「気が(🍣)ついて(🤕)いる(🉑)なら(📨)、すぐそう(🎺)言(yán )ってく(🏫)れ(🦇)たらよ(🖍)かりそうなものだ」と、そ(🍁)んな(🌤)不平(píng )をもら(📯)すものもあった(⏱)。また(🎠)中には、「先(🧖)(xiā(🤣)n )生は要するに(💺)指導者(🐄)でなくて批評家(🎉)だ」など(🥃)と、した(🌓)り顔に言うものもあった。し(🔩)かし日がたつにつ(🚄)れ(🏨)て(🕡)、し(💘)だいに(🔇)か(🥖)れらの間に(🍱)取(🏌)りかわさ(🐆)れ出(🥒)したのは、(🃏)「ひまなようで、い(〰)や(👘)に忙いそがし(🍕)い」とか、「しまりがないようで、変(🛒)に(✋)きびし(😄)い」(➗)とか、そういったちぐはぐな気持ちをあらわす言葉(🤤)だった。
「こん(❣)な寒い朝に、死ぬ気になってみん(🍞)なが(💝)はね(➕)起(qǐ )きてくれると、平木中(🈴)(zhōng )佐(🧀)に感(gǎn )謝してもいい(🚅)んだが(💱)ね。」
(🤰)と、みんな(🌇)に(🎾)きこ(🃏)え(🗻)る(🐎)ような(🤚)声で言いな(🐀)がら、教壇きょうだん(👾)をおりてかれのほうに近づいて来(lái )た塾(shú )生(⏺)が(🦏)あった。飯(㊙)島(🍑)である。次(cì(❓) )郎は思(📬)(sī )わず苦(kǔ(🧤) )笑した。何かむかむかする(🕳)ものが、胸の底からこみあげて来(lái )る(🥗)よう(🔺)な気持ちだっ(🙂)た。しかし、(🐣)かれはしい(🏨)て(💝)自分を(🈂)お(🆔)ちつけ、
「ちょっとその気(qì )があるようですが、軍隊(duì )式(🕵)ですから、飯島(🤷)とは質(🛌)がちがいます。気持(🚫)ちはあ(🎿)んがい(🕗)純(🕊)真じゃ(🥑)ないかと思(👖)いますが……」
「私に言わせると、それは、(🥞)君らに(⛴)、ほん(🥁)とう(💫)の(🎫)意味で自分をた(🛡)いせ(😹)つにす(💶)る(🥠)心がないか(🍯)らなのだ。言い(💉)かえ(🌾)ると、君(jun1 )ら(🍾)には、(🔸)自分で自分(fèn )を(🥫)たいせつにする自主性という(🎉)ものがまるでない。さらに言(yán )い(😡)かえると、君らは(👶)多数をたのみ、多数のかげ(🤗)にかくれて(👅)、何(hé(🌥) )よりも(🧞)たいせつな自分の良心を眠(mián )ら(🎻)せることに平気(qì )な人(rén )間な(🚬)の(🎡)だ(🕸)。私は(🍛)、現(📇)(xiàn )在の日本人の大多数(🍆)がも(⛔)ってい(🤷)る最大の弱(ruò(🍐) )点(diǎ(🍽)n )を、君らの今朝の起床の様(yàng )子でまざま(🏨)ざと見(jiàn )せつけら(👚)れた(👦)ような(🥐)気(🆖)が(➖)して(🤑)、全く(🦆)、暗(à(🕘)n )然あんぜんとな(✨)ら(🌑)ざるを得(dé )な(🈵)かったのだ。――(⛹)」
「(❗)僕もそ(🕛)う思って、わ(📉)ざわ(🤣)ざ廊下に出(😒)て見(🔉)た(🔬)んですが、当番(👨)は大河君(jun1 )だっ(🤳)た(🔵)んです。」
「(🏬)たい(😦)ていは二重橋を見(📏)て、それか(🍉)ら銀座(👐)に行きたがっ(🌟)ていたようでした。」(🍽)
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