「(🖐)全く珍らしい牛じゃ(⛽)。しかし血(🛀)統が悪くては物(😥)になるまい。」
((⏹)なる(🔻)ほど孔(kǒng )子は音(yīn )楽の(💾)理論には(⛳)長じているだ(📸)ろう。し(🐈)かし、実際楽器(🤠)を握っての技術にか(🚠)けては、(🎾)何といっても自(zì )分の方(fā(🌳)ng )が玄(xuán )人くろう(🐙)とだ。)
彼(🤲)は、(😿)しかし、も(🤤)う狼(☕)狽(bèi )うろ(🛂)たえても恐れて(💽)もいなかった。粛然とした空(😅)気(qì(😚) )の(👩)中(🧡)(zhōng )に、(🐔)彼はかえって安堵に似(🎉)た(📄)感じを味うことが出来た。そして、もう一度、
と、(⭕)孔子(zǐ )は急(jí )に居(🎆)(jū(🎆) )ず(❤)ま(🍰)いを正して(🌹)、射(🚷)(shè )るように楽(🈶)(lè(🎼) )長の顔(⚪)を見つ(🥙)めながら、
「で、わしは、違わないようになさるがよい、と(🐢)答えて置(zhì )いた。」
陳(👪)亢ち(🔻)んこ(😁)う(🔚)、(🆚)伯魚は(🙋)くぎょに問い(😱)て(➕)曰く、子も亦(yì )異聞(🏍)ある(❣)かと。対えて曰く、未だ(👯)し。嘗(cháng )て(🔭)独り(⚽)立てり(🧜)。鯉り趨はしり(🎬)て庭を過ぐ。曰く、詩を学びた(🥉)るか(🕕)と。対(🗳)えて曰く(🔌)、未だ(👢)しと。詩(👒)を学(🈲)ばず(❗)んば、(🚪)以て言うこと(🌫)なしと。鯉退しりぞきて詩を学べり(⛽)。他(tā )日又独(⛷)り立(📌)てり(🥤)。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く、禮(😱)(lǐ )を(🤹)学(🐫)びた(🚸)るかと。対えて曰(🅰)く、未だしと(🐩)。礼(✂)を学ばずんば以(🤔)て立つ(🗝)こ(🧘)となしと(🎁)。鯉退き(🤯)て(🙁)礼(lǐ )を学べり。斯の二(🌼)者(zhě )を聞けりと。陳亢退(🍨)きて喜(💅)びて曰く、一を問いて三を得たり(🏌)。詩を(😔)聞(wén )き(📋)、礼(lǐ(🦔) )を聞き(🏺)、(🎸)又(yòu )君子の(🏹)其の子こを(🧒)遠(🥩)ざくるを(🌹)聞けりと(🎎)。
孔子は、しか(🏑)し、(📊)それには(🏿)答(👞)(dá )えな(👏)いで(⚫)、また(👓)歩(bù )き出(chū(🍤) )した(🗼)。そして独言のように云った。
「そう仰(🤔)しゃ(👯)られますと、いか(💩)に(🔨)も私に邪心があるようでございま(🎪)す(🐎)が……」
かといって、孔子に対(🌱)し(🐨)て、「そんな遠まわしを(🏅)云わないで、も(🌚)っと(🤳)あ(🥒)からさまにい(🙏)って下(🕳)さい。」とも云い(👓)かね(👥)た。もし孔(❌)子に、諷刺の意志がない(🏍)とすると、そ(🎞)んなことを(🧤)云い出すのは、礼(🥈)を失(💒)す(🧜)ることになるからで(⛵)ある。
(🚛)門人たち(🦆)が(🦎)、孔(💸)子のこうした(🤯)教訓に(🕕)よって、まじめに自(zì )己(jǐ )を反(📰)省す(🍆)る機(🥈)縁(🌑)を掴(guó )み得(🍅)たかは、まだ疑問であった。しか(🏩)し、それ以来、仲(zhòng )弓(👪)の身(🚲)分や、彼の父の(🤷)素行が、彼等(💙)の(🦈)話題にのぼら(⏺)なく(♌)なったことだけはた(🐲)しか(🎳)である(🎺)。尤も、この事は、(🤪)仲(⛪)弓自身にとって(㊙)は、どうでもい(✡)い事(shì )であっ(🙊)た。彼はただ自(🌻)ら(🎫)を戒慎する(🌉)ことによって、孔子(zǐ )の知(zhī )遇(yù )に(👽)応(yīng )こたえ(📝)ればよかったのだ(🗓)から。
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