「それこそ本(💕)當にめしも喰(⚓)へねええんた事(🖋)(shì )始(👚)ま(💧)るべよ。」
巡査(chá )が(🏑)云ふのも、(⏩)何處(chù )かやつぱ(🚃)り(✒)一皮(😢)隔てた處(chù )から(🤳)聞えて(㊙)くる(🐥)氣がし(🦒)た。
(🚤) (🔵)八(bā )
「團(♈)結だ! 團(🥕)結だ! 一人も殘らず團(🈹)結だ!」
(💪)母親から、源吉が聞いたことだ(🦌)が――(🍆)その(🚨)頃父親(🔳)(qīn )が時(🛍)々眞夜中に(👳)雨(yǔ )戸をあけて外へ出て行くことがあつた(📎)。母親は、用(🛸)を達しに行(🔄)(háng )くの(✌)だ(🈂)らうと(✔)、初(🎼)め思つてゐると、中(zhōng )々(🧓)歸(🥠)つて(😖)こなか(📳)つ(🐣)た。一時間も二時間(jiān )も(😘)歸つ(🏷)て來ないこ(🐰)とがあつた。母(🏐)は(🧀)だん/\變に(✝)思つて(📱)、(🍏)それを父にきいた。父(🌍)は(🖌)笑(🏴)つて、「畑さ(⛹)行つ(😷)て來るんだ。」(🙉)と云つ(🎭)た。それ以上云(✒)はなかつた。
「又、表(👌)さ出ねえで(🚣)。なんぼ癖惡いんだか(⛴)。――あどか(🚵)ら臭せ(💓)くツて!――(🏗)赤びつき(⌚)((🚬)赤(💝)(chì(🚺) )子)で(🏛)もある(🌚)まいし。えゝか、あとから兄か(🐯)ら、うんブンなぐられる(🎰)べ!」
町の入(🛤)(rù(🥅) )口に(🙂)、七、(🖲)八人の人が立(😪)つてゐ(🧛)るのが、眼(🥅)(yǎn )に入つた。はつきり人は(👚)分(fèn )らなかつた。が、先頭(🔓)に立(🧤)(lì )つてゐたのが、大(🚒)(dà )き(🗓)な聲で呼んだり、自分の帽(🌨)子を振つて(🤩)合(hé(😐) )圖をした。入口の七、(📩)八(bā )人は(🚺)動か(🥄)ず(🚩)に、こつち(🌐)の方を見てゐるらし(💬)か(🌶)つた。向(xiàng )ふには分らないのか、こつちからの合圖に(⛔)は、何も返(fǎ(😙)n )事をしてゐるら(🚠)しいしるしが無(🔱)いや(👱)うに思はれた。
十(shí(🅿) )二(♍)(èr )、(⛴)三臺もの(🐗)馬橇が鈴を一せいに(🏒)、(⭐)雪(xuě )の廣野に、(🐛)おつぴ(💖)らに響(🎲)かせ(🔦)なが(🌾)ら(⏺)、(👨)前(qián )や後(hòu )が時々呼び(🐜)かは(🌁)したり、(🐼)物(wù(🍀) )々しく、精(jīng )一(yī )杯(✔)に一(🔍)散に(➗)走つてゐるうちに、それ(🖌)が、不思議に、こそくな(👐)百姓(xìng )達(⛷)の(🌕)氣(qì )持を、(🧥)グ(🏍)ン/\殺バ(🤨)ツな、誰(😃)でも、なんでも來い、といふ氣(qì )持に(🎣)引(🦉)(yǐn )きずつて行つた。四十(📿)を(💲)ずつ(🐁)と(🛸)過ぎてゐる(📺)、普段はお(♉)となしい房公(😙)(gōng )さ(💁)へ(🧠)が(🥒)、
爐にくべてある木が時々パチ/\とはねた。そ(⏱)の音で、母(🕹)親が時々、少し自(⬜)(zì )分にかへつ(🔌)た(🈶)。源(yuá(⛳)n )吉(jí )はものも云はずに、芋を喰つてゐた。何か(⚓)考(kǎo )へ事で(💽)もしてゐ(🔟)る(🚅)やうに、(🚝)口を機械(🔯)(xiè )的にし(🈴)か動かしてゐ(🛡)なかつた。
石山(🥤)(shān )は「(🙆)齋藤案」を持(🥙)(chí(💹) )ち出(🍔)して(🏯)、それに對(duì )して論議を(☝)進めることにしようと計つた。
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