然し二(📋)分もしない(📠)で、歸つ(🍂)て(🥡)きた。醉つ(㊗)た眼をすゑて。土(tǔ )間(🤼)に立(lì(👝) )つ(📪)てゐた。そ(🍏)れから表の方を一寸見た。そして、何か(🌁)考(kǎo )へ惑つてゐ(👘)た。が(🥩)、チ(🥀)エツ! と舌(🦄)打ちすると、家(jiā )へ上つた(💯)。源(yuán )吉(📺)はす(🎍)ぐ、押入れから、垢でベ(💈)ト/\にな(🕠)つた(🦕)丹前をとり(⬛)出(♍)(chū )して、(👒)それを(🍡)頭からかぶると(☔)、寢てしまつた。由は、隅の方で、(🔄)さういふ兄を、半(bàn )ば恐れな(💀)がら(⏹)、然(rán )しじいと(🌧)見て(🧙)ゐた。
源(yuán )吉(🦂)(jí )が歸らうと、外套(🏅)に手を(🛢)通して(😽)ゐると(🥙)、先(xiān )生の子(zǐ )供が出(🚪)てきて、源吉に是非(fē(🤝)i )遊んでゆけと、着かけ(👼)てゐる外套を(🚡)ひつぱつて(❔)、居(jū )間の(🆘)方(fāng )へ連(🍼)れて行(👅)つ(🌎)た(🍱)。仕方なしに源吉は(🏒)、(🔏)し(😙)ばらく(🎸)の間、子供(🗼)の相(xià(💗)ng )手(🕉)(shǒu )になつてゐた。源吉は何(hé )時も他(tā )愛(⏳)なく子(🛌)供相手(🤳)に遊(⚽)ぶので、(🦀)好きがられてゐ(🦒)た。が、源吉はその、子(📊)(zǐ(📏) )供達(👄)に好(hǎo )き(🥁)がら(🧒)れ(🖐)る、何(hé )んとも云(yún )はれない大まかな、無(wú )心(🛌)(xīn )な氣(🈸)(qì )持が、(🗾)ちつとも(😠)出(🥚)(chū )なか(🌳)つた。源(yuán )吉(jí )は何處かイラ/\し(📳)て、(🕍)じつとしてゐられ(🏉)なかつ(👗)た。好加減(jiǎn )にして出てきた(🦎)。外(🚖)へ行(háng )かうとして、教室の(💻)戸をあけると、殘(🗒)つた四、五人が相談をし(😈)てゐた。
由(🥁)は(🐖)ギヨ(📑)ツとしたやうに、四圍(wéi )あ(🔽)た(⛅)りを見た(👳)。
一寸す(😒)ると、遠(🕞)くで、馬橇の鈴の音(yī(🦑)n )が(🔥)聞(💷)えてきた。
源(yuán )吉(jí )は年寄つた母(📂)親(qīn )の後姿を見てゐた(❄)。白(🐭)髮の交つてゐるゴ(🍡)ミ(💰)の一(🥟)(yī )杯くつつい(🔢)てゐるモシヤ(🍜)/\した髮の下か(👞)ら、(📑)皮だけ(🥡)た(🐱)るん(🎲)だ、(❤)生氣(qì(🔡) )ない首(⌚)筋が見(jià(🐮)n )えた。肩(🔇)がす(♏)つかり(👴)前こゞみ(🎆)になつて、腰もま(🔐)がつてゐた。帶(dà(🥧)i )の代り(🍏)にヒモを(🥋)しめ(🔩)てゐた。身(shē(😙)n )體(tǐ )全(⛔)體(🛢)がまるで握(wò )り拳(🌽)位に(🔒)し(📹)か見えなかつた(🐯)。源(🎊)吉は今更、氣(➕)付いたや(⛳)うに、「年(niá(🛃)n )寄(💿)つたなア!」(💀)さ(🚥)う(🕑)、思つた。
「赤(chì )子あ(🎹)か、んで墮(duò )おりたの(㊗)か?」(🤥)と、ひよいときいた。
「(💁)芳?(📇) ――う(📤)ん、芳か(🐊)。」さう母(mǔ )親(qīn )が分ると(🐝)、「そ(🎇)れさ、まだ(🤞)墮(duò )りねえどよ。體でも(📴)惡(🕦)く(♊)しねえばえゝ。」と云(yún )つた。
そし(👧)て(😷)、「陳述書」(📊)を五分も十分もかゝ(🥒)つて(✨)讀ん(😎)でしまふ(😻)と、「馬鹿野(👢)郎。一昨日(rì )をとゝひ來い!」と、どな(📡)つ(😚)て、(🥅)それを石(😪)山の膝に投(🚪)げかへ(😲)してよ(🌖)こした(📸)。
お芳(fāng )は、何(🐘)度も/\學生にすがつて行つた。「(🚟)誰の(🍃)子(zǐ )供だか(🦇)分るもんか。」終ひにはさ(🔓)う云(🙃)はれた。そ(🍝)のうちに、(〽)身(🍥)體(tǐ )のそんな事情で、(💕)カフエ(🈹)ー(⛵)の(✴)方も工合(hé )わる(🐒)くなり、(😜)大きな十ヶ(🌕)月の腹で、(🛎)歸つてきた。
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