日本《超 高級 中出し 専門 ソープ 佐々木 あき》2行目ライン
超 高級 中出し 専門 ソープ 佐々木 あきあらすじ
(🌨)朝の(📸)行事は(🔊)、まず室(🗞)(shì )内体(tǐ )操にはじま(🗳)った(🐩)。それ(🦖)は友愛(😏)塾(⛑)のために特(tè )に考(kǎ(🗞)o )案されたもので、そ(👪)の指(zhǐ )導も(📻)指揮しき(😯)も次(cì(🎽) )郎の(🚏)役割だっ(👱)た(🌭)。体操がす(🥧)む(🍪)と(🥇)、(🌹)朝(cháo )倉先生(👓)の合い図で静坐(👚)せいざ(👎)に入った。これ(🦍)は就(🥢)寝(🔀)前(qiá(📵)n )の静(jìng )坐(🌨)にくらべる(🏕)と、いくぶんなが(😍)かった(📓)が、それ(🚰)でも、せいぜい十(🔬)四(sì )五分ぐらいだ(🍟)った。次郎は、今朝も(🍖)足(💘)音を(🛅)しのばせながら(🔠)、塾(shú )生たちの姿(🍜)勢を(🚁)直(zhí )して(🈵)やった。
「しかし、ぼく(🎤)から先(🍁)生にそう申(🏡)しておいたんじゃあり(🏄)ませんか。」
先生は、しかし、まもな(🙁)く顔(yá )をまっ(🧘)すぐに(⚾)し(🕓)た(🎱)。そして、これまでの激しい調子(zǐ )とは(🥌)うって代わった、沈しず(🔒)んだ調子で(🎄)言葉を(💌)つ(🎇)づけた(🍎)。
「おはようございます。」
「(🤱)君ら(🐝)のそうした(🦓)非良心的な態度(🆒)は(🦄)、(📸)君(🐳)ら自身をますます非良心的にす(🔺)るばかりではな(⏬)い。それがある限度(dù )をこすと、ついには(😢)、愛情と忍耐にんた(💹)いとをもって、君(jun1 )らの(🈵)良心を力づけ(♓)ようと努(⬇)力している人(rén )の心まで(🥨)を(🕹)きずつけ、その愛情と(👑)忍耐(🌸)とを、憎に(🍨)くし(🚙)みと怒いかりと(👧)に代えて(😳)しまうもの(🤸)だ。現に君らは、今(jīn )朝の板(bǎn )木の音の調(diào )子が途中とちゅうから変わったことで、それ(📵)がわかっただろうと思(sī )う(🐋)。あの、おだやかで辛(xīn )抱づよかっ(💭)た板木(🌳)の音が、お(⚪)しまいにな(🍾)って(😤)、急に怒りだしたと(🥛)しか思えないような乱調(🔋)(diào )子になっ(🌕)た(🐕)が、あれは、(🤫)君らの(🌽)あま(🍽)りに(🚚)も非(🈳)良(liáng )心的な(🏎)態(tài )度が、(🎠)板(😁)木をうつ(📕)人の心を(🤼)きずつけた証(zhèng )拠し(🔈)ょう(📉)こ(⛳)なのだ。……むろ(🔫)ん(🕙)、私(sī )は(😩)、愛情も忍耐心も失った、ああした乱暴(🌮)な打ちかたを是(shì )認ぜにんは(⌛)し(🔷)ていない。また、それをやむを(🦍)得ないことだ(🕛)として弁護しよ(😯)うとも思(🦅)って(🕣)いな(🈹)い。怒りや短気は、友愛(ài )塾(shú )の精神(🐕)(shén )とは(🥎)根本的に相(🗻)(xiàng )いれな(🔬)いものなのだから(🚰)、どんな事(shì(🐠) )情(qíng )のも(😁)とでも、ああし(🥗)た(👠)打ちかた(🥑)は、二(èr )度(👮)(dù )とくりかえされてはならな(🦑)いことなのだ。もし今(jīn )朝の(🎑)板木(mù )当(🤵)番が、ついに業ごうをに(🤫)や(🍡)し(⚫)てあんな打ちか(🐒)た(🈴)を(🏁)したとすると、私(🔧)(sī )はその人(rén )のために、まことに残念(🎿)(niàn )なことだと思ってい(🌈)る。しかし、いっ(🥪)そうわるいのは(🕕)、あ(🏧)あした(🅿)打(🛂)ちかたを余儀よ(🎽)ぎなくさせた(👉)君(jun1 )らの態度(dù )だ。君らさえ(🛫)もう少し(♌)良(liáng )心的で(🚑)あっ(🥙)て(🎟)く(👟)れたら(🕓)、板木(mù )を打った(🏓)人(⏳)も(🎩)、ああしたあ(🚊)や(🛑)まちを(🖱)犯おか(❗)さ(⏩)ないですん(🎆)だの(🧠)だろう(🏝)と思うと、それが私はく(🚸)やしくてな(🌾)らな(🚷)い(🔵)。……だが、(📌)それ(🏒)はまあいい、それは(✂)百歩(🚤)をゆずってあきらめると(🚲)して(🐦)も、(😙)ここに(🍴)どうしても(❌)私にあ(🦄)き(🔮)らめ(🌞)のつかないことが一つ(🍀)ある。そ(🛂)れは、(🌽)愛情で打(dǎ )たれた(🥏)板木(mù )の音では寝床をはな(🥞)れ(📇)ようとしな(❣)か(😼)った君(🕷)(jun1 )らが、怒りで打(dǎ(🎖) )たれた板木の音で(🙌)は、(📭)わけ(🤑)なくは(🔢)ね起きたというこ(❗)とだ。その点(diǎn )で、君(🈵)らは精神(🍻)的にはまだ奴(nú )隷ど(🔵)れいの域を一(🐥)歩(bù(🚌) )も脱だっして(🥡)いな(🗝)いと(😟)いうことを証(🤝)明(míng )している。い(🦔)や、そ(🚡)れ(💪)どこ(⏬)ろか、(💹)君(🛅)らはよりいっそうみじめな奴隷になるこ(🛴)とを希望しているとさえ私(🌰)には思(♐)える。これはほんと(🚽)うになさけないことだ。私は、む(🌚)ろん、こ(🐋)う言ったからと(🛫)いって、怒りに対し(🔓)ては怒(nù )りをもって(🤶)立ち向(📄)かえ、(💮)と君らにす(🦑)すめて(⬛)いるのではない。ただ(🚥)私(💆)は、(🛩)愛情に(🎥)対(🔒)して(🐩)は(🙍)、つけ(☝)あが(🌐)り、(⏱)怒りに対しては、ただち(⛹)に膝(🐥)ひざを屈(⏭)(qū )くっ(🛅)す(💘)る(✊)よう(📣)な君(😑)(jun1 )ら(🛡)の奴(💒)隷根(gē(🙁)n )性こんじょうが、(😞)な(😄)さけなくて、じっとしては(🐵)いられない気持(chí )ち(🐭)が(🌜)するの(🏂)だ――(🚼)」
「強制(💿)さ(🎎)れると、(🍌)どんな不合(hé )理(👬)なこと(📋)にでも盲(máng )従もう(🥈)じ(☕)ゅうする(😔)。お(📛)たがいの相(xiàng )談に任され(😕)ると、な(🥋)まけられるだ(📦)けな(⛔)まける(🆚)工夫(🥓)を(🖨)する。もしそういうことが人(rén )間(jiān )にとって(👝)あたりまえのこ(😴)と(🥎)だ(🚱)として(📼)許(xǔ(🔶) )さ(🤣)れるとすると、いった(📤)い人(🆘)間の自主性(🐂)とか良(👆)心と(🔨)かい(🚪)うものは、どう(🌗)いう意(yì )味をもつことにな(💩)るんだ。いや、いつになっ(🆚)たら(🐧)、人間はおたがいに信(xìn )頼し(😝)んらい(🍃)ので(♉)きる共同(🖤)(tóng )生(🐱)活(🏦)を営(✳)い(🧚)となむことができ(📒)るようになるんだ。」(♐)
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