伊那の(⬛)谷(📲)から木(mù(🎓) )曾の西のはずれへ出(chū )るには、大平峠おおだいらとうげ(🌸)を越(yuè(🐁) )え(🎙)るか、梨子野(🏘)峠なしの(🚘)とうげを越え(🕌)るか(🦃)、(🚜)いずれにしても奥山の(🚘)道をたど(👁)らねばならな(🅰)い。木曾(céng )下四宿(xiǔ )への当分(fèn )助郷(🥄)すけごう、あるいは(🔊)大助郷(🛬)(xiāng )の勤めとして、伊(💅)那百十九か村の(🍌)村(🙃)民(mín )が行(📿)き悩むのもその道だ。木から落ち(🏩)る山(🚼)(shān )蛭やまびる、(🧠)往来ゆききの人(🌼)に取りつく蚋ぶよ、勁つ(✂)よ(🈷)い風に鳴(🎲)(míng )る熊(xióng )笹くまざさ、そのお(📰)りおりの路(lù )傍(bà(😡)ng )に見つけるものを引き合いに出さ(🤶)ないまで(🔃)も、昼でも暗(àn )い森林の谷は四(sì )里(lǐ )あ(🛁)ま(😗)りにわたってい(🐱)る。旅する(🔝)ものは(😥)そこに杣(shā(🎶)n )そまの生活と、わずか(⛲)な(🌎)桑畠くわ(🎛)ばた(⛅)けと(🔗)、米穀も実(☝)(shí )らな(⏱)いような寒(🤤)い土地(🏐)(dì(📟) )とを見(📳)いだす。その深(shēn )い山(shān )間やまあい(🔷)を分けて、(🖥)浪士らは和(😉)田(tián )峠(📓)合戦(👊)以来(lá(🐴)i )の(👊)負傷者(zhě(🌠) )か(🗿)ら(🕤)十数門の大砲(pào )までも運ば(🛬)ね(🔣)ば(📀)なら(🌑)な(🅱)い。
と(🍟)もかく(🥘)も、(🐰)地方(fāng )の事情を直接(Ⓜ)(jiē )に道(dào )中(🚳)奉行の(🧚)耳に(💤)入れただけでも、十(😂)一宿総代と(🌪)して江(jiāng )戸へ(🔑)呼(🔁)び出(chū )され(🕦)た(➡)勤(🆚)めは果(🍶)たし(🍰)た。請書うけ(🚖)しょは出した。今度(dù(⭐) )は帰りじたくだ。半蔵(📭)らは東片(piàn )町に(🎐)ある山(🐮)村氏の屋敷(🚭)から一(yī(🔷) )時旅費(fèi )の融(ró(💤)ng )通ゆ(🏂)う(😿)ず(🎧)うを(🏟)し(🤪)てもらって、長い逗留とう(🦍)りゅうの間(🥥)に(✊)不足して来た(🎐)一切(qiē )の(😺)支払(⛽)い(📚)を済ませることにした。ところが、東(🚁)(dōng )片(piàn )町(🌊)には何かの機会に(💷)一盃(bēi )ぱいやりたい人たち(🎏)がそ(💘)ろ(😰)っ(⛷)ていて、十(😦)一(🥣)宿(xiǔ )の願書が(😜)首(shǒu )尾よく納(nà )まったと聞くからには(🤪)、とりあえず祝おう(🔏)、そ(👊)んなことを先方(🥚)か(🔋)ら切(qiē )り出した。江(jiāng )戸詰(jié(🏹) )めの侍(🐎)(shì )たちは、目立たないとこ(🤨)ろ(🙆)に料理屋(🚦)(wū )を見立てるこ(♊)とから、酒(jiǔ(😍) )を置き(❤)、芸(yún )妓げいぎを(🍸)呼(hū )ぶことまで(🕷)、(🕜)その辺(🎚)(fǎn )は(😬)慣(🏋)れたも(😖)のだ。半蔵(😀)とても(🕕)その席に一座して交(jiāo )際(jì )上手じょうずな人たちから(🏜)祝盃しゅくはいを(🚽)さ(🧢)され(👍)て見(jià(🥣)n )ると、(👺)それを受(⛎)けないわ(🏖)け(♊)に行(háng )かなかったが、宿方(⭕)の用事(🤞)で出て来ている身には酒(📜)も咽喉のどを通(tōng )らなかった。その日(🐄)(rì(🦈) )は(📥)酒(🕣)盛(🥜)さかもり最中に十月(💗)も(🥌)も(🔺)はや二十日過(🛍)(guò )ぎらしい雨がや(🥊)って来(lái )た[#「や(🛒)って来た」は底(👍)本(📄)では(🥤)「やった来(👒)た」(🏏)]。一座六(🥜)人の中には、よい(😁)きげんに(🏾)なっても(🥕)、まだ飲(yǐn )み足りないという(🐭)人(rén )も(❣)いた。二軒(xuān )も梯(🍕)(tī(🕌) )子はしご(🙋)で飲(⛱)(yǐn )み(🍔)歩いて、(👋)無(🏬)事(shì )に屋敷へ帰(🐲)った(🕎)かもわ(🍂)から(📓)ない(🤔)ような大酩(🌯)酊めいていの人もい(😕)た。
もはや、太(tài )鼓の(📱)音だ。おのお(🛐)の(🚃)抜(bá )き身の鎗やりを手にした(🥜)六(👗)(liù )人(👢)の(🔴)騎馬武者と二(èr )十(➿)人ばかりの歩行(háng )かち武者(zhě )と(📓)を先(⏳)頭(tóu )にし(🤜)て、(🍾)各(🌼)部(🌽)(bù )隊(🖼)(duì )が東の方角か(👿)ら順に(🃏)街道を踏(🏧)んで来た。
「そうか。しからば、その方は正(👋)武隊に(👕)預(🛡)けるか(😎)ら、兵糧方ひょうろう(🤳)かたの供(gò(🗨)ng )をいた(🏁)せ(🚩)。」
「ただ(🎒)い(🥡)ま駿河守(shǒ(💽)u )は登城(💳)中で(🥔)あるから(✅)、(🍿)自(🚥)分が代理としてこれを申(🕕)し渡(🌩)す。」
江(jiāng )戸はもはや安(ān )政年度(🥑)の江戸(hù(♑) )ではなか(📳)った。文(wén )化文(🎍)政のそれでは(🌧)もと(🅿)よりなか(⛷)った。十(shí(🥨) )年前の江戸の旅(lǚ )に(🏨)は(🍇)まだそ(🈳)れで(♎)も、紙(⬛)、織り物(🔲)(wù(🐕) )、象(🦌)牙ぞう(🔳)げ(✖)、玉ぎ(🤩)ょく、金属の類(lèi )たぐいを応(⛩)用し(🏛)た諸(🍀)種の工芸(🆗)の見るべきものもないではなかったが(💽)、今は元(🍅)治年(nián )代(📼)を誇る(🐻)べき意匠とてもな(🐖)い(🎣)。半蔵はよく町々の(👛)絵草紙(😆)問屋(wū )えぞ(🍖)う(🗜)し(🔌)ど(📢)ん(🥢)やの(😽)前(🐱)(qián )に立(🌿)(lì(🌷) )っ(🍶)て見るが、そこで売(⏮)(mà(🚙)i )る人(👴)情本や、敵打(💃)かたきうちの物語(yǔ )や、怪談(tán )物(🏝)(wù )なぞを見(💪)ると、(🙀)以前にも増し(👽)て書(🔬)物とし(🎠)ての形も小さく、(➖)紙質(🆙)も悪あし(🛅)く、版画(🥦)も粗(cū(🌡) )末に、一切(qiē )が実に(🏺)手薄てうすになっている。相(🎾)変わ(🕜)らずさか(🥛)んなのは(🎾)江戸(⬅)(hù )の芝居(🐙)でも(📫)、怪奇な(🙂)もの(✋)はま(🏠)すます怪(guài )奇(🚌)に、繊(♈)細なものはます(🚅)ます繊細(xì )だ。とがった神経質と世紀(🚳)末の機知と(🐒)が淫(🈺)靡(😂)いん(🕶)びで頽廃たいはいし(🎡)た色彩に混じ合っ(✉)てい(🌲)る。
この(🛠)一団(👝)はある一派を(😩)代表(biǎo )すると(👂)い(🌧)うよ(🕺)りも(🏐)、有(🔠)為な人物を集め(🦊)た点で(🤙)、ほとんど(♐)水戸志(zhì )士の最(zuì )後(🤐)の(✳)も(🈲)のであった。その人(rén )数は、すくなくも九百人の余(yú(🆔) )であ(♏)っ(🍔)た。水(⤴)戸領内(nèi )の郷(⏩)校に学んだ子弟が、なん(🐴)と言ってもその(📊)中堅(🈂)を成す人(rén )た(😘)ちで(🚪)あったの(🗯)だ。名(✔)高(📁)い水戸(🥎)の御隠居((🎫)烈(🚚)(liè )公れっこう)が在世の日(rì )、(🍀)領内(🐜)の各地に郷校を設けて(🎂)武士(🎮)(shì )庶(🛋)民の子弟(🏙)に文(🔑)武(wǔ )を習(xí )わせ(🥊)た学館の組織(🕰)はやや鹿児(🤪)島か(🕣)ごしまの私(㊙)学校に似(sì )ている。水戸(🎂)(hù(🐇) )浪(làng )士の(👲)運(yùn )命をたどる(🖇)には、(🎑)一応彼らの気質(zhì )を知らねばならない。
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