第(🕺)四(sì )章 教師(shī )は(🌸)お友(yǒ(🌅)u )だちの中にも
(⚪)おもし(🈵)ろい(⚾)風体(📘)(tǐ )ふうていのお百(💢)姓(xìng )ができあがりました。わ(⏱)たしはほおか(🍫)むり、(😧)しりは(🔗)しょりで、ももひ(❗)きもはいて(🐢)いません。それ(🖕)に素(sù )足(🌟)です(🗡)よ。馬(🎯)場(👮)(chǎng )裏ばばうらの家の裏には、(🛌)もと(🍮)桑畑であった(🎸)ところが空地(💹)く(🏝)うちにな(🔷)っていましたから、(👋)そこを(🅰)借り(🖌)ることにし(🎙)ましたが(⛽)、さくの外(🐖)を行く人は(🆓)慣(🙃)れないわたしが(📵)働くのを(📵)見てクス(🍀)クス笑って(🥉)通りました。それにも(🥢)かま(🍦)わ(😔)ず、わたしは古い桑の根を掘(🌽)りお(📈)こしたり、石ころを運び捨(🔳)(shě(🍤) )てたり(⏭)し(🤕)ました。掘り起(😁)(qǐ )した土の中から(🤕)はど(🛰)うかすると(🚲)かわい(🛸)らし(👒)い貝割葉(🏁)(yè(🐜) )かいわればが見つか(🏎)りましたが、(😁)それはすもものたねにつ(🌠)いて(🐋)出て(🔹)くる(🥕)やつで(⏲)した。わたしたちの学校(xiào )には辰たつ(😼)さ(🧦)んという小使いがいま(🧠)す。この男の家では(🏭)小(xiǎ(🛌)o )作(zuò )をやって(🕥)います。その辰さ(😽)んが見回(🔝)りに来(lái )て(🥒)、くわの持ち方からわ(🍞)たしに(🕞)教(jiāo )えてく(🤤)れ(👔)ました。野菜を植えるなら(👾)、まずじゃ(⏲)がいもやねぎのよう(✔)な作りや(💔)すいものから始め(💚)て、それ(🥈)から(🗓)大根(gēn )、なす(☕)、さやえんどう、きう(📉)り(💼)などに及(jí )ぼ(🔣)すがいいと教えて(🗽)くれ(💽)るのも辰さんです。わ(😙)たしは(🏦)、こんな読書の余暇にするい(🏈)ささか(🌜)の(🚀)業(yè(🌸) )からも、大地(🚢)からじかにか(🥅)らだへ伝(🔞)わってくるよ(👚)ろこ(📶)びを(🔉)覚えて、なまな(🌋)ましいにおいのする(🎬)土の(👊)中(zhōng )を素足で歩き回り(🎈)ま(🏎)し(🔳)た。時には畑(📟)の土を(🍓)取(qǔ )って、それを自分の足の弱い皮(❎)膚にこ(🔊)すりつ(❇)け(📌)ました。
(🍡)どうかして、も(🌦)っと自(zì )分を新し(☝)くした(👁)い(😛)。そう思っているとこ(🏹)ろへ小諸義(🤒)塾(🚽)の話があ(💿)りまして、いなか教(jiāo )師と(📉)し(🛄)て(🍹)出か(🏅)け(👕)てきてはどうか(🌇)との(📔)木村(cūn )先生からの手(🤕)(shǒu )紙をも受(🖥)け(👎)取(qǔ )ったので(🤝)す。
などと言(yá(😡)n )わ(⌚)れますから、どん(🍕)な(🐁)年ごろ(👶)のむ(🏜)すこさんかと思(sī )いましたら、まだ小(xiǎo )学(🎍)校へか(📽)よっている(🎰)ほどの少年でした。そんなむすこさんが(📯)先(xiān )生のような年老いた(📀)人にあること(🃏)もめずらし(🍌)く思いました(🅰)。
四 ははき木
(🔀)わたし(➗)が仙台で送(sòng )った(🏭)一年は、(😜)ちょうどこの学校(👇)生徒がにわとりの鳴き声を聞きつけた時(🔢)(shí(🦍) )のよ(🍹)うなも(⛵)のでした(⛰)。朝になりま(🦏)すと、だんだん空(📲)(kōng )が(🍕)明けは(🦕)なれて行くよ(🧚)うに、過ぎ去っ(📮)た(🔲)こ(⌛)とはわたしか(🕔)ら離れ(🐙)て行きました。そこいらは明(📠)(míng )るくなってきます。物(⤵)は(🛁)生き返っ(😡)てきます。草木(🏃)も新しい色(sè )を帯(dài )びてき(🐨)ます。何を見ても(🕕)目がさめるようでし(🈶)た。
まだ年若なころに、わたしも諸(🌉)国(🤷)の旅(lǚ(🤖) )に出(⏲)たことがあります。今(💃)(jīn )のよ(🤒)うに(🗻)乗(ché(📗)ng )り物も(🔲)そう便(🚹)(biàn )利(lì )な時世(🛺)(shì )で(🤓)は(📨)なく(💮)、汽車(chē )で行かれない(😚)とこ(🌉)ろは(🚧)わらじが(🚭)けで、毎日(🤐)七(qī )里(💅)(lǐ )ぐらいの(🏩)道を歩きました(🔝)。そのうちに、だいぶ(🍝)くたぶ(🔗)れてきた(😣)ものですか(🐠)ら、しばらく(🔘)石(🧟)山(shān )の(🔑)茶丈(🔏)ち(🖥)ゃじょう(🚓)というところ(🧟)を借り(📽)旅(📰)の(🎾)足を(🔣)休め(🤖)まし(🏝)た。そのへんのことをすこしお(🎮)話(huà )ししてみれば、(🤷)近江の石山は(🙄)古(gǔ )い歴史のあるところでして、(🛄)国(✴)分(fèn )山こくぶ(🌌)やまをう(✒)しろ(♎)にし、(😻)湖水のながめも前(qián )にひらけてい(🦑)まして、(🔉)大き(💂)な巌石が(👎)んせき(🐸)の間に(🚠)名(🐞)(míng )高いお(😪)寺(🏫)が建て(💺)てあるのです(👼)。茶丈とは、このお寺の門(mé(⏳)n )前にありまして、以(yǐ )前(qián )には参(🎡)詣(🧔)さん(🤨)けいに集まって来る(🥄)諸国の人たちのためお茶(chá(🌬) )の(😼)接待(👾)をしたところだそうですが、わ(🛀)たし(🚺)が行った(😯)時(🎶)分は(🚍)もうお茶の(📹)接(🤬)待もすたれて、ただ(🍦)大きな古(gǔ )い(🤳)茶がまだ(👁)けが(📜)残っ(✖)ていました。
わが家(🥧)の(👱)墓地は村の裏側(🧀)に(👥)ある古い丘(🆕)の上で、永昌寺え(⛰)いしょうじというお寺の境(🤾)内につづいたとこ(🚈)ろ(📑)に(🥑)あり(😎)ま(🚵)す。すぎの木立ち(🍝)の間(🀄)から、浅(qiǎn )い谷の向(xiàng )こうに(🕉)木曾らしい石をのせ(💮)た人家の板屋(🕢)根、色づいた柿かきのこずえなぞが見えるところです。大黒屋だいこく(🐝)や(🎼)とか、八(bā )幡(🚤)(fān )屋(🏦)(wū(🚩) )やわ(⛓)たやとか、その(🔤)他(🔥)いろいろな(🖋)屋(wū )号のついた(😛)家々のこけむし(😑)た(📑)お墓(mù )が並ん(🙍)だわきを(🃏)通って、すぎの枯れ葉の落ちてい(🔅)る(😟)しめった(🖇)土をふ(🌚)ん(🥄)で行(háng )くだけでも、なんとなく(🎍)心の改まっ(🥊)てくるよう(📍)な(💶)と(😹)ころです。その墓(mù )地の突(💭)(tū )きあた(🛸)りに、(🥐)ど(👄)まんじゅう(🍃)の(🈹)かたち(🏴)に小高(🖼)く(⛏)土を盛りあげ、(🔋)青(🥙)々(🍍)と(👢)した芝草の色(sè(🚒) )もむか(🚦)しを語り顔なの(😯)が、(🏓)父の長く眠っている場所(suǒ(🏟) )でした(🐭)。永昌(😃)寺の本堂(🛌)で母(🌑)の葬儀をすませたあと、遺骨(🌉)は父(😐)の(🚚)墓(mù )のわきにう(🌸)ずめ(👴)ましたか(🚽)ら、(💓)同(🏳)じ(📀)かたちのものが二つそこ(🍸)に並(💼)び(🐦)ました。
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