静坐のあと(🐧)は(🔫)遥拝ようはい(🔶)だった(🎂)。――これ(🚙)は皇(👲)大(🍐)神(🥇)(shén )宮(👽)(gōng )こうた(🔗)いじ(🕉)んぐうと(🍪)皇(huá(🐽)ng )居こうき(🍱)ょに対す(🤗)る儀礼ぎれいで、そ(🌪)の当時(🎰)は(😦)、極左(💘)き(💚)ょくさ分子や一部(👸)のキリスト教徒以外の全国(🧣)民に(🔜)よって当然な国民(mín )儀礼と(🚉)認められ、(🍽)集(✒)(jí )団(🅱)行(🏫)事(shì )においてそれ(💰)を欠くことは、国(😹)民常識に(🚐)反(fǎ(🎋)n )するも(🤱)のと(👍)さえ考(kǎo )えられていたので(🥦)ある。
最初の日(😩)曜(🧥)が来(🏾)た。開塾か(😏)いじ(🎐)ゅ(🦆)くの日がちょう(🤐)ど月(💩)曜だ(🌩)っ(🍹)たので、(♓)まる(🅱)一週(zhōu )間になる。
「起きだし(🔫)たようです。もうだい(🍔)じょうぶで(😨)すよ。」
「(🍠)そうかもしれ(🆘)ません。しかし(🍱)、それは(☔)やらないほ(🎋)うがい(🦎)いでしょ(😮)う。板木ばんぎ(😉)で起(qǐ )きる約(❌)束やくそ(🔝)く(💦)をしたん(😗)ですから。」
かれは、窓ガ(🐙)ラス、窓(chuāng )わく、板壁(bì(㊗) )、(✨)ふみ板(bǎn )と(😍)、(🈲)上(💮)から(🆚)下へ(♌)、つぎ(🔉)つぎに拭ふ(👗)きあげて行きながら(🥜)、お(🍁)りおりそとをのぞい(🍆)て飯島(🤣)の様(yàng )子に注意していた。その(🎴)うちに、飯島(dǎo )は急に何か(🤷)思い(🕝)出し(🔺)たように叫さけんだ(🏽)。
だれの(😑)顔(🌾)(yá(🛵) )にも、何(😦)かしら、ゆうべとはちがった感(♌)情が流(🥓)れて(🚮)おり(🏪)、互礼ごれいをすまして広間を出て行く時のみん(🍙)なの(🌲)足(zú(🏧) )音も、これまでに(🌸)なく静粛せいしゅくだった。
(⬛)次郎と大河(hé )とは、間もなく、(🎸)そ(🤝)れぞれ(🈺)に最初の大便所の(🚣)掃除を終わって(🚡)、と(😜)なり(😙)の大便所に(🗄)移っていた(🔊)。まだだれも手をかけない大便所(suǒ )が、(🍿)あいだに三つほ(⏫)どはさまってい(💻)る。次(🚐)郎(lá(🧓)ng )は、さっ(🈵)きから、大河(hé )に話しか(🏇)けて(🕐)みたい(✏)気持ち(💨)は十分だった(🔲)。し(🐽)かし、遠くから(🚀)のかけ合い話は、(➕)この場合、何(📏)となくぴったりし(🎯)なかったし、また、(🐢)雑巾をゆすぎに出(🤐)たつ(😦)いでに、そっ(💣)と(♌)のぞいて見た大(🌱)(dà )河(🚴)(hé )の(🆘)様子(zǐ )が、いかにも沈黙ちんも(♑)くの行(🚻)者ぎょう(🔪)じゃと(💓)い(⛄)っ(☔)た感銘かんめいを(🕟)か(⏺)れに与あたえていたの(🏅)で、口をき(🤸)るの(🈳)がよけ(🙃)い(⛴)にためらわれ(🎱)るのだった。
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