実之助(zhù )は、こ(🤤)の半死(sǐ(🕵) )の老僧に接(🔓)していると、親(⚡)の(🧚)敵(🚯)か(🆒)たきに対し(🐖)て懐いてい(👮)た憎し(🛩)みが(💟)、いつの間にか、(📉)消え失せてい(🔲)るのを覚えた(🤔)。敵は(🚻)、父を殺した(⚽)罪の懺悔に、身心を粉に砕いて、半生(shē(🗽)ng )を苦しみ抜いている。しかも、自分が一(yī(❓) )度名乗りか(💸)けると(📝)、唯(wéi )々(👰)いいとし(💵)て命(🚱)を(🤯)捨てよ(🗼)うと(🏕)して(🐗)いるのである。か(👱)かる半(bàn )死(💒)の老僧の命を取ることが、なんの(🌄)復(fù )讐であるかと、(😰)実(👂)(shí )之(zhī(😩) )助(🙅)は考(kǎo )えた(🥑)ので(🏽)ある。が、しかしこ(🔽)の敵(📚)を打(dǎ )たざ(📕)る限(xià(🚵)n )りは(🌵)、(🏬)多(duō )年(nián )の放浪を切り上げ(🚾)て、江(jiāng )戸へ帰(guī )るべ(🐟)きよす(🎵)が(🍁)はなかった。ま(♋)して家名の(🦂)再(zài )興な(🚯)どは(😴)、思いも及ば(🙄)ぬことであったのである(🌓)。実之助(zhù )は、憎(🍮)悪より(🎣)も、む(🤼)しろ打(dǎ )算の心(xīn )からこの老僧の命を縮(😬)めよ(🕦)うかと思っ(🐢)た。が、激(jī )し(🎫)い燃(🤤)ゆるがごとき憎悪を(🆚)感ぜずし(🌮)て、打算から(😙)人(rén )間を殺(shā )すことは、実之(zhī )助にとっ(➕)て忍びがたいことであった。彼は、消(🥘)えかかろ(♌)うとする憎悪(è )の心(xī(🌊)n )を励ましながら、打ち甲(🏹)斐なき敵を打とうとしたのである。
「湯河原(🏼)まで。」
「駄目です。とて(🐧)も動きません。」(🍈)と、運(yùn )転手は(✈)罪を(🏁)待つ人のように(🕐)顫(chàn )え声で(🕥)云いった。
が、市九郎は(🐘)屈しなかった。山国川の清流(liú(🏗) )に(🔩)沐(mù )浴し(⛴)て、観(📋)(guān )世(shì(🎠) )音菩(pú )薩を祈りながら、渾身の力を籠めて第(🍍)(dì )一の槌(🧗)(chuí )を下した(🕸)。
「(😯)そう(📬)です。三(sān )保の(😿)方へ行(há(🙄)ng )っていた(🅾)のです(🎎)。」
やがて、市(shì )九郎(🌔)は(📓)、雨露を凌(🤜)し(📮)の(⏪)ぐた(😧)めに、絶壁に近く(👸)木(💐)(mù )小(🧦)屋を立てた。朝は(🔸)、山国川の(🏛)流れが星の光を写(💷)(xiě )す頃か(🀄)ら起き出(chū )て、夕は瀬鳴(míng )せなりの(🛳)音が静寂の天(🍆)地に(🌒)澄みかえる頃(qǐng )ま(🍦)で(👙)も、止めな(🎱)か(🤽)った(🎆)。が(⏰)、(〽)行路の人々は、なお嗤笑の言葉を止めな(👉)かっ(🍩)た(🐣)。
「三(sān )町(🎶)をも(🥓)超え(👸)る(🍖)大盤石(🐡)を掘貫こ(💧)うという風(🙃)狂人(🌆)ふうきょ(🤞)う(🔜)じんじゃ、はははは」(💡)と、嗤(😑)わ(🍻)らうもの(🎨)は、まだよ(⏲)かっ(🕉)た。「大(💁)(dà(🧑) )騙おおかたりじゃ。針のみ(🥙)ぞか(🙍)ら天(tiān )を覗(sì )く(🚠)よ(🐡)うなことを言い前にして、金を(📲)集め(😫)ようと(😉)いう、大騙りじゃ」(🔪)と、中には市(👱)九郎(🤜)の勧説かん(🧙)ぜ(📥)いに、(🌻)迫害を加うる者さえあった。
(🈶)積むべ(💀)き贖(👞)罪しょくざいのあまり(🌵)に小さ(🗃)かった(🚤)彼(🔺)は、自(🐾)分(🛁)が精進勇猛の気(🙂)を試すべき難業にあ(👿)うこ(🗯)とを祈(🤾)っていた。今目(mù )前に行人(🍢)が艱難し、(🌇)一年に(🎭)十(🌗)(shí )に近い人の命(mìng )を奪う難所(🍗)を見た(👢)時、彼は、自分の身命(🏃)を捨ててこ(🌽)の難所(suǒ )を(👈)除(😷)こう(🌶)と(🌷)いう(🔌)思いつ(🧖)きが旺(wàng )然(🛠)として(🥎)起っ(🦌)たのも(🕕)無理ではなかった。二(🔵)百(bǎi )余間に(🍡)余る絶壁(bì )を掘(💫)貫ほ(🔘)りつらぬいて道を通じようとい(🐘)う、不敵(dí(🎧) )な誓願が(🌟)、彼の心に浮かんできたのである。
実之助は(🏢)、深い感激(jī )を(📙)懐(huái )きな(🥘)がら、洞(🔚)外の月(yuè )光を(🎦)目指(🌊)し、(💛)洞(😪)窟の外に(⛏)這(🥕)(zhè )い出(🚿)たのである。
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