夫人の皮(pí )肉(ròu )なトゲに、突(🥈)き刺(🗺)されながらも、信(🦓)一郎は、(📦)やっと自分自身を支え(🤳)ることが出(👥)来(🥏)た。「(👃)これ(💕)の父親ち(😨)ちも(⛽)、ちとばかりその端(duān )くれを、致(🏒)しますのでございますよ。」
二(èr )人の間(jiān )には、(🛀)それから(🏗)し(🔍)ばらくいろ(💼)いろのことが話され(📮)た。お民(⛹)もちょいち(🔄)ょいそ(🐴)れに口を出し(🆖)た。話(huà )は大ていお(🥏)互いのその後のことに(🔀)ついてであっ(🚬)た。次郎はそれによっ(🎤)て、弥作爺(👀)さんが(💍)死んだこと、お兼(jiān )がもう奉公(gōng )に出て、いくらかの金を貢み(🔐)つぐこと、お鶴が学校で優等賞を貰った(😬)こと(🤣)などを知った。次郎(🍁)は、古い校舎(shè )の片隅(🚢)の(🈵)校(💄)番室の様子(zǐ )を思(😡)い出しながら、それを(🤕)きいた。本田(📯)の(🏢)引越(💅)しの理(lǐ )(🧠)由(yóu )や、次郎と(🧡)お民(🧙)が正木(mù )(⛹)に来(lái )ているいきさつなどは、ご(👖)くあいまいにし(🤳)か話されなかった。お祖母さんは、
三吉の(🍣)車(chē )は一(yī )(🐭)番後に(⏺)成(🥃)った。日の映あた(🐎)った往来には、お(⏬)房の(🏊)遊友達が立留って、さ(📱)さやき合ったり、眺ながめ(🥈)たりしていた。黒い幌ほ(💌)ろを掛(🛏)けて(😈)静(💾)かに引いて来(lái )た(✅)車は(😾)、その娘達の見てい(🐯)る前で停った。
1 子曰く(🆙)、天徳(dé )を予に生ぜり(😀)。桓(huán )※(「魅(mèi )(😶)」(🛒)の「未」(🔐)に代え(💟)て「隹」(🐨)、(🔭)第4水準(zhǔn )2-93-32)(か(🔭)んたい)其れ予(yǔ )(🛄)を如何せんやと。(述而篇)
権田原先生(⛰)も、(🗜)それ以上強いてた(🔙)ず(🛅)ねよう(😭)とはしなかっ(🤵)た(🚛)。そ(🏐)し(📰)て、中学(xué )校の(📌)門(mén )をく(🐶)ぐってからも、先(xiān )生は、(⬛)誰とも(✂)口(📖)を(🎷)きかないで、校庭のポプラの(🕦)幹みきに腕(🏽)組うでぐみをしてよりかかっ(👝)てい(🐡)たが、合図の鐘(zhōng )(🚍)が(⌛)鳴(🖍)る(🍩)五六分前になると、急(jí )に(📹)何(🌽)か思い出した(🔪)ように、(🌁)みんなのか(🕋)たまっているところに(🚑)来て、い(👖)きなり次郎の頭をゆさぶり(😽)ながら、(🛌)言っ(🗺)た。
「お土産。お土産(chǎn )」
試みに、この(🌉)戦(zhàn )争に参加(⏰)し(➗)た陸軍軍人およそ(💦)五万二百余人、(⛩)屯(tún )田(🌯)兵とんで(❗)んへい(🏧)六百(bǎi )余、巡(💖)査隊一万千(🚸)余人、(🚯)軍艦十(shí )四隻、海軍(🛥)兵員(yuán )お(🏛)よそ二(èr )千百余人(🏞)と想像して見るがいい。もしこれ(💜)が徳(dé )川氏(shì )の末のような時代の出来事で、一切が国内か(🔃)ぎりの世の中で(📂)あるなら、おそら(🐽)くこの戦争の影(🛌)響は長州征(zhēng )伐の(🕳)たぐいでは(📉)なかったであろう。これ(👊)ほどの出(😯)来事も過ぎ去(qù )った後になって(🔑)見れば、(🗄)維新(🙂)途上の一小波瀾はらんであったと考え(😆)るものもあるほど、押し寄せる(🙃)世界の波(bō )は大きか(⛪)った。戦(🍝)争も終わりを告(🍯)げ(✅)るころには、西郷(🐚)隆盛らは皆戦死し、その余(yú )波(🧚)は(📃)当時政府の大立(lì )者おお(🛅)だてものたる大久(🛤)保利通おおくぼ(🦄)としみちの身(⛽)にまで及んで行った。
狸奴! 俺達の云った(👢)通り(🍣)のこと(🍨)を、貴様が正(🌮)直に書いてやったと誰が思ってる! 手前が自(🦒)分の立場が可愛く(⛄)て、小(🗾)作人が(🍎)飛んでもないことやらか(🥧)してるッて、有る事、無(wú )い事、嘘(🗡)八(bā )百並べてやったんでないか(👟)。順序が順序(xù )だか(🐶)ら、(🗜)手前のような奴を中にはさんだんだ!――
「時勢が(😖)時勢でな(🌖)いと、こんなことはむしろ(🐘)美しいことです(👻)がね。」
しばらくす(⚡)ると、がさがさ(🚤)と木の枝が動いて、しげ(🌗)みの中から、思(sī )いもよらぬひとり(🏘)の老人があら(🥚)われまし(💫)た。
○ 季氏・(🏎)孟氏(shì )==共(❕)に魯(💾)の大夫(fū )で、季(👜)氏は最上(💎)席、孟氏(shì )(⛱)は末(mò )席であつた。
「それは誰にも出来(lái )ることではない。自分(fèn )(♐)を省(shěng )み(🛋)てやまし(💐)くな(🤗)い人だ(🚿)けに(🤛)し(🔃)か出(chū )来ないことなのだ。」
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