「つ(📉)ま(🏢)り、父母の(🕖)生前に(🍫)は礼を以て仕え、(🍀)死(🐩)後(🎇)(hòu )には礼を以て(💆)葬(✏)り、ま(🌯)た礼を以て祭る、(🚓)それが孝だというの(🏰)じ(😟)ゃ。」
「えら(🌩)く考えこ(🌦)んで[#「考(🍔)えこんで」(🙅)は底本では「(🕖)考えこん」]いるよ(🌦)うじゃな。」
楽(lè )長(😴)(zhǎng )は(🏴)、雲(yún )を隔てて日(rì )を仰(yǎ(⬛)ng )ぐよ(🐕)うな感じで、孔(🔚)子の音楽論(🤣)を聴(🐐)いて(🌮)いた。しかし(🍄)、(🚄)孔子の最(✅)後の言葉(yè(📴) )が彼(bǐ )の耳には(💌)いっ(🍪)た時(shí )、彼の胸は急(💡)にう(🦃)ずき出した。そ(👱)して孔子(zǐ )に「邪心があ(💔)る(🤮)」と(🕉)云われて(🔸)も仕方が(😏)ない(🆒)、と思(sī )った。
「無(🎋)(wú )遠慮にいうと(🍑)、(😗)君(jun1 )にはまだ邪(🛒)心がある(🥉)よう(🔅)じゃ(🤸)。」
「3むずか(🌄)しいのは温顔(🐧)を以て父母に仕えることだ。現(xiàn )に代(🐻)って仕事に骨を折(shé )ったり、御馳走があ(🥕)る(🥏)とそれを親にすすめた(🚖)りするだ(📭)けで(💍)は、孝(xiào )行だ(🔖)とは云(♐)えな(🤕)い。」(✂)
「お前(qián )もそ(💽)のこ(🐄)と(😌)を聞いて(🐄)いるの(😔)か。」(🧞)
「なるほど。……それで、(🃏)どうして失(shī )敗しくじ(🙏)っ(🍀)たのじゃ。」
(な(😍)るほ(🐼)ど(🚨)孔子は(🗓)音楽の理論(📊)に(⛩)は長じているだろう。しかし、実(👲)際楽器を握っ(🥎)ての(🔂)技術にかけては(🤐)、何といっても自分の(🐴)方(🍯)が玄人(ré(🤺)n )くろうとだ。)
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