(なるほど孔(👧)子は音(yīn )楽の理(lǐ(🗨) )論には長(🐲)じているだ(⛴)ろう。しかし、実際楽器(🖐)を握って(💋)の技(🌠)(jì )術にか(📈)けては(🅰)、何(hé )といっても自(zì )分(fèn )の方(🥏)が玄人くろ(🌔)うと(🤙)だ。)
孔子は(😾)、默ってう(🌞)なずいた(💒)ぎりだった(🕯)。仲弓はもの足り(👜)なかっ(🛁)た(🎆)。だが、(🤢)仕方なしに、(😤)そ(✌)れで引(yǐn )きさがる(🥙)ことにした。
門人たち(🕗)は、三度顔を(💯)見合(hé )せた。しかし、彼等の視(🎰)線は(🕧)、(🚛)今(jīn )度(dù )はすぐ(🐄)ばらばらに(🗣)なっ(✊)て(🕥)、め(🍎)いめいに自(🗼)分(💢)たちの足(🔷)さきを(💴)見(jiàn )つめた。孔子(🧓)はつづけた。
門人たちは、牛(niú(👀) )には大(🐔)し(🛑)て興味がなかった。しかし、孔子にそう云われて、仕(🦇)方(fāng )なしに(🌼)その方(fāng )に眼(⌚)(yǎn )をやった。
(🙏)彼のため(🍱)に多分(⏫)(fèn )用意されて(🎮)いたで(🥕)あ(🤐)ろう午飯(🌋)(fà(😩)n )を、彼の帰った(🐒)あと(⏸)、陽貨がどんな(🔗)顔をし(🔽)て、(🧀)どう仕末したかは、孔(kǒng )子(🤟)自身(🚶)(shē(🗺)n )の関(🐴)(wān )するところ(🍬)ではなかったのであ(🤛)る。
孔子(🥪)は、ぬ(💝)かりなく考(🕛)えた。そ(😺)して遂(⬛)に一策を(🥜)思いついた(🌥)。それ(📆)は、(👐)相手の用いた策(cè )そのま(🛡)ま(♉)を応用(yòng )することで(🎪)あった(🗣)。つ(🗨)まり、(〽)陽(yáng )貨の(📎)留守(🌡)を見計(🥜)っ(👮)て、謝辞(🎹)を述(shù )べに行(háng )こうというの(🥅)である。
彼は、し(🧚)か(🥃)し、もう狼狽うろたえて(🎺)も恐(🐙)れてもいな(💬)かった。粛然(👰)とした空気の中に、(🌰)彼はかえっ(🦋)て安堵に似た感(gǎn )じを味うことが出(chū(🗿) )来(⛴)た。そして、(🙄)もう一度、
「樊(fá(🕐)n )遅!」
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