夏のさかりのことで、白い着物(📊)に白(🏠)いう(🥡)しろはち巻き(🚁)、檜(guì )木(mù(🏖) )笠(lì )ひのきがさを肩(jiān )にかけ(🚷)、(🌖)登山のつえをつ(🎍)いた御岳参(cān )りの人たちが、腰(yāo )の(🙉)鈴(lí(💋)ng )を振り鳴ら(🍩)しながら、威勢(🔙)よく町(dīng )へ(🕵)くりこんでくるところでした。
そ(🕚)れもそ(🙎)のは(😠)ずです。あれはた(🤤)だの俗謡でもなくて、古い歴史のあ(🎖)る(⏭)朝鮮(xiān )征(zhēng )伐のお(⏱)りの凱旋がいせ(🥙)んの曲だ(🤭)と聞きます。おそらく、昔(🚦)の仙台武士(shì )は(🍋)軍(✂)いくさの(🧡)旅か(🏥)ら帰(🏝)って来て、たが(⬜)い(🔷)に祝いの(😦)酒(jiǔ(🌟) )をくみかわし(🧐)、(🔶)手拍(🛃)子でも打ちなが(🕒)ら、心ゆくばかり(📥)あ(🔌)の歌(gē )を合唱したものであ(🔔)りまし(⚪)たろ(🥙)う。陣中(🍏)の着(🌁)(zhe )物も解(🖖)き(📼)、重い(♿)刀もわ(🏗)きに置いて(🛎)、ふ(😕)たたび妻子(zǐ )に迎えられた時のよろこびは、いくら歌(⛅)っても歌いつく(🎻)せないよう(🎺)なものであ(🍳)りましたろう。
五 (🔝)かしどりのあいさつ(🕢)
まあ、わたし(🐠)が借(jiè )りて自(zì )炊をしたのは、そ(📵)んな茶丈の(🍀)奥の部屋(🍁)(wū )でしたよ。そこにわ(🎠)たしは(🍾)四月の末(🐤)から(💣)、(😷)やがて(😸)梅の実(shí )のな(🌶)るころまでいました(🏤)。石(🍄)山の(🗂)お寺(sì )へあげるものだと言って(🐨)、茶(chá )丈(📱)(zhàng )の亭主て(🚒)いし(🔱)ゅが庭に植えてお(🌅)く草花の(🎇)咲きだ(🕝)すのもそこで(😎)し(🏞)たし、村(cūn )の子(🐀)供が青梅(💤)を落と(🍺)しに来るのもそこで(🎲)し(🥥)た。わたしは(🖥)庭づた(🏳)いに湖水(🚰)(shuǐ )のほ(🥊)と(🚿)りに出て、向(🤯)こう(🧛)にかかる(🎠)にじのよ(🚌)うな瀬多せたの長(zhǎng )い(🎄)橋(qiáo )を(🍘)望(wà(♎)ng )むこともできま(🕌)した。時に(📸)は茶丈(zhàng )のむす(🌥)こが(😾)大津から帰(guī )っ(🈚)て来て(🔥)いますと、月のある晩(😍)などいっ(🏺)しょ(🔎)に湖水へ小舟を浮(fú )かべ、二人であち(🛌)こちとこぎまわりました。そんな時に舟(zhōu )の上で笛(dí(🙁) )を吹(chuī )いてわた(📹)しに聞(wén )かせるの(🕍)も(🔒)このむすこでした。
方壺山人(rén )は名字み(🐻)ょ(🎻)うじを渡辺(fǎ(🌥)n )わた(🌅)な(🌁)べといい、徳(💎)川の時代に木(mù )曾福島き(🏨)そふ(➖)くしまの名(mí(♒)ng )君とう(😌)たわ(🍝)れた(🦁)山村良由りょ(💧)うゆう公(🥎)が詩文の師匠と(🚪)頼ん(🤳)だ人(🛐)で、「菁莪(é )館(guǎn )せいが(🎼)か(🐮)ん(🔶)」(良由公(gō(🦑)ng )の(📆)建てた学校(xià(🌮)o ))の学問(📑)を興したこと(😅)にもあずかっ(🌆)て力(🚤)のあっ(🧢)た(🚥)らし(🕟)い人ですが、この人が大き(🐦)なはすの葉を頭にか(♒)ぶった図が(🦗)わた(⛴)しの(🐤)見つ(😇)けた書物の中に残(🎒)っていました。青いは(🙊)す(📮)の葉をかさのかわりとは、木曾(céng )川きそがわへ(🚫)つり(🥄)に行く人でも、(⚫)ちょっ(🔫)と思(sī )い付きそうもないものです。
(🛡)呉(🎞)くれくみ子(🛃)さ(👧)んも、そ(🎎)う(🙏)いう家に生まれ(🚕)た(🔒)人(rén )でした(🌹)。この人は明治(🎬)女学校という学校で習(😴)字(zì )を(👓)教え(👪)ながら(🔳)、舎(shè )監(🔧)を(🦕)兼ねて(🌟)いて、(🔤)多くの生徒(tú )からおかあさんの(😁)ように(😾)慕われた(🧀)婦(fù )人でし(🐊)た。あの歴史のある学(🌈)(xué )校もお(🏅)しま(🐬)いの時(shí )分には、先生方は一人(rén )去り、二(😎)人去(qù(🍟) )りするよ(💗)うになったの(🦕)です。そ(🐁)の(👗)中で(👏)学校(🍚)の盛(shèng )んな時も、(🏂)衰えた(🌹)時も、(🦃)すこしも変らずに、いつでも同(🈴)じように(🌤)人を教(✒)(jiāo )えて倦うまなか(🍙)ったのは呉くみ子さんでし(✝)た(🏨)。ああ(😓)いう人の生涯し(😥)ょう(🏃)が(🏂)いは(📅)目立た(🏞)な(📽)いもので(📝)すから、(🚤)わり(🐇)かた(🚙)、(💴)世間(🙋)に知られませんし、その(🔖)人(rén )の事(shì )跡も多く伝わ(🕰)りません。しか(🏛)し、わたしは呉く(🛢)み子さん(👺)の(🌝)よ(📙)うな(Ⓜ)、男(🔱)も(✂)及(jí(🌈) )ばない(🗝)ほど(🌽)守る力(😲)(lì )に(🥚)長(😉)た(♎)けた婦人の(➖)あっ(🍗)た(🛹)ことを知(zhī(🐴) )っています。一番(fān )最後まで(🈹)ふみ(🛶)とどまって、あの学(xué )校と運命(🐳)をともにした(💄)人(🎁)も呉(😦)くみ子さんで(🍅)した(☔)。
江(📞)戸に(⌛)召(zhào )し(👶)かえ(🕡)されてからの先生(shēng )は昇平校(xiào )しょう(🙋)へいこう(😷)という名高い(😐)学校(🖇)の頭(tóu )取と(👯)うどりを命(🍋)ぜ(🏐)られ(📵)、上(🕷)士じょうし(⛺)の(👍)位に進(🚛)み(🏡)、さらに(🛠)鑑察かんさつと(🎤)いってだれでもうらやむ重(chóng )い役目をつと(🍣)め(🈁)ることになりま(📨)した。それ(🐁)ばかりで(😪)はありません、当時は(🥙)諸(zhū )外国の軍艦や商船がだんだんこ(📿)の国の港(📷)に集ま(🕊)っ(👏)て来るよう(✒)になりまして、日本国(🏘)じゅ(🛹)う大(📚)さわぎの時でした(🔱)か(🆘)ら、その談判(pà(😮)n )にあたる外国奉行(há(⌛)ng )ぶぎょうは勇(🚴)気(qì )のある人(🕕)でなけれ(😩)ばつとま(🕶)り(👺)ま(👣)せん。先生は一(yī )番最後(🧥)にそのむ(🌱)ずかしい外(wài )国奉(fè(🥏)ng )行(🍿)を引(🏅)きう(👩)け、徳川の(🤡)大身代(👔)お(🏝)おし(📩)ん(🥜)だいを引(〽)き回した人の(🌧)一(yī )人で(🏆)した。
「(😨)いや、遠い(💥)と(💱)ころをよ(🍯)くたずねてきてくれました。木像(👢)(xiàng )は(💛)わたし(💌)ですが(🥄)きょう(🚃)は(🦆)だれにも会えま(🔃)せん。わた(⛸)しもこん(🦀)なうすぐらいところ(🚟)にいるもので(🎼)す(🌪)から、(🍦)このお(🐕)寺(sì )の小僧が見物人(rén )を案(🛌)内し(🔆)て来ては、わ(🛸)たしの鼻の先へろうそ(🧖)くの火(huǒ )を突きつ(🏡)けるので(🎢)、だいじな鼻を焦がしてしま(🎦)っ(💏)た。あの小僧も気がき(🙌)かない(🧢)。もうすこ(🛥)しでわ(🧕)たしは(😋)大やけどを(🍻)す(🐯)るところで(🔒)したよ(🔫)。これで(🌿)もわたしは人(ré(🤖)n )間らし(🍍)い(🆎)ものの尊いとこ(😅)ろを持(🐆)(chí )っている(⤴)つも(🔠)りです。見に来てくださる(🍫)なら(🤱)、そう(🥔)いうものを(🤲)見ていただきたい。あんまり見世(shì )物扱いにされ(🔁)たくはありま(🏀)せん。」
(💞)そ(🚅)のうちに、太陽(📊)(yáng )が遠(yuǎn )く東の空(kō(🔻)ng )に登(dēng )っ(🦇)て(🌕)きました(😂)。それは地平線を離れて飛びあが(🦈)るような勢いのものでした(👁)。毎晩沈んで行く日(rì )輪と(🎄)も思(sī )えないほどの生き(😱)生きとした美し(🕺)いものでした。生(shē(🈹)ng )徒はびっく(🤥)りして、生ま(🦔)れて初めて(📱)そんな太陽(🎄)が(🏡)自分(🗺)の目に映(yìng )ってきたこ(🔥)とを知った(👊)の(🎼)です。にわとり(🌆)はにわ(⏯)とり(🐧)で、(🚉)もう一つおま(💄)けにというふうに、新しい朝(😶)の(🤠)誕生を(⛏)告げていたので(🐅)す。
六(liù ) 古着屋(🗃)の亭(🍕)(tíng )主ていしゅ
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