玄(xuán )関からたずねて(💢)くる客は表口(kǒu )の格子(🛋)(zǐ )こう(📵)し(⚾)をあけてはいり(🙊)まして、取(📡)(qǔ )り次ぎを頼むの(🥪)ですが、(🕚)その応接がわ(🐄)たし(🥉)のつとめでした。うやう(🚯)やしく手(📒)を(🔮)ついておじぎをす(🧝)ること、(🌎)客の名(🗽)(míng )を奥(ào )へ(🗺)通(tō(🈺)ng )すこと、案内(nèi )すること、茶を運(yùn )ぶ(🔢)こと、(🎈)客(kè )のはきも(🍔)のを直して(🍕)おくこと、それから(🤫)庭先をはきき(💽)よめることなぞ、長い月(yuè )日の間に(👯)はわた(🖨)しも慣れ(📋)まして(🏜)、そ(🐖)れを自分(fèn )のつ(🍳)とめと思ったば(🌰)かりでなく、玄関にすわる(🔜)こと(🤛)をいっそ楽(lè )しく思(🚽)(sī )うよ(🌉)うにもなり(🕝)ま(💞)した(🖱)。わた(🐸)しはよくそのせまい小(xiǎo )さな(🕎)へやで好きな本を読みました。今にな(🤽)ってみますと(💪)、(🔬)わた(📠)し(✋)の(🤪)勉強はほか(🎃)のお(🔇)友(🏈)だち(🕢)と(📎)も(🐱)違(wé(🐓)i )いまして、こんな玄(🦋)関番が土台になったかと(❕)思います。と(😒)いう(🗨)の(💿)は(😬)、いろいろ(📰)な用(💜)事でおじさ(🍷)んの(🦆)ところ(⛑)へたずねてくる男(⏲)(ná(🙅)n )や女の客を迎えたり送(🍀)ったりする(🤡)うちに、(🐒)いく(🦂)らかずつ(🛑)でも(🐔)、さま(🍩)ざまな世の中を見(jià(👜)n )る目が(🔟)あいて行(háng )ったば(🚎)か(🤭)り(📋)でなく、わたし(🛎)たちとはま(🥍)ったく教育の受け方の違(wé(♈)i )った少年(🕊)や青(🎽)年、東(🔂)京の(🌮)下町あたり(🌎)に年季(🤾)(jì )づとめする町家(🔵)の若(🕜)(ruò(😆) )者、それ(🎶)から地方出(chū )の奉公人などが(😣)気風の(👠)の(🥀)みこめるよ(🥡)うになった(🥎)のも、こんな玄関(🅱)番のおかげだからでした。
「長々お世話(huà )さまにな(㊗)りまし(💎)た。」(🍬)
五月(🥛)の菖蒲(🍌)しょうぶが男の子にふさわしいように、桃の(🕰)花(huā )はお(🤯)のずから少女(nǚ )にふさ(🧡)わ(🐮)しい。長い花ぶさをう(🖼)なだ(⛰)れ、(🥣)花べんの(🎏)胸をひろげ(🛵)て、(🚑)物思(😍)いに(🧥)沈んだよ(🔴)うな海棠(táng )かいどう(🐟)の(🎇)すがたは、とうてい少女(nǚ )のものではありません。茶(chá )色(🔫)で、やや赤みを(😝)帯(🆓)び(😝)た枝の素生(shēng )すばえに堅くつけ(🍝)たあの桃(🙋)(táo )のつぼみ(🌆)こそ少(😆)女のものです。二尺にも三(sān )尺にも及ぶほど勢(🚇)いこ(🍌)んで延び(🛺)てきているような(🖐)その(🌃)素(❔)生(🎡)すばえを(🎌)見(🤠)たば(🌨)かりでも(🧟)、おい先(🕘)こもる(😹)少女(nǚ(🙉) )の命(🌃)を思(sī )わせるものが(👭)あります(🛃)。素朴そぼくにふ(🌇)くらんだところはかわや(📩)なぎの趣(qù )に(👡)似て、もっと恥(🏚)を含(hán )み、(💌)しかも(⭐)お(👭)とめらしい誇りをみせているものは桃のつぼみです。
そん(🧕)なこ(🌇)とも言(yán )い出(🈲)すような人(🌥)でした。
第六章(🐛) 姉(🚷)
そう言って呼(hū )んで(🛰)くる(🌏)声(🚳)を聞(🤵)くよ(🛐)うにな(🏤)りますと、さすがに(⛄)山家(🦇)やまがもいい陽(🔺)気(🙄)に向(🏁)かいます。越後路(🍒)えちごじから(🐋)の女のわかめ売りの声です。紺がす(🤢)りの着物に(🤳)、(🎢)手(shǒ(🐺)u )甲て(😶)っこうを(🙍)はめ、(🌩)荷(hé(🏙) )物(🐁)をしょっ(🦔)た行(🛳)商(shāng )姿の風俗の女がいく組(🤪)(zǔ )も来(lái )て(🐮)、遠く(😶)越後(⛪)のほうでとれ(🚵)た海(🆓)草(cǎo )を(🌲)信濃しなのの山(shā(🌳)n )の上まで売りに(🌾)来ます。五か月(📥)もの長い冬を通(tō(🛍)ng )り越(yuè )し(🚔)たあと、ふるい野菜(🖥)はす(👨)でに尽(💒)(jìn )き(😛)、新しい野菜(cài )には(✡)まだ早い(🐊)という四月のこ(🌽)ろには、わたしたちはこのわかめ(😖)売(mài )りの来(💑)るのを待(🏕)ち暮らし(🥚)てい(🛑)る(🛢)よ(🚢)うな(🦔)もので(🍘)す。さんしょの芽(yá )の(🈳)青(qīng )くもえ出す時分になって、にお(🕍)い(🏖)のいい田楽で(😶)んがくな(✊)ぞをかいで(😓)みる(🎉)心(xīn )持は、山(🙂)の上の冬(🐂)ごもりをしたものでな(🚌)けれ(🌴)ばわかりません(⛓)。
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