後殿(diàn )しん(🐇)がりの浪士は上(📸)伊那(🥖)(nà )から引ッぱって(🐋)来た百(📕)(bǎi )姓(⭐)をな(🀄)か(🌯)なか放そうとし(🎲)なかった。その百姓は年(nián )の(🏿)ころ二(è(🔠)r )十(shí )六、七の働き盛りで(🍭)、荷(🌆)物(wù )を(🥥)持(chí )ち(🥌)運(🔖)(yùn )ばせるに(🍺)は屈強な体格(🎀)をして(💆)いる。
徳(🆕)川幕府(🐳)の頽勢(🎦)たいせ(🍊)いを挽(🚼)回(huí )ばんか(🎑)いし(🤣)、あわせてこの不(♋)(bú )景(jǐng )気のどん底から江(jiāng )戸を救(👯)おうとするような参覲交(jiāo )代さん(🛂)きんこうたい(♐)の(🤧)復活(🖕)は(🐢)、半蔵(zāng )ら(🔲)が(🉐)出発(fā )以(🆓)前にす(⚾)でに触れ出され(🕯)た。
「青山(🔮)(shān )さん、表(🚏)(biǎo )が騒がしゅ(🕦)うございま(👴)すよ。」
「何しろ、こ(🧙)れ(😚)はえら(🕳)い騒(sāo )ぎになっ(📳)た。」と吉左衛門(🆚)は案じ顔に言った(⤵)。「文久元(yuán )年(🥫)十月(🍊)の和(🍐)宮か(🤧)ず(😾)のみやさまがお通り(😛)以(yǐ )来(💵)だぞ。千(😡)何百人から(🍟)の(📼)同勢(shì )をこんな宿(🤺)場で引き受けようもあるまい。」
台所の入(🔼)り口から、(🦌)声(shēng )を(⏪)かけなが(🏈)ら(㊙)土間のと(🥏)ころに来て立つ近(jìn )所の(🦅)婆(pó )ばあさ(🚟)んもあっ(🔭)た。婆(✂)さんはあたりを見回(huí(⚪) )し(🍲)ながら言った。
(🎽) 第十一章
香蔵は中津(jīn )川にある問(🐮)(wèn )屋(wū )の家(🥛)(jiā )を出て、同じ(🏥)町に(🐨)住(🌶)(zhù )む景蔵が住居すまいの門口(⚾)か(🐖)ら声をか(🚒)けた(🍈)。そこは京都(dōu )の方から景蔵(zāng )を(🔢)たよ(🎻)っ(🙌)て(🚍)来て身(shēn )を隠(🏏)し(🔈)た(🎂)り、(🗣)しばらく逗(🌓)留とうりゅうしたり(✡)して行くよう(✋)な幾多(🎵)の志士た(🛰)ち(⚡)――たとえば、内藤頼(🐧)蔵ない(🔹)とうらいぞう、磯山(shān )新助(🚛)いそやまし(🌭)ん(♌)すけ、長谷川鉄之進はせがわてつのし(🔒)ん、伊(🥁)藤祐(yòu )介いとうゆうす(🤦)け、二(♟)荒四郎ふ(🌎)たらしろ(🌌)う、(🥟)東田行蔵ひが(🗳)しだ(🚁)こう(🚙)ぞうらの人(rén )たち(🐋)を優にかばいうるほどの奥行(🤚)きの(🎬)深い(🌁)本(bě(⏰)n )陣(zhè(🏚)n )である(📇)。そこは(😾)また、過ぐる文久二(🐉)年(🙃)の夏(xià )、江戸屋(🔺)敷の方から来(🐕)た長(📆)州侯の一行が木曾街道(dào )経(🏣)由で上洛じょうらく(🚡)の途次(cì )、かねての藩論(lùn )たる(⏸)公(🔔)(gōng )武(wǔ(🍑) )合体(tǐ )、航海遠(🍶)略から(👔)破約(yuē(😘) )攘夷じ(😢)ょ(😈)ういへと(🕑)、大きく方(🤲)向の転換を試みるための(⚪)中(🏌)(zhōng )津川会議を開い(😹)た由緒ゆいしょの深(📚)い家でもある。
あわただしい中にも、(🚼)半(bà(🥈)n )蔵は相生町の家の人とこ(🍺)ん(⏬)な言葉をか(🌈)わした。
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