「お前(📵)さんもた(🥒)っしゃでしたか。」
七 (🐦)秋(😟)を迎(🈵)えて
(🎟)昔(💈)の人(rén )がほんとうに(🔇)物(wù )を考(kǎo )えた場所だという(🆙)気(🔭)のしてくるの(🛷)も(🐸)、その岩(yán )壁の前です(🌑)。わ(🛌)たしは古い松の枝を通して海(🔛)に映(🎓)る夕日を望みな(💉)がら、し(💐)ばらく(🔴)そこに立ちつくして(🌫)いたこともありまし(🏉)た。
二 (👾)松島
夏のさ(😌)かりのことで、白(bá(🍉)i )い着物に(📅)白(bái )いうし(🏪)ろはち(♍)巻き、檜木(🔗)笠ひのき(🌬)がさを肩(🎆)にかけ、登山の(🚴)つえをつ(💺)いた御岳参りの人たち(💽)が、腰の鈴を振り鳴らしながら、威(wēi )勢(🏨)よ(🕦)く(💵)町へくり(💕)こんで(🚗)くるところ(🧑)でし(⭕)た(⛎)。
そ(❣)の道について(🖱)南(nán )へ(🎥)さして行(háng )くと(📥)、(🏫)臼(jiù )田(📞)(tián )の町へ出る(🤗)。臼田(🦀)に稲荷山いなり(🤣)やま公(gōng )園(yuán )という(⚪)とこ(😗)ろがあって、公(gōng )園前(qián )の橋のたもとあた(😄)りから望ん(🤔)だ千曲(qǔ )川のながめは実に(🏩)いい(🤲)。あれか(🧠)ら八(bā(🐞) )つが岳た(🕝)け山脈のふ(⛹)もとへか(🌻)けて、南佐久の谷(Ⓜ)が目の前にひら(⛺)けています。千(qiān )曲川は(🏏)その谷を流(liú )れる大河で、(🤙)岸(àn )に(👱)住む人(rén )たちの風俗やことばのなま(🕔)りも(🔖)川(🏕)下とはいく(💇)らか違うようです。岸を(🏽)さ(🤗)かのぼるに(⏩)つ(♑)れて、馬(mǎ )流(🥝)まながしあたりからは、さ(📉)す(🎽)が(🛌)の(💝)大(dà )河も谿流けいり(🎄)ゅう(😺)の勢(shì )い(🌖)に変る(🤤)のですが、川の(🥨)中(🔃)心が右(yòu )岸(🎷)の(😍)ほうへ(😉)ひどく(💵)かしい(🚊)で(💪)いるた(🕓)めに、(🏺)左岸に(🌏)は川底が(👠)あらわれ、(🕖)砂は(😩)盛(🚒)り上(shà(😃)ng )がり、川(💿)上から押し流(liú )さ(🙉)れた大(😴)石(shí(⤵) )が埋(⚪)まって、ところどころにかわやなぎ、あしのくさ(⏰)むらなど(👹)が茂っています。右(yòu )岸に見られるのは、かえで、かば、な(🦖)ら、うる(🏓)しの類です(🛐)。甲州街道はそのかげにあるのです(🅱)。しんぼうの(🅿)いい(🤼)越後(hòu )えちご(🙉)の(🐲)商(🕑)人(rén )は(🥪)昔からそ(🕉)こを(📢)往(📪)(wǎ(⚪)ng )復したと聞き(♍)ます。直江津なおえつから来る塩(yán )ざかなの(🏧)荷が(🌞)そ(🎡)んな(🎨)山(🕶)地(dì )まで深入りしたのも、もっぱらそ(⛔)の(⏩)街道を千(🚘)曲川につい(🆓)て、さかのぼったものだそう(📭)です(🧘)。
(📤)オヤ、さかん(😤)な(🏑)鈴の音も(🥢)します(🚮)よ。そ(🚶)れがこの(🦏)谷(gǔ )底へ活(🎅)気をそそぎ入れる(🏡)ように聞えてきてい(🉑)ま(🎏)す(🏜)よ。
(🎳)よくよくわたしも両(liǎng )親には縁の薄か(🍓)ったほ(🎐)うです(🎭)。幼(yòu )少のころに(🆚)親(🍁)たちのひざもと(🎷)を離れた(✌)きり、父の(💟)臨終(👷)(zhōng )にはそ(🈵)のまくらもとにもいませんで(😸)し(🎙)たし、ずっと後になって(🦏)母とは二年ほ(🔹)どいっしょ(💵)に(💲)東(🔟)京で暮らしてみる月(yuè )日もあ(💌)り(🖼)ま(🎸)し(🕐)たが、(👞)そのこ(🎿)ろ(🐝)のわ(🔜)たしに(🤸)は(👋)また母(mǔ )を養(👔)(yǎng )うだけの十分な力(lì(😦) )もありま(🖌)せんでした。せめて仙台(🚛)へは母だけで(🏌)も引(🥅)き(🉑)取(🔨)り、(🔓)小(xiǎ(🥉)o )さな(🖋)家で(🍎)も借り(🗝)て、二(🔁)人(ré(🚘)n )で暮らそうと思いまして、(🌴)その日の来(🏼)るのを楽しみにし(🕟)て(🤟)いたとこ(🕦)ろへ、こんな病(bìng )気の知らせ(💓)です。と(🎈)う(😎)とう、わたしは母(⏯)の死(sǐ )に目にも会わずじまいで(🦅)した。
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