六(一(yī )九〇)
二八(二三三)(♑)
「文(wén )王が(🛬)なくな(🤾)ら(🏐)れ(📩)た後、文という言葉の(💷)内容をな(🌂)す古聖の道(🌼)は、(💙)天意(yì )によってこの(🍭)私に継(jì )承されているではな(🧀)いか。もしその文をほろぼそ(💌)うとするのが天意であるならば、(📜)何(hé )で、(😊)後の世に生れた(🎾)この私(sī )に、文に親(qī(♈)n )しむ機(🕯)会(🔹)が与(🚅)えられよう。文(👳)をほ(🏌)ろぼ(🚾)すま(🙄)いと(🚃)いう(🦉)の(🗒)が(🐁)天(tiān )意(yì )である(🐵)かぎり(👀)、匡の人たちが(👵)、いったい私に対(duì )し(👑)て何が出来るとい(🔫)うのだ。」(🗣)
○ 老子に(🚐)「善(🌻)行轍(zhé )迹無(🌜)し」とあるが(🌗)、(🤜)至徳の境地について(🕡)は、老(lǎ(🐺)o )子も孔(🔮)子も同(tó(🏴)ng )一であるのが(🖋)面白い。
よきか(⚓)な(🌡)や。
先師(shī )のご(🏛)病気が重くなった時(🎲)、(💇)子路は、(🛏)いざという場合のこ(🐟)と(🐯)を考慮(🙉)(lǜ(🚢) )して、門人た(🐟)ちが臣(🐉)(chén )下の礼(lǐ )をと(🎪)っ(💵)て(🐎)葬(zàng )儀をとり行(🤱)うように手はずをきめていた。その(🐸)後(hò(📒)u )、病気(qì )が(💆)いくら(🛡)か軽(🖋)くな(⏯)った(🍯)時、先師はそ(💆)のことを知られて(🧐)、(🛷)子路にいわれた。――(🤧)
とある(🐄)が、もう私も安(🍀)心だ。永い間、おそれつつしんで、この(🦒)身をけ(🈵)が(🔭)さないように、どう(🚅)やら護りおおせて来(🖨)たが(😻)、(🥏)これで(😓)死(🔤)(sǐ )ねば、もう(☔)そ(💏)の心労も(🛥)なく(🌔)なるだろう。ありがたいことだ。そ(💼)うではな(🎨)いかね、(🕔)みん(🔃)な。」
「恭敬(🎑)なのは(🏰)よいが、それが(🌎)礼(lǐ )にかなわな(🐁)いと窮屈に(💽)なる。慎重(chóng )なのはよい(🎂)が、それが礼にかなわないと臆病にな(📝)る。勇敢な(💂)のはよ(🕢)いが、それ(🌔)が(🎒)礼にか(📌)なわないと、(💯)不逞に(🛁)な(📇)る(🦃)。剛(🍙)(gāng )直(zhí )なのは(🐨)よ(⏬)い(😫)が、それが礼にかな(📙)わないと(🎲)苛(🎐)酷になる。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025