玄(🥨)関か(🍊)ら(📊)た(🔔)ずねてく(💔)る客は(✨)表口の格子(zǐ )こうし(🥑)をあけてはいり(🍒)ま(🐋)して、取り次ぎ(🏛)を頼(🤕)む(🕎)のですが、その(🍷)応接がわたし(🐲)のつとめでした(🎨)。う(✌)やう(👕)やしく手をついておじぎ(🍤)をすること、客の名を奥へ通すこと、案(àn )内すること(⏺)、茶(chá )を運(yù(⏬)n )ぶこと、客(🌑)の(👟)はきもの(🍄)を直(zhí )し(🦃)て(🐞)おくこと、(🔟)それから(🐨)庭先(🈵)をはききよめるこ(😭)とな(🛢)ぞ、(🖥)長い月日(🐨)の間(🆑)に(🍆)はわたしも慣(guàn )れまし(🏿)て、それ(🔓)を自(🔯)分のつと(🦅)めと(💹)思ったばかりでなく、玄関に(🥑)すわるこ(📡)とを(🌍)いっそ楽し(💷)く(🌈)思うように(🐶)もなり(🔇)まし(🔌)た。わ(🏰)た(🙄)し(🆙)はよくそのせまい小さなへやで(😮)好きな本を読(🧛)みました。今に(🌁)なってみますと(💲)、わ(🔚)た(📂)しの勉(💑)(miǎ(👺)n )強は(🍹)ほ(🕋)かのお友だちとも違(😟)いまして、こんな玄関(🍄)番(👚)が土台になったかと思いま(🍓)す(〰)。とい(📺)うのは、いろいろな(🦁)用(🎈)(yòng )事で(🕷)おじさんのところ(😱)へたずねてくる男や(💸)女の客を迎えたり送(📉)ったりするうちに、いくらかず(🤖)つでも、(🏘)さまざまな世(shì )の(📍)中を(📼)見(jiàn )る目(mù )があいて行(há(🎍)ng )った(🦍)ばか(🕶)りでなく、わ(🕥)たし(🆘)たちとはまったく(🎊)教育の受け方(✅)の違った少(🧓)年や青年(❤)、東京の下町あた(🎩)りに年季(🍄)(jì )づとめする町家(🤹)(jiā(⤵) )の若者(zhě )、そ(💫)れから地方(📛)出の奉公人などが気風ののみこめるようになったのも、こん(💅)な玄関(wān )番のおか(👙)げだからでした。
(☕)その年の秋、東京(jīng )に(🤼)はごく激しい(🎇)コレラがはやりまし(🚘)て(🖇)、(🛤)たくさんな人がそのため(📫)にたおれたと聞(🌾)(wén )きま(👽)す。母もそのひとりであ(😚)った(🥉)のです。留(liú )守宅には(🌔)母よりもっとからだの弱(ruò(⌚) )いも(🤦)のもいましたが、一番(fān )きれい(🐠)好きで、働くこと(😍)も好(hǎo )き(🤞)で(🔙)、ふだんから食べ物にも気をつ(🈁)けるほうの母(mǔ )が(👌)、(🦄)そんな病気(🌬)に(🍗)かか(🏓)りました。行って見(🗽)ます(🙃)と、おまわりさ(🕥)んは門口に(🥝)立(lì )って(🖥)います(🤖)。そこいらは消毒(dú )のお薬(🏟)でぷ(🎰)んぷ(🤵)んにお(💖)っています。母は本所ほん(🆘)じょの病(🕎)院(🥘)のほう(🏺)へ送られて(😀)、(📏)そ(🌥)こで(😗)なくなったあとでした。
わら(🏕)びはこの話を聞いていましたが、や(🗜)がてこう答え(👫)ました。それは草木(mù(🕺) )と(😊)生ま(🍉)れまして、新(xīn )し(♎)い(🥀)生命(🉐)を願わ(🈷)ないものはあり(😫)ませ(🅾)ん。ただ(🌥)お前さんには土を割(gē )って出(chū )て(👤)行(🥒)(háng )く(🎒)剣先(xiān )の(🍱)よ(🚶)うな親ゆずりの力(🧐)(lì(⛩) )がある。わたしにはそんな親(💩)ゆずりのとがった(👃)ものがない。で(🎣)すから、背を曲げたあかごの(🎄)よう(🍣)にして出て(👄)行(🚳)(háng )かな(🚩)い(⌚)こ(🚖)とに(🐩)は、土を(✝)持ち上(👬)げる(🌹)ことがで(🎥)きません。あるもの(🌄)はすくすくと(🐔)ひと息に延(🎌)び(🛵)、ある(👱)もの(🈯)は頭(🌭)をたれながらゆっくりと(⛄)延び(🤫)ま(🤱)す。しかし、それ(😏)は同じ(🎓)ことですよ、と。
三 (🌚)くり飯の好きな橘(😨)翁さま
そんなこと(🏬)も言(🎶)い(💔)出(🧝)(chū )すような人で(🔊)した。
「(🛣)い(📬)や、遠(yuǎn )いところをよくたず(🐋)ねてきてくれました。木像(xiàng )はわたしですがきょ(😬)うはだれにも会え(👒)ません(🆔)。わたしもこんなうすぐらい(➡)ところにいる(📍)ものですから、この(🚠)お寺(🤯)の(🌯)小(xiǎo )僧(sēng )が見物人を案内(nèi )し(🤧)て来ては、わた(🤞)し(🕴)の鼻の先へろう(🎠)そくの火(🐝)を突(🥟)きつけるので、だいじな鼻を(✌)焦がしてしま(🔕)った。あ(👠)の小僧(🍙)も(🐣)気が(😟)きかない。も(⛽)うすこしでわた(🧠)し(➡)は(🤓)大(🍇)(dà )やけ(🥋)どを(🍤)す(🐡)るところでしたよ。これでもわた(⏳)しは人(rén )間(jiān )らしいものの(🎷)尊いところを持(📌)って(🎒)い(🕖)るつもりです。見(👻)に来(lá(🛂)i )てく(👷)ださる(🏑)なら、そういうものを見て(🌜)いただきたい。あんまり(🆑)見世物扱(xī )いにさ(⏱)れたく(🔥)は(⚓)ありません。」(🕺)
桃について、かつてわたしは次のよ(🥤)うなこ(🎚)とば(🦇)を書きつ(🐢)けてみたことがあります。
小(xiǎo )諸の荒(✊)町あらまちには、髪を昔風のチ(🍷)ョンまげに(🛁)結ん(💡)だ(😵)鍛冶(yě )屋かじやさんが(☕)、た(🧥)っ(🤹)た一人残(🥕)(cán )ってい(🎳)ました。明治(📎)の(🛂)御(🤞)代みよ(🐎)となっ(🎠)てか(♋)ら、そういう風(fēng )俗はすた(🈲)れ、(😭)みんな簡(💢)易(👣)で軽便(biàn )な散髪に移りまし(👠)た(📊)か(🕡)ら、これ(😼)は小諸(👇)へんに(😋)見られる最(zuì )後のチョ(⛩)ンまげ(💘)でありました(♊)ろう。もっ(🖨)と(👇)も(🏉)、(👾)手ぬぐいでう(📕)し(🔬)ろ(🤘)は(🍂)ち巻(quàn )きにしただけでも、(💥)か(🥂)ら(📻)だが引(👒)きしまる(😟)よ(👦)うに、昔の人がかたく髪を(🌃)束ね、その根を(🎋)細(🖨)(xì )く(🛌)強い元(➿)結もとゆいで引きしめて、頭に力を入(rù )れた(🗄)ろう(🏈)か(📜)と思(sī )いますと(🤨)、いち(🎃)がいにそれをはやり(🦔)おくれの古くさい(💕)風俗と(😕)して笑えませ(🌙)ん。おそ(📺)らく荒町(😓)の(🍂)鍛冶屋さんも(🤠)、鉄の槌つちを握(🦑)る時の助(🎒)けとして(🛄)、一(🐭)生(🍴)そんな(🧘)チョン(💶)まげで通したのでしょう。この鍛冶屋さ(🛰)んは、わた(🆚)した(🍑)ち(🥣)の学(xué )校の体操教師で(🌟)大(🎑)井さんという人のおと(🏒)うさんでした。わ(🛠)た(🤼)しは大井(jǐng )さんを(🌪)通して、この鍛冶屋(🥦)の(🐫)おとうさんにくわを一丁頼(🛂)み(🥦)ま(🍔)した。さあ、こ(⚪)れで(🤪)す、これ(🕴)がおやじの打(🗿)った(👧)く(🌻)わです(🌙)と言って、大井さ(🍻)んがさげてきてくれたのを見ましたら、なるほどチョンま(🛂)げで(⏺)通すほどの人(🎛)(rén )の気(qì )象(xiàng )が(🌧)そ(🏒)の(🏳)がっ(🔴)しり(🥓)とした柄(🐲)のついた一丁(dīng )のくわ(🐀)に(🐔)もあ(🏔)らわれていました。
この鳥はおばあ(🤠)さんのようなしゃが(🉑)れた声で、わたしにあい(🧒)さつし(🚻)て言うこと(🔟)には、
高い峠(gǔ )にかかる(🍸)まで、(😸)わた(🎀)しは何ほ(📸)どの道を歩いたと(🐜)も、今(🍢)ははっ(⏭)きり覚えていません(🚉)。そのく(💊)せ、途(tú(😮) )中(📰)で自分(🥚)の目に映ったものや、(👜)道を聞(👧)(wén )き聞き歩(🃏)いて行ったそ(👳)のここ(🧠)ろもちなぞ(🦍)を(🌶)、あとさき(🚽)のつながりも(🚈)なく、今(jīn )だ(🈺)に覚(jiào )えて(📛)い(🆔)ること(⏪)もあります(🉑)。中(🧣)には(🛄)、きのうのこ(🏀)とのように(🏩)、実にあざやか(🍍)に目に浮(fú )かん(📲)でくるもの(🙂)もあり(🌞)ます。
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