日本《pamela rios》2行目ライン
pamela riosあらすじ
その途(👰)端に、源吉(jí )の身體がひよいと浮(🗺)き上つ(👎)た。「え(💣)ツ！」(🔗)氣合だつた。―(🐟)―源(yuá(🌅)n )吉は床に投げ(💁)出(🍐)(chū(🚺) )されたとき「(💶)うむ」と(🕍)云(yún )つた。と見る／＼肺が急激に(🎪)縮ま(🧛)つて(🚛)ゆく、(🍛)苦し(🥓)さを感じた。そして、自分の體が(🛡)床(🌩)から下へそのまゝ(😥)、グツ(🐹)、グツと沈んでゆ(🏦)くやうに感じ(🎌)て……が、それから(😗)分ら(🐇)なくなつてしまつた。
一寸(📰)すると、それ等の(🌄)人が(🤹)、一(yī )度に、こつ(🔧)ち(🖌)に向(🦁)つて走つて(👡)く(⛩)るらしかつた。
すると(🔠)、お(📚)芳(📥)の父(😄)は落着きなく、うやむやにし(💻)て、(🏘)頭(tóu )を自分(👰)の(⏭)手で押(👣)へて振(zhèn )りなが(🔙)ら(🥖)、歸つ(🔟)て行つた。「俺アは、もうどうもかもはア(🈹)分わかなくなつたんし。」……
「大變だ！ 巡(➖)査だ(📴)※(感嘆(tàn )符二つ(✂)、1-8-75)」
石山が(🥦)下りると、すぐも(😅)う一(🥦)人が(😍)壇に上(shàng )つた(⤵)。まだ二(🕷)十(💤)一(🗝)、二の(🚫)ヒヨロ／＼(🍙)した感じのする、(😨)頭の前だけを一寸のばした男(🗃)だつた。が、案外力の(💬)こもつた聲で(🎴)、グン(🎮)／＼、簡單(dā(💭)n )に、ものを云つて行つた。大體に於い(🈷)て、(👁)石山(shān )の云ふ(🍪)こと(🌘)を認め(➿)、直ちに(🖨)小作(🌂)料(⭐)(lià(🐠)o )減率(🎣)の請求(qiú )を(🍘)、全部(🗜)(bù )の署(shǔ )名をして、地主(🗃)(zhǔ )に「嘆願」する(📐)ことにし(😮)ては(🎇)どうか、といふこと(🤜)を云(🐰)つた(🥡)。齋(💀)(zhāi )藤といふ兵隊(duì )歸りの若者(zhě )だつた。
今迄かな(🔮)り、皆んなの(💔)氣(🛏)持が(☔)一緒(xù )に(🌆)か(🗃)た(🏨)まつて(👅)グツ／＼と進(jì(🏎)n )ん(🌪)できた(🗻)とき、この年寄つた(♊)百(bǎi )姓(🔺)の言葉が(🍋)、皆を暗闇から出(chū )て(🖨)來(👋)た牛(niú(🔶) )のやうに(⬅)、ハツと(👢)尻ごみ(🎛)さ(👎)した。か(🏑)ういふこ(🛶)と(🌪)では、百姓(🐢)(xìng )は牛だつた(🥗)。
そして、「この事(shì )に(🔛)對して意見(jiàn )のある方は、手(shǒu )をあげ(🍘)て自分に云(yún )つ(🔦)て(🥩)貰ひ(🎬)たい。」と云(📛)つた。
皆は互に見(🗿)※(「廴＋囘」(🧚)、第(😖)(dì )4水準2-12-11)はしてみた(😰)。それから手が、あ(🍬)やふやに七ツ、八ツ擧が(🚾)つた。
源吉達は、も(🚁)う雪も固まつたので、(🙏)山へ(🚕)入る時期(qī )だつたけ(🛸)れども、こ(😃)の方が片付くまで行(háng )けなかつた(🎯)。それに今(🥥)(jīn )では皆、そんな處(👂)でない(🚪)、と(🈷)思ふほど、興奮して(💓)ゐた。石山の家に寄(🙏)り合(🙇)つ(😰)て、色(😢)々の(⛷)話をきいたりしてゐるうちに(🐯)、殊に若(ruò )い百(bǎ(🎨)i )姓などは、「地(🌋)主(zhǔ )つて不埓だ！」さう(👌)い(🎮)ふ理窟の根據(jù )が(🍣)分つ(👱)てく(🏈)るのが出て(👰)き(😹)た。始め「さう(🤞)かなア(🌶)」(🤯)と思つて(📫)、(🌱)フ(📋)ラ(🧘)／＼(🏕)した(🚢)氣持(🕗)のものが(🥦)、「野郎(💤)(láng )奴(🐄)」などと云つて(👤)きた。澤(zé )山集ることがあ(😦)ると、(🐼)校長先生は(🎥)、手振りや、身振(🧡)りま(🎩)でして、「(😃)佐倉宗(⛽)五(wǔ(🐅) )郎」や「磔茂(🌅)左(zuǒ )衞(🐶)門」などの義(🌶)民(✅)傳を話してきかせた。それが、處が、理窟なしに百姓(🕠)の(🐝)頑固(gù )な岩(yán )ツころの(🚞)やう(👄)な胸(xiō(🌶)ng )のすき間(🔘)々々から(♐)、にじみ入(rù )つて行つた(🎛)。そ(🌥)れから、(🍵)笑談のやうに(🍫)、(🛳)「(📐)北(🕛)海(👳)道の宗五(🍭)郎(láng )」と(🏎)いふ奴が(🉐)、(⏰)何處(chù )かから一人位は出たつて惡(⤵)く(🍉)ないだらうさ、と(🦀)云つた。する(🔈)と、朴訥な百姓は、眞(zhē(🏡)n )面目(mù )に(🐙)、考(➗)(kǎ(🧜)o )へこんだ。
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