一(✴)(yī )五(二二(èr )〇(🍀))
七(二一二(èr ))
「修(xiū )行と(📞)いうものは、たとえ(🤸)ば山を築(zhù )くような(🌿)も(🚛)のだ。あと一簣(💾)(kuì(🤩) )もっこというと(🛒)こ(🌏)ろで挫折(shé )しても、(💚)目的の山に(✍)はならない(🕡)。そし(😂)て(🥞)その罪は自(zì )分(🖍)に(📄)ある。また、(🅾)たと(➗)えば地(🎩)ならしをするよう(🧣)な(🚔)ものだ。一簣(🏳)もっこでもそ(💟)こ(⛳)に(㊙)あけたら、(🤚)それだけ仕事がは(📀)か(🌼)どったことになる(➡)。そして(😴)それは自分が進ん(♟)だ(🚋)のだ。」
こがれるばかり(🍏)、
先師のご病気が(🤸)重か(♿)った。子路(⛳)が(📔)病気(qì )平癒のお祷りを(🦍)したいと(🛠)お願いした。する(🍆)と先師(🔯)がい(🆗)われた。――
○(📝) 孔子(📩)(zǐ )と顔淵(yuā(🏾)n )との(🔺)それぞ(📃)れの面目、並(🦃)に(💯)両(liǎng )者の結(jié )びつきが(📼)この一(💮)章(zhā(🥒)ng )に躍如(📫)として(🔮)い(🕴)る。さ(🤑)すがに顔淵の言葉であり、彼(bǐ(🃏) )ならでは出(🌮)来ない表現である。
「よろしいと思(💷)い(⛸)ま(💵)す(🚟)。誄る(🗿)い(🤪)に、汝の幸(xìng )いを天(tiān )地の(🔜)神々に(🦃)祷る、(🕰)という言葉がご(🅰)ざい(🗨)ま(📈)す(📍)から。」
一(yī )〇(二一(yī )五)
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