先(😌)師(shī(🍇) )は、(💧)温かで、しかもきび(🚤)し(🚢)い方で(🐯)あった。威厳(🚯)があって、し(⏯)かもお(🏙)そろしくない方であった(👯)。う(🗳)やうやしくて、しかも(🍇)安ら(🎵)かな方であった。
よきかな(💢)や。
一六(🌙)(liù )((🎨)二(👂)二一)
八(二(🥄)一三(sān ))
○ 本(běn )章は一六九(jiǔ(🕴) )章(🏠)(zhāng )の桓(🦍)※(「魅」(⭐)の「未(wèi )」に(⛵)代(🧀)え(🎳)て「隹」、第(🗡)(dì )4水(shuǐ )準2-93-32)の難にあつた場合の言葉(🀄)と同様、(💻)孔(👜)子の強(qiáng )い信(xìn )念(🕧)(niàn )と気魄とをあ(🎴)らわ(📱)した言葉で、論語(yǔ )の中で極(🤵)めて目(🕥)立(🏣)つた一章で(🏇)ある。
「学(xué )問は(🛥)追いかけて(😓)逃がすま(♎)いとす(😇)るような気持(chí )でやっても、なお取りにが(📝)すおそれ(💼)があるものだ(🚈)。」
とあるが、由(🦄)の顔(🍉)を見ると私にはこの詩(shī(🔰) )が(🤶)思い出される。」
「大(dà )宰はよ(📜)く私(sī(👐) )のことを(🔨)知(zhī(💚) )っておられる。私(sī(🚱) )は若(🚹)い(🐗)ころには微賎(🛹)な身分(⛴)だったので、(🍜)つ(🐕)まら(🛃)ぬ仕事を(💕)い(🛄)ろい(💫)ろと覚え(🐭)こん(🥔)だ(🌇)も(🏎)のだ。しかし、多(🏊)能だから君子だと思(sī )われたのでは赤(chì )面する(🔅)。いっ(👠)たい(🆘)君子(🙅)(zǐ )というも(🕡)のの(🚷)本質(zhì )が(⏯)多能(né(🐒)ng )という(🍟)こと(🐲)にあっていい(😗)ものだろ(🤠)うか。決し(🎣)て(🌓)そんなことはない。」
○(🤼) (🈚)詩経(🥫)の内(nèi )容を大(📀)別(💓)すると、風(🏓)・雅・(🙁)頌(🤸)の三つになる(😒)。風は(🐭)民謠、雅は朝廷の歌、頌は祭(jì )事(shì )の歌で(🐒)ある(🔚)。
行かり(🕜)ゃせぬ(👈)。
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