その時、半(🐸)(bàn )蔵は(🤡)向こ(👋)うから橋を渡(dù )っ(🦇)て帰って(🚔)来る二人連れの女の(🍤)子(✋)にもあった。その一人(ré(👨)n )は相生(shēng )町の(🔋)家の娘だ(🈹)。清(qīng )元きよもとの師(🕴)匠のもとからの帰りで(✊)でもあると見えて、(🚁)二人とも(🚀)稽古本け(😮)いこぼんを小脇こわき(🥃)にかかえな(🏾)がら橋を(🐃)渡って来(lá(💿)i )る。ち(⛷)ょうど半蔵が郷里の(💞)馬籠の家に残し(🐽)て(🛡)置(zhì )い(🐣)て来(lái )たお粂くめ(📚)を思い(🍯)出させるような年(🐄)ごろの小娘(niáng )たちだ。
「(👽)さぞ、御(yù(🖥) )退屈(💃)(qū )でしょう。」
お隅(♉)が(😫)それを半(✊)(bàn )蔵に言っ(🧠)て見せると、多(💟)吉は苦(kǔ )笑にがわらいして、矢立てを(🥈)腰(💐)にすること(🤜)を忘れずに深川米の積(jī )んである(👎)方へ出(🥐)かけて(🖊)行くよ(📆)うな人だ。
筑(❔)波(bō )の空に揚が(📎)っ(💱)た高い(♎)烽(💣)火のろ(🕦)しは西の(🚴)志(zhì )士(shì )らと(⏳)連(💔)(lián )絡(luò )のないもの(📷)ではなかっ(👹)た。筑(🗞)(zhù )波の(✔)勢いが(🤱)大(👎)いに振ふるったのは、(🤬)あだ(🀄)かも長州(zhō(😙)u )の(🏟)大(dà )兵(♏)が京都包(bāo )囲の(🐈)まっ最中であっ(🖖)たと言(yán )わるる(📞)。水(🤹)長二藩の提(📃)(tí )携(🛥)は従来幾(🦏)(jǐ )たびか(🛶)画策せら(🌝)れ(😓)た(🗓)ことで(🥪)あ(🚆)って(😎)、一部(bù(🐾) )の志(zhì(🛑) )士らが互いに往来し始めたのは(🕥)安(ān )藤老中あ(🥞)んどうろうじゅう要撃の以前に(✊)も当(dāng )たる(➡)。東(📯)西相(⛹)呼応(🎖)して起こった尊攘派の運(📚)動は、西に(🐵)は長州(zhōu )の敗退(tuì )となり、東(dō(📅)ng )に(📓)は(🌻)水戸(🥨)浪(làng )士(shì(⏱) )らの悪戦(✉)苦闘とな(🌾)った(👛)。
(👁) 第十章(zhā(🔯)ng )
御(😺)使番おつかいばんは早(zǎo )馬で城へ注(🎿)進に行く(🦄)と言(📰)っ(🔡)て、(🗯)馬(mǎ(🚀) )上か(🏓)らその言葉を残した。あとの(🤛)人数にも早速(📏)さっそ(🏣)く(⚫)出(chū )張するようにその言伝ことづてを御使番に(🏫)頼ん(🖼)で置い(🧜)て、物頭もまた乗馬(🍕)で種々さまざ(🚻)ま(📽)な打ち(🐕)合わせに急(👍)い(✊)だ(🏕)。遠い山(🍥)々は隠れて見(🎧)(jiàn )え(🏆)ないほど(🍬)の(🚢)大降りで、(🐖)人も馬(🍊)もぬ(🙏)れながら峠の上を往(wǎng )いったり来(lá(📗)i )たりした。
もはや、太鼓の音だ(🤔)。お(🔃)のおの抜(bá )き身の鎗(qiāng )やり(🍹)を手にした(🏐)六人の騎(🌲)馬(mǎ )武者(🕣)と二十人(rén )ば(🔍)かりの(🐡)歩行かち(💼)武者とを(🆒)先(🐔)頭(tóu )にし(🕤)て、各部隊(duì )が東の方角から順に街道を踏んで来(lái )た(🏨)。
上(shàng )伊那の沢渡(🍂)村さわどむらという方(🙇)(fāng )から(♏)片桐(tóng )宿(⬆)まで、(📬)こんな押し問答(dá )の(🛋)末(🌉)に一人(rén )の百姓を無理押し(🐝)つけ(🥈)に供に連れて来(lái )た浪(là(🐱)ng )士(shì )仲(zhòng )間の後殿し(👟)んがり(🏋)のものもあった。
上(shàng )伊那(nà )の沢渡(dù )村さわどむらとい(🐤)う方から(🤯)片桐宿(🕥)まで、こ(🍘)ん(❤)な押(yā(🌶) )し問答の末(mò )に一人(🌥)の百姓(xìng )を無(wú )理(🆒)押しつ(📗)けに(🌒)供に連(👂)れ(🐗)て来た浪士仲間(👓)の後(hòu )殿しんが(♑)りのものもあった。
「わ(👜)たくしも国元に(🖌)は両親が(🔁)ございます(➕)。御(yù )免(🆖)(miǎn )こ(🏄)うむり(💱)とう(💤)ご(🕟)ざいます。お暇いとまをい(🚙)ただき(🍂)と(🍀)うござ(✉)います。」
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