朝倉先生(🐄)は、(🌮)それ(🚍)っき(🥃)り口(🤱)を(🙂)つぐんで(🥃)い(🏰)る。次郎(🚁)はいよいよ不(🚊)安だった。もし先(😗)生の(😥)話(huà )が(🌬)それで終(zhōng )わったとすると、大河(🤸)に対(duì )しては(🥣)むろ(🕸)んの(📂)こと、(🚒)あとでほんとう(🐘)のことがわ(🏯)かった場合(hé )、(🏣)他の塾生(🕞)たち(🍶)に対し(🍁)ても、このままで(🔗)は決(jué )していい(🏢)結果を(😽)も(😜)たらさ(❇)ないだ(📬)ろ(🍘)う。
「私はけ(🅱)さ(🚑)、君らの中のだれか(🕠)が(😧)打った板木の音(🈶)(yīn )を聞(wén )きな(😬)がら、ふ(🎟)と、この話(huà )を思い出(chū )したが、そ(😔)れはおそらく、(🐴)けさの板木(👒)が、(💍)ここの生活(huó )にふさわしい心を(😉)もって打た(⏰)れていたか(🐮)らだ(🚪)と思う。君ら(☝)の(🐔)耳(🗼)(ěr )にあの音(yīn )が(🔧)どう響ひびいたかは知(👫)らない。し(📮)かし、私は(🚫)、あ(💢)の音から、この塾はじまって(🛁)以来(lái )のゆたかな感じをうけたのだ。じっ(⏺)くりと落ち(🤢)ついて、す(⛳)こしも軽(😿)はずみなところの(🔬)ない、ま(🥒)た、すこしも(🌪)力り(👾)きんだとこ(🔑)ろ(🎮)のな(🔭)い、おだや(🌈)かな、そ(🧚)して辛抱し(👬)んぼうづよい努力、―(🍪)―心の底(🎛)に深い愛情をたたえた人(rén )だ(💫)けに期待しうるような努(🐻)力(lì )を(Ⓜ)、私はあの音(yī(🥕)n )から感じとり、これこそこ(☕)この生活を象(🏒)徴(zhǐ )し(🍐)ょうち(🚑)ょうする響きだ(🥞)と思ったのである。―(🏪)―私は、しかし、奕堂和尚のように、だれが、どんな気(♏)持ち(🔬)で、今朝の(🧚)板(✂)木を打ったかを、しいて知り(🏆)たい(🎃)と(🕖)は思わな(😠)い。それ(📴)は、もと(🎿)もとここの生活(huó )では、だれがどんな働きを(🎤)して、どんな名誉(yù )めいよを(🏞)担(🐚)になうか(⛏)というこ(🕯)とは、(📡)あまりた(🚉)いせつなことではないからだ(🐬)。こ(👨)こ(🥊)の(📘)生活でたいせつなのは(🚅)、名でなくて実である。心で(🐵)あ(😲)る(💏)。その心が(🍡)むだにならないで(⬅)、(🛰)共同生活全体(tǐ )の中に生かされ(🚵)て(💪)いけば、個(🖖)々の(🍄)人(rén )の名などは、しいて(🕡)問題に(💅)す(🧕)る必要はない。そういう意(👻)味(💆)(wèi )で、(🕵)私は、今(jīn )朝のよ(👚)う(📋)な板木(mù )の(🐴)打ちか(🎃)たを(🐁)する心(xīn )をもった人(🍔)が、(🥃)君らの中(zhō(🤨)ng )に、少な(😪)くとも一(yī )人だけはいる、ということ(♊)を知った(🍫)だけで(⏸)満(mǎ(🔣)n )足したいと思う。そして、その一人(rén )の心(📰)が、おたがい(🚄)の生活の中(⛎)に、すこしもむだにならな(🏋)いで生(shēng )かされて(🐔)いく(🐛)ことを(🍁)、心から期(qī )待したい。……つま(🏁)り、愛(🍄)(ài )情に出(chū )発(🗿)(fā(🎡) )した、おだやかな(🍔)、(💝)し(🎀)かも辛抱(bà(🥞)o )づ(⛩)よい努(nǔ )力(lì )、そういう努力を(✈)、単(dān )に板木を打(🧀)つ場合(hé )だ(🚲)け(🌠)でなく、す(🍫)べての場合に払はら(🆖)って(🥇)もらいたいのである。……名を求めず、(🎣)ひ(⬛)たすらに実(👼)を捧ささげ(😕)るという(🐻)気持(🏉)ちに徹てっして、そうい(🕹)う努(nǔ )力を、みん(🔶)なで(🚑)払ってもらいたいのであ(🚏)る。―(🦃)―」(🎂)
次郎は、そ(〽)んな対話の中(🌁)に(🔨)も、友愛(ài )塾に課(㊗)(kè(✴) )された大き(🏵)な問題が(👓)ある(😁)と(🗣)思った。そし(😫)て、(🕗)かれらの話がどう発(fā )展(🥢)(zhǎn )し(🧙)てい(📐)く(🐬)か(🍁)を興(🎯)味(🥙)をもって待っ(🔺)ていた。かれらは、しかし、笑(👩)っ(🈁)たあと、急に口を(💺)つ(📏)ぐん(🔉)でしまった。次郎が大便(biàn )所の中(😔)にいることを(🦋)だれかが思い出して、みんなのおしゃ(🐛)べ(🐮)りを制(zhì )止する合い(🅰)図をしたものらし(🔳)い。
(最(zuì )初(😔)(chū )の朝の板木(📞)の(🕋)音が、こんな(😚)だったこ(⛱)とは、それまでに(🚍)ま(🏺)ったく(🌒)ないこ(🏧)とだ(🈯)。だれだろう、今(jīn )朝(chá(🐹)o )の当番は?)
(🚻)相談は安易あ(🚚)んいにす(🐩)ぎるほど、す(😰)らすらとはこび、ほ(📏)と(👷)んど無(🍒)修正(🌥)(zhèng )だった。特異とくいな(🐝)行事を期待(dài )していた塾(🍕)(shú )生(🌳)(shēng )た(🌽)ち(💧)にとっ(🐒)ては(🦀)、多少(🎂)物足り(🚟)なく(🐦)感(gǎn )じられたら(🕖)し(⏯)かったが、その(🗻)ために、これという強硬き(🧀)ょうこ(🗓)うな主張も出な(⛔)かった。最も多く発(fā(⏸) )言(🌶)した(🈳)のは飯(🉐)島(dǎo )だった。しかし、それも、自(🧖)分の存在(🙆)を(🧑)印象(🙉)づける目(mù )的(🌟)(de )以上の発言ではなく(🤫)、たいて(🍆)いは原案(🏼)賛成の意(🍸)見をのべ、同時に進(🌹)行係をつとめると(🆒)いったふうであった。田川は、(🚢)はじ(📡)めから終(🌀)わり(🐅)まで、一(yī )言も(🥐)口(📁)を(🍋)き(🏨)かなかった。
次郎(láng )は、い(🐳)きなりぴしりと胸に(😢)笞むちをあてられ(💞)た(📷)ような気(🖌)がした。かれの眼には、(🔷)大(❕)(dà )河の、今朝(cháo )のしずまりきった静坐(zuò(📼) )の姿がひとりで(📥)に浮うかんで(🕠)来(lái )た。むろん、(🎎)先生に返(🧛)(fǎn )す言葉は(🤙)見(🖌)つか(🎭)らなかった。先生は、する(🥠)と、微笑び(🔡)しょ(🔵)うし(🧕)ながら、
まっさきにかれの(💁)目(🚒)(mù )につ(🐨)いたのは、田川(🥩)だ(💍)った(🌰)。田川は(💷)い(👳)や(🏉)に胸(🥊)を張り、軍隊流の不(bú )動の姿勢でしゃちこばってい(🤔)た。そして(🉑)、次郎が肩か(🥔)たから力(😾)(lì )をぬかせようと(🛹)、どん(🆕)な(🐩)に骨を(🌿)お(🔭)っても(😶)、な(🎟)か(🐲)な(🐥)かそう(⬜)はならなかっ(🔟)た。これに反して、飯島(dǎo )は(🍓)最初から(💉)、ご(🎞)く器(📂)用(✈)に正しい(🚵)姿(📉)勢をと(🍸)って(📇)い(🙏)た(😪)。もしかれが、おりおりうす目を(👘)あけて朝倉先(🗯)生の顔(🙃)(yá )をのぞ(🌖)くよう(🤣)なこと(🐦)さ(🐻)え(😉)し(👅)な(⭐)かったら(🦁)、かれの静(jì(🚉)ng )坐(🦆)(zuò )は、塾生の中でも(🍠)、最もすぐれた部(👽)類(🐨)(lè(💴)i )に属(🚊)していたの(📆)かもしれなかったのである。
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