と言(yán )って(😯)節子(zǐ )の前(qián )に置いた(📜)。「ぼ(🗓)くのおじさんを見ま(📗)せんか」と千(🔹)三はう(💢)ろう(💔)ろ(🥠)していった。
眠れない一(yī )夜が明けた。兵士(shì )たち(🥜)の(🧀)足音(🥥)は夜(🏄)どおしきこえた。そして顔渕(📂)はつ(⏹)いに(🗄)姿を見(🤺)せな(🥍)か(📍)った。
「(🧦)早くおっ(💞)しゃい。お祖父さんが怒っていらっしゃるん(📣)だよ。」
「面白いっ(🐴)て、(🍶)どう面(miàn )白(bái )いん(😴)だ(🕣)。」
「上(🚹)に立つ者(zhě )が父母の葬いを鄭重にし、遠い先祖の祭りを怠らなければ(🍔)、人民(mín )もおのずか(📑)らその徳に化せられて、敦厚(hòu )な人情風(fēng )俗(sú )が一(🐘)国を支配するようになるものである(📬)。」
「宮川先生も(🙉)、ずいぶ(🥜)んお待(🔘)ち(🛣)に(🍌)なったで(🚬)しょう。なにしろ(🐺)春蚕はるごの済(💲)まないうちは、どう(😵)することもできませ(🚔)んでした。糸(jiǎo )はでそろいませんし。」
○ 本章も(🐽)また、「上(🌭)知と下愚とは移ら(🍇)ず」とい(🏒)う(💣)文語訳を(🥐)、そのまま生(shēng )か(👜)したい言葉である(🌊)。
「そ(🔸)うだ。ここ(😡)でいいんだ(🦑)。ちょ(🍒)っと来い。」
「もう二(èr )三日(rì )して(🦕)から行って下さいね。それだ(⚡)と、妾も(💓)一(yī )緒に行くかも知(zhī )れない(🔴)わ。箱(xiāng )根も(⛷)妾(🧐)何だか飽あき/\して来たから(🍃)。」
瑠璃子は、死(sǐ )者狂いになって突き放(🚢)し(📱)た。が、突き放された勝平(píng )(🚀)は、前よりも二(🎎)倍(🕎)の狂(kuáng )暴(👪)さで、再び(🌰)瑠璃子に飛(💄)び(🛍)かゝった。
百八(🏃)十ももやその物(🕸)のこと(⏺)ごとたか(🛣)くうりてわれを富ま(🐹)すとおもひ(📙)けるかな
「先生の百年の齢をお保ちになることも、決してわれわれの希望だけではないことが(🍧)わかっ(🔠)て(👺)、たまらなく(🐑)愉快(kuài )(🔺)で(👕)す(💭)。」(🕣)
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