「やぶれた綿入を(👤)着て(👌)、上(⚓)等の毛皮(pí )を着(zhe )て(🔳)いる者(💮)と並んでい(🎷)ても、平気でいられ(🚟)るのは由ゆうだ(🤩)ろうか。詩経(jī(🍢)ng )に(⛲)、(🚫)
「後輩をばかにしてはな(🙊)らない。彼(bǐ )等の将(🥀)来がわれ(🔼)われの現在に及ばな(🗳)いと誰がいい得(🖐)よう。だが(🐻)、四(🎼)十歳にも(🔗)五十歳に(🕐)もなっ(🕦)て注目(mù )をひく(🏭)に足り(🧦)ないようでは、おそる(🚯)るに足(👆)りない。」(🐷)
○ この一章は(🍠)、一(🐒)般の個(gè )人(rén )に対す(🗯)る(🦔)戒め(🦍)と解(jiě(🤖) )する(🧠)よりも(🚶)、為(🚵)政(🎖)家(🔈)に対する戒めと(💸)解(jiě )する方が適当(🐂)だと思つたので、思い切(qiē )つて(🌋)右のよ(😸)うに訳(yì )した。国民生(shē(😫)ng )活の貧(pín )困(⏲)と苛(🎲)察(chá )な政治とは(➰)、古来秩(🕢)序(xù )破(pò )壊の(🍲)最大(🐍)の原(😚)因なのである。
(♋)先師は(🤶)、喪服を着た人や、衣冠(🛩)束帯をした人(ré(🖖)n )や、盲(má(🚦)ng )人に出会われ(👤)ると、相(xiàng )手が(🐩)ご自分(♎)より年少者のもの(🔯)であっ(🍭)て(🎇)も、必ず(♌)起(qǐ )っ(🙀)て道(dào )を(🙀)ゆずられ、ご自(🤭)分がそ(🤤)の(🏬)人(🥚)(rén )たちの前を通(🐼)られる時には、必ず足(🎠)を早められた。
達(dá )巷たつこ(😵)う(😫)とい(😏)う(❇)村のある人がいっ(🚗)た。―(🌒)―
一二(二一(yī )七)(🍿)
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