かれは視線を転じて、そっと(🏊)先(😁)(xiān )生の顔(yá )を(😃)のぞいてみた。すると(🕺)、ふしぎなことには(🚑)、(🚆)先生のいつもの(👸)端然たん(🌫)ぜん(🎞)たる静坐(zuò )の姿(zī(🗃) )勢がいく(🔲)らかくずれ(🥎)ている。顔をす(🌪)こし伏ふせ(👖)、その眉(🐜)まゆの間には深い(😿)しわさえ(🐞)見え(🏷)るのであ(🏇)る。次郎(🎰)は、(🗑)先(🌨)生が(👽)気(🥫)(qì )分で(💴)も悪くなっ(📜)たのではない(🗿)か、と思った。
ところで、かれ(🌨)の言葉が終(💧)わるか終(zhōng )わらないうちに、(💺)二(🍤)三の室(shì )か(🏺)ら、急(🍒)(jí )にさわ(🥁)がしい人声(shēng )や物音が(🍰)、廊下をつたっ(😊)てきこえ(🍊)だした。
次(🚖)郎(🥜)は大河の顔を見る(💴)と、救わ(🔄)れたよ(🍐)うな、こわいような、変な(🛂)気(🏙)(qì )になりながら(😭)、つとめて平静をよ(🔔)そおってたずねた。
「そう(🚷)かもし(🦁)れ(💑)ないね。…(🈵)…そ(⌛)れで、(🌟)べつにこ(🕯)れ(💓)ま(🏝)でと大して変わ(🥢)っ(🎭)たこともなかったんだ(🥐)ね。」(👰)
次(cì )郎は、朝(cháo )倉先(🐓)生らしくない詭弁(🍦)きべ(💌)んだという気がしてさ(🚈)びしかった。かれは(😳)語(yǔ )気を(🚠)強(qiáng )めて言った(💽)。
か(🔗)れは視線を(🔒)転(🦐)じて、そっと(🎍)先(🛬)生(🤡)の(🌌)顔(yá )をのぞいて(📿)みた。すると、(🔜)ふ(🛫)し(📑)ぎ(🛏)なこ(🚶)とには、(🧞)先(xiān )生のいつもの(📙)端然たん(⚪)ぜんたる静(jìng )坐の姿勢(🐜)が(📆)いくらか(👛)くずれてい(⏳)る。顔(🖤)をすこし(🏄)伏ふせ、(🖊)その眉まゆの間には深(shēn )いし(🎮)わさえ見え(❕)る(🏖)のである。次(🈳)郎(🔪)は(💧)、先(🍞)生(💱)が気分でも悪くな(🈹)っ(📄)た(🌈)のではな(💫)いか、と思った。
「強制さ(🤼)れると、どんな不合理(lǐ(🔐) )な(🗄)ことにでも盲(máng )従(cóng )もうじゅうする(🅿)。おたがいの相(🚐)(xiàng )談に任されると、なま(🐦)けられるだけなまける工(gō(🥦)ng )夫を(🌃)す(🐦)る(🐊)。もしそ(📙)ういうこ(💄)とが(🥗)人(rén )間にとってあたりまえのことだとして許されるとすると、いった(🥚)い人間(jiān )の自(zì(🤢) )主性とか良心と(❄)か(🎗)いうものは(📗)、(🍯)ど(👮)ういう意(😡)(yì )味をもつことに(🤖)なるんだ。いや、いつになっ(🖨)たら、人間(🕠)は(➖)お(🐳)た(⤴)がいに信頼し(🏨)んらいのできる共(🐘)同生活(huó )を(✝)営(🥨)いとなむ(😃)こと(🐨)がで(🚐)きるよ(📍)うになるんだ。」
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