「だれ(🏘)か、懐中電(🚐)灯を持ってきたまえ。こんなに暗(🏪)くては、どうすること(🍳)もでき(😨)ない。」「お前さまはお留守(🏂)居(jū )かなし。」
こんな話(huà )を(🐖)して聞か(🍹)せる岡の旅は在留する美術家仲間でも骨が折(shé )れそ(🥞)うであった。おま(🚢)けに(🎡)仏蘭西(xī )へ来てから以来こ(🆙)のかた、ろくろく画を描(🎊)く(🗝)気にすら(🎤)な(💍)らないと(🍎)いうほど心(xīn )の(👑)戦いを続けて来た岡の顔(🏧)を見ていると(😣)、岸(àn )本は余計に外国生活(huó )の無聊ぶりょう(📁)な心持(chí )を引出(chū )さ(📕)れた。
「どうだろう、この手は(🏷)すこ(🐞)し堅過ぎるかね(💤)。」
『省吾さん(👥)。』(🏕)と音作(zuò )は声を掛けた。『御(📤)願ひで(🔑)ごはすが、(🐽)彼の地親(qīn )ぢやう(➖)や(🅱)さん((🌲)ぢお(🚶)やの訛(🌗)なまり、地主の意)になあ、早く(😯)来て下さ(🚧)いツて、左様言つ(🍺)て来て御呉おくんなんしよや。』
六十四
とお(😺)げん(🗿)が言(🌌)った(⏩)が、(🐎)娘の(🎳)方で(🍤)は答(dá )えなかった。お新の心(xīn )は母親の言うことよりも、煙草の方にあ(⚫)るらしか(🕢)った(🍗)。
「人は誰しも富(fù )裕になりた(🤧)い(😏)し、また尊(🐃)貴にもなり(🏅)たい。しか(🚷)し(🏆)、正道をふんでそれ(🏻)を得るのでなければ、そう(😄)した(🍍)境(jìng )遇を享受すべ(😒)きでは(🌈)ない。人は誰(shuí )しも貧困(kùn )に(📇)はな(🦐)りたくないし、また卑(🔻)賎(🕦)にもなりたくはない。しかし、道を誤(wù )(🚂)ってそうなったのでなけれ(😕)ば、無理にそれを脱れよ(🐒)うとあせる必要はない。君子が仁(rén )(⏮)を(⚡)忘(🙋)れて、どうして君子の(🤼)名に値しよう。君子は、箸のあげおろしの間にも仁に(🍟)そむかない(📕)ように(✨)心掛くべきだ。いや、そ(😍)れどころか、あ(🤧)わを食ったり、けつまず(🕝)いたりする瞬間も、心(xīn )は仁に(🚭)しがみついてい(🌼)なければならない(🚅)のだ。」
孔子は答をうな(🤵)がした。しかし樊遅(✡)はもう(📟)一度「はあ。」と(🖲)答(🎟)えるよ(🥔)り仕方がなかった。
「その大切のお(😹)嬢(😷)さ(🙂)ん(🏫)をどうかしてい(😺)るん(🚃)じゃないか、それとも(💂)心で(🍜)思ってる(🐂)んか(⚽)。」
衛(⤵)生第(🐷)一、然し味は、まことに(🤦)貧(pín )(👬)弱な、アメリカ式の料理(料理(🍏)という名も附(fù )(💕)けたくない)が、到(🤪)る所で(😣)幅(fú )を利かしている。ハ(🐗)ンバー(🛅)ガー(💅)と称する、ハンバ(💨)ーグ・(😊)サンドウイッチや、チーズバーガーなんていうもの(🗺)が、(🎌)スナック(🎻)・バアで(🛰)は、どんどん売れ(🔉)ている。
「シモ(🎮)ンヌの家へ来(🚡)た(🌂)ら必(🚇)きっと岡が居(jū )る(🦂)だろうと(😦)思(🍇)って、寄(jì )って見た―(🐛)―果して居た」(🕳)とその画(huà )家が(🧠)言って(🥤)笑っ(🥨)た。
○ 耳順(原(🤞)文(wén ))==(🏄)耳が真理に順(shùn )うと(🈵)いうので(💺)、何の無理もなく、真理(🐘)を理解(jiě )するの意。
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