玄(💩)(xuán )関から(🤽)たずねてくる客(kè )は表(😸)(biǎ(💞)o )口の格子こう(🖲)し(📇)をあけ(😟)てはいりま(👵)して、取り(🚑)次ぎを頼むのですが、その応接がわたし(🍀)のつと(📓)め(📀)でした(🙅)。う(🍐)やうや(Ⓜ)しく手をついてお(🤑)じ(🔳)ぎをする(🧡)こと(🙋)、客(kè )の名を(🎣)奥へ通すこと、(🤗)案内(nèi )すること、茶を運ぶ(❕)こと、客のはきものを直しておくこと、それから庭先(👋)を(🔻)はき(🚁)きよ(🧕)めることなぞ、長(🏂)い月日の間には(✨)わた(✔)しも慣れまして、(🥔)それを自(❗)分(fèn )の(🚑)つ(🐄)とめと思ったばかりでなく(🚮)、玄(xuá(🦆)n )関にすわることをいっそ楽しく思うようにもなりまし(👲)た。わた(🕥)し(🚚)はよくそのせ(❓)まい小さなへやで好(hǎo )きな本を読みま(🔈)した。今(jīn )になっ(🗾)てみますと、わたしの勉(🤼)強はほかの(🌍)お友だち(🔠)とも違(😁)い(🌇)まして、(🍮)こんな(✳)玄関番(fān )が(🚇)土台(😎)になった(👚)かと思います。というのは、い(📍)ろ(💰)いろな用事でおじさんのところへたずねてくる男や女(🖌)の(👸)客(🎥)を迎(🐕)えたり(🗒)送(🌖)っ(🍈)たりする(🚜)うちに、いくらか(🕊)ずつ(🌂)でも(⛰)、さまざまな世の中(zhōng )を(📤)見る目があいて行っ(🏰)たばかりで(🔅)なく(🤽)、わたしたち(🐚)とはまっ(👾)た(🏀)く教育の受け方の違(💚)(wéi )った少(shǎo )年(nián )や青(qīng )年、(⏩)東(📣)京の下町(🐺)あたりに年(nián )季(🌦)づとめ(🐮)する町(🐢)(dīng )家の若者(♿)、それか(🦀)ら地(dì )方(fāng )出(🐙)の奉(fèng )公(gōng )人などが気(qì )風(fēng )ののみ(🔃)こめるよ(🌳)うになったのも、こんな玄(🐊)関番の(💅)おかげ(🤕)だから(😣)でし(🥖)た。
一(yī )〇(👱) 『小(xiǎo )公子』(🔯)の訳者
どこまでも(😉)南(ná(🚏)n )国弁のつばめは、わ(🦇)からないことば(🥒)づかい(🍅)でその(🧀)おいとまご(😾)いに来て、古巣に別(bié(🏴) )れを告げて行きました。
七 仙台の宿
近江(jiāng )おう(🦁)みの(⛏)刀鍛(duàn )冶(yě )か(🏗)た(🕳)な(🎆)かじ、堀井来(lá(😆)i )助ほり(💌)い(🦍)らいすけ(🍕)老人は、刀(dāo )鍛冶のほ(🌅)うの(🤒)名(💹)(míng )前(🤯)を胤(🚀)(yìn )吉(jí )たねよ(🔑)しといいました(🍠)。二十五(🏐)(wǔ )歳(suì )の若さで近江の膳(🏄)所ぜぜ藩のお抱(bào )かかえになった(😪)ほどの(🏿)腕ききでしたが、明治の世(shì )の中(💴)になりましてから一(🏩)時(shí )刀の道もすたれたも(🍅)ので(🍘)すから(🤢)、琵琶湖(♎)びわ(🏨)このほとりの鳥居川(chuā(👫)n )村と(🦒)りい(🕒)がわむ(🍓)ら(♍)というところ(💦)にかくれて百姓の(🛤)くわ(😏)やかまなどを打(dǎ )ってい(🖤)ました。
(🥚)方壺山人は名(🥛)字(😢)み(🦈)ょうじを渡辺(👌)わた(🚜)なべといい(🎥)、徳川(🕑)の時代に木(❇)(mù )曾福島(😔)きそ(🕋)ふ(👴)くしまの名(🍰)(míng )君とうたわれた山(shā(🔂)n )村良(📑)(liáng )由りょうゆう公が詩文の(❔)師(🅱)匠(jiàng )と頼んだ(♐)人で、「菁(💄)莪(🏊)館(➕)せ(🏘)いが(🕯)かん(🧕)」((😨)良由公の(🆎)建てた学(💙)校(🐒))の学問(wèn )を興した(🎸)ことにも(🔡)あずかって力(🎇)のあったら(🍞)しい人ですが、この人が大きなはす(😺)の葉を頭(tóu )にかぶった図(tú )がわたしの(⭐)見(📴)(jiàn )つけた書(shū )物(wù(👶) )の中に(👞)残(cán )って(👚)いました。青いはすの葉をかさのかわりとは、木(📐)(mù )曾川きそ(🔛)がわ(🤗)へ(🎹)つ(🐹)り(🍰)に行く人で(👕)も、ちょっと思(🌩)い付きそうもないものです。
一 (💉)教師はお(🍦)友だ(😟)ちの(🍨)中にも(🐨)
「わしが(🍢)国さで見(jiàn )せ(🧐)たい(🚿)ものは」という歌(gē )にもある(😈)とおり(🍍)、東(dōng )北の(😰)人はなかな(🦊)かお国(👭)じまんですから、何よりもまず松島(🦒)を(🐵)見せたいと布(bù )施ふせさん(📩)が言い(🐾)まして、学校のお(🕌)休みの日にわ(🏩)たしを案内してくれ(🔝)ました。
ふとしたことから、(👰)刀鍛(🚈)(duàn )冶来助(🤱)老人(rén )の(💲)うわさがこの若者の口から(🚐)出(🙈)(chū )ました。と(🥢)い(🐹)うのは、来助(🍜)老人はそのおじさんにあたるからでありま(✒)した。わた(🤣)しが初(😡)めてあの刀鍛冶を(🖤)知るようになっ(🌬)たのも、(👿)その時からです。聞い(🐳)てみますと(🥠)、来助(zhù )老(👚)人はまことの刀鍛冶(yě )ら(🤬)しい(🎼)人で、(🥣)そんな人(rén )が(👛)湖水(shuǐ )の(🙂)ほとりにかくれているのもゆかしく思われ、どうかしてわたしは(🔂)その人に会(huì )ってみたいと思うようになりました。
(🍪)この古着(zhe )屋(🐀)さ(😈)ん(🆕)のや(🤹)ったこと(🎱)は、いつでも新(xī(🍳)n )規(guī )ま(🏄)きなおしの(🥊)ようで(🍵)した。前(📶)に皆さんに(🎉)お(🐁)話しした(⛲)栗(lì(🔵) )本く(🙂)り(🍽)もと先生なぞと(🌮)は、ま(🎧)る(👊)きりあべこ(🏩)べ(🔩)で、「経験(yàn )」というものがそ(🖇)う役(📗)に(🌏)立(😓)(lì )つとはかぎらないこ(🚏)とをそ(⛸)れ(🏎)となく教(jiāo )えて(🔭)み(🥓)せてく(🧠)れたのも、この古着屋さ(🗯)ん(💜)で(🥁)し(💟)た。なぜかといい(🖱)ます(🍤)に、栗(🎦)本(💯)先(🗯)生は自(zì )分のしく(🥡)じ(🌩)り(🤙)までも役に立てようとしました(🐯)が(⏱)、こ(🗜)の人(🙌)(rén )のほうはそれを(🗣)役に立てよ(😱)う(🗣)と(😭)はしま(🚏)せんでしたから。
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