『馬鹿ばか(🕺)な兄(xiōng )弟(🔘)きやうだいだ(💮)。お(💥)前達(🎮)まへた(👩)ち(🌶)がそんなことを言いつて爭あらそ(🏭)つて居ゐるうちに、(⏯)太(🚨)陽おてんと(🚰)うさ(🏣)まは(🍉)もう出(chū(📬) )で(🦎)てしまつ(🐬)たぢやないか。』(😺)
『お揃そ(🚜)ろひで、東京とうきやうの方(🙎)はうへお(🔨)出掛で(🥫)かけです(🤭)か(🚎)。』[#底(😘)本では始めと終(zhōng )わりの二重かぎ括(kuò )弧(🕗)が脱(tuō )字]
「次郎ちゃん、おもしろい言葉があるよ。」と、私は言(🛷)った。「田(👐)舎い(📘)なかへ(📜)引っ込(🦑)む(🙄)のはね、社会か(💭)ら遠くなるの(👂)じゃ(🔁)なくて、自分らの虚(xū(👋) )栄か(🎰)ら(🥧)遠(🥒)くな(🔗)るのだ。という(🍌)言(😍)葉が(📯)あるよ(🛒)。勉強のできるのは田(tián )舎(🚛)だね。お前のよ(🔎)うに田舎にいて、さびしさと戦うの(🐗)もい(🐧)い修(🚹)(xiū )業じゃないか。」
この(🙋)お猿さる(🖋)さん(🌈)の飼かつてあ(⛸)る(✒)ところは高(gā(🥅)o )たかい(🦆)崖がけの下(xià )し(🏴)たでした。橋はしの下したを流なが(🥔)れる木曽川(⌛)きそがはがよ(📷)く見(💭)みえて、深(⬆)ふかい(🕎)山(shān )やまの中(zhōng )な(📣)から(📡)しい、景色けし(🧣)きの好い(😦)いところで(🛄)した。街道かい(😅)だうを(🌁)通(🐏)とほる旅人(🖐)たびび(🐔)とは誰た(🥒)れでもそ(👵)の休茶(🚰)屋やすみぢや(🐡)やで休やす(📥)んで行ゆ(🍚)くと見みえて、お(🚑)猿さ(🏨)るさんも(🚰)よ(🌳)く(♒)人ひ(🎀)とに慣(💳)なれて居ゐ(🚗)まし(🥊)た。
その(🌚)か(🕘)はり、すこし手て(🚽)でもゆるめてやつ(🍞)て御覽(lǎn )ごら(💨)んなさい。居眠(🛒)ゐねむりの好すきな石(🦅)(shí )臼い(🖍)しうす(🍇)は何(🍒)時い(🌠)つ(🏾)の間まにか(🚦)動うごかなくなつて居ゐま(🎃)す(🔁)。そして何時いつまでゞも居(🎛)眠ゐねむりを(🎄)し(📍)て居ゐます。
「妙(mià(🍪)o )なもので(💺)すね。三(sān )十台で亡(🔓)く(🚊)なった(💮)人は、いつまでも三(🍇)十(🏏)台(🚱)でいるような気がしますね。その人が五十いくつになるとは、どうしても思(sī )われ(🥤)ませんね。」
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