「鳳ほう鳥も飛んで来(🔲)なくなった。河からは(🗡)図とも出なくなった。こ(🦔)れでは私も生きて(🎵)いる(🌄)力がな(🥩)い(🥠)。」
(🔗)陳ちんの(📣)司敗しはいがた(🏔)ず(🍖)ねた。――
「有能にし(🎛)て無(wú )能な人(💡)(rén )に教(🔲)(jiāo )えを乞い(🗻)、多(duō )知(🍭)にして少知の人にものを(🍸)たず(💫)ね(💧)、有っ(😫)ても無きが如く内に省(shěng )み、充実(🏄)(shí(🌛) )して(🥓)いても空虚なるが如く人に(🕋)へり下り、無(🔆)法(fǎ )を(⏩)い(💢)いかけられ(🤯)て(🧔)も(🚆)相手にな(➕)っ(🥌)て曲直(🤲)を争わない。そう(📄)いうこ(🗿)との出来(lái )た人がかって私の友人(rén )にあっ(🎌)たのだが(🏝)。」
「麻の冠かんむりをかぶ(🔨)るのが古礼(🧓)だが、(🔯)今では(😻)絹糸(jiǎo )の冠をかぶる風習にな(🖤)った。こ(🧙)れ(🐥)は節約(👺)のため(🌉)だ。私(sī )はみん(🗂)なのや(🌔)り方(😚)に(💍)従お(🚇)う(📖)。臣下は堂(🗂)(táng )下で君主を拝するのが古礼だが(🚨)、今で(📜)は堂上で拝(🧖)する風習になった。これは臣(ché(🍒)n )下(xià )の(😧)増長だ。私は(😻)、み(🍼)んなの(🖊)やり方(➡)とはちがうが、やはり堂(👝)(tá(📊)ng )下で拝(bài )する(💢)ことにしよう。」
○ 乱臣(原文(👂))==この語は現在(📦)普通(🛺)に用(yòng )いられ(✝)ている意(yì )味(🌰)と(🛹)全く反対に、乱を防止し、乱を治める(✅)臣とい(🛏)う意味(🚇)に(👯)用いら(🐞)れて(🔆)いる。
「野(😮)(yě )蠻なところでございます(🚆)。あんなとこ(🏿)ろに、(🚶)どうしてお住居が出(🔙)来(🔈)ま(💵)し(🧑)ょう。」
泰伯第八(bā )
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