「お(🐱)そろし(👾)く早(😒)(zǎo )熟なかただと見(jiàn )える(🦑)な。」
夜(yè )、武田(tián )た(🏘)けだ(💫)本陣にあてられ(🤙)た片桐の問(wèn )屋へは、飯(⏪)田方(fāng )面(📥)から(🔚)、豊(🐵)三(📃)郎が兄の北原稲雄と一緒に早(🕥)駕籠かごを急がせて来た。その時(shí )、浪士側では横田東四(🔸)郎と(❇)藤田ふ(💂)じた小四(sì )郎(🤘)(lá(🐻)ng )とが応接に出た(🚲)。飯田藩として(🧡)間道の通(🚡)(tōng )過を公然と許すこと(😨)は幕(🦍)府(fǔ )に対し憚はばかるところがあ(🕥)るか(🍷)らと(🦂)言い添(🎷)え(👂)ながら、北原兄弟は町役人(🔄)(rén )との交(jiā(💅)o )渉(dié )の結(jié )果(🙅)(guǒ )を書面にして携えて来た。その書面には(🏕)左の三つの(🍰)条(tiáo )件(jiàn )が認した(🚜)ためてあった。
「青(🍇)山君――伊(🌓)(yī(😢) )那(nà(🏖) )に(👃)ある平田門(👍)人(⏸)(ré(🌨)n )の(🍏)発起ほっ(👨)きで、近(📗)く有志のものが(🏓)飯田いいだに集まろうと(🐌)している。こ(😚)れはよ(🚌)い(🦔)機会と(🕷)思(sī(🙍) )われる(😨)から、ぜひ君(🛢)を誘(🔛)って一(🚶)緒に伊(yī )那の諸(zhū )君を見に行きたい。われ(🌜)ら両(liǎng )人はその心組み(👝)で馬(mǎ )籠(🧐)まごめ(😞)までま(🕠)い(😾)る。君の都(dō(🍴)u )合もどうあ(🚮)ろうか。と(🧚)もかくも(💖)お訪たず(😟)ねする。」
「その話ですが、山国兵部とい(🎹)う(🐗)人はも(😌)う七十以上だそうです(🦆)。武田(📃)耕雲斎、田(tián )丸稲右衛門(💒)、この二(🕢)(èr )人も六十を越して(😴)る(🗨)と言いますよ。」
「時に、(♈)半蔵(zāng )さん。」と平助(zhù )が言(⛷)(yán )い出した。「(😎)どうも(📟)お役所(📇)の仕事(🧙)は長い。去年木曾(📅)[#(🥗)「木(😴)(mù )曾」は底(🐒)本(bě(⛪)n )では(🍥)「(🥌)木曽(💻)」]から総代が出て来た時は、あれは(🍟)四月の末でした。それが今年(😚)ことし(🚚)の(🐔)正(📣)月ま(🍿)でかか(🍕)りま(🚪)した。今度もわた(🚋)しは長いと見(jiàn )た。」
長州屋(wū )敷(🎹)の(📔)打(🏏)ち壊こわし(🍘)が始(shǐ )まったのだ。幕府はおのれにそむ(🥥)くもの(🛡)に対してその手段(🌕)に出た。江戸じゅうの火消し人足が集め(🍧)られて、まず日比(bǐ )谷(🐽)(gǔ(⏮) )ひ(🔂)び(💸)やにある毛利家もう(🥅)り(🔫)けの上屋(wū )敷(fū )が破壊(huài )された。かねて長(🎄)州(🚘)方(🚽)ではこの事(🤯)のあるのを予(🧛)(yǔ )期して(🤮)か、(👾)あるいは江戸を(🤤)見捨(⤵)てるの意味よりか、先(🍊)年諸大名(míng )の家(😠)族が(🙏)江(♍)戸屋敷(fū )から解(jiě(🔜) )放さ(🖋)れて(🧠)国勝(shèng )手くにがっての命(🌻)令(📛)(lìng )が出た(🧤)おりに、(🌕)日(rì(🦒) )比谷(🐊)(gǔ(😧) )にある長(zhǎng )州の(🧀)上(shàng )屋敷では表奥おもて(🚗)お(🐖)くの諸殿(🐛)を取り(🍎)払ったから、打ち(🌊)壊(➗)(huài )されたのは(👾)四(🍕)方の長屋(😢)のみであった。麻布龍(💦)土町(✴)あざぶりゅうどちょうの中(🔬)屋敷、俗に(👢)長(🕉)州(zhō(🌆)u )の(😚)檜屋敷ひの(📀)き(🤴)やしきと呼(🏙)(hū )ぶ方(fāng )にはまだ土(😓)蔵が二十か所(🕸)もあって、広(guǎ(🚰)ng )大な建物も残っていた。打ち(🕳)壊しはそこで(😆)も始まった。大きな柱(🦍)は鋸(🧔)のこぎ(📘)り(🤤)や斧おので伐(🏛)きられ、それに大綱を(👗)鯱(hǔ )巻しゃちまき(😧)にして(🎿)引(yǐn )きつぶされた。諸(🌕)道具諸(🚕)書(shū )物の類たぐ(🌭)いは越中島(🏫)で焼(🔤)き捨(🐅)(shě )てら(💵)れ、(⚽)毛(máo )利(lì )家の定(dìng )紋(wé(🚲)n )じょうもんのついた品はこ(🐜)とごとくふみに(🈹)じられた。
前年、五(👱)(wǔ )人(🥡)の総(zǒng )代(dài )が木曾(🏾)か(🚗)ら(🧜)出(chū )て来た時、何(💗)(hé(⛓) )ゆえに一(⬅)行(💼)の嘆願が道(dào )中奉行の(🕦)容いれる(🐝)と(✝)ころとならな(🚛)かったか。それは、(🤰)よく(♓)よく村柄むら(🦂)がらを(🆕)お糺ただしの上(🦀)でなければ、容易(yì )に定助(zhù(🏻) )郷を(🍷)仰せ付けが(🍤)たいとの理由(yóu )による(🐍)。し(⛰)かし(🎂)、(😂)五人(📉)の(💤)総(zǒng )代からの嘆願も(🏭)余(🧞)(yú )儀な(🎬)き事(shì )情(✋)に(🏬)聞(🥁)こえるからと言って、道(dào )中奉行(háng )は元治(zhì )元年の二(🆒)月(yuè(💣) )か(🤥)ら向こう六(liù )か(🈹)月(🏧)を限り、定助郷のかわりに当分助郷(〰)を許(🚗)した。そして(🎰)木曾下四(sì )宿への当分(🐲)助郷としては伊奈(🍩)(nà(🦍)i )いな百十九か村、中(🚳)三宿へは伊(👭)(yī )奈九(jiǔ )十(💵)九か(💢)村、上四(sì )宿へは(📝)筑摩(mó )郡ち(💇)く(💛)まごおり八十九(💉)か村と(🔮)安曇(tá(🌯)n )郡(🕹)あずみ(😤)ごお(✉)り百(bǎi )四十四(🈲)か村を指(🥏)定(dìng )した。このう(🔘)ち遠村(🔼)(cūn )で正(zhè(👉)ng )人(rén )馬し(🚫)ょうじんばを差し出しかね代永勤(qí(🕢)n )だいえ(🥢)い(🤦)づ(🤕)とめの示談(tá(👻)n )に(♎)及ぶとし(📋)ても、一か年(nián )高百(🥍)石につき金(jīn )五(🌑)両の割合(🕋)(hé )より余(🕹)分(✔)には触れ当てまいとの(🚑)約束(shù )であった(🤞)。過ぐる半(🕟)年近くの(👃)半蔵(🤝)らの経験(✊)による(🛺)と、こ(🎊)の(🚯)新規な当(🚦)分助郷(xiāng )の村数が驚くばかり(🔙)に拡大(🥦)(dà )さ(😳)れたこ(💦)とは、(😈)かえって以(🕟)前からの勤(qín )め村に人馬の不参(cā(😤)n )を(🚌)多くするという結(🌙)果を招(zhā(✔)o )い(😱)た(🕳)。これはどうしても(🕴)前年の(👯)総(zǒng )代が嘆願(yuàn )したよ(🐹)うに、やはり東海道(dào )の(🌧)例(lì )にならって定(☝)助(zhù )郷(xiāng )を設置(🤔)する(🥠)にかぎる。道中(zhōng )奉行に誠意(🎤)があるな(🌩)ら、適当(🙉)(dāng )な村柄を糺たださ(⭐)れたい、もっと助郷の(🙂)制度を(🏥)完(wán )備して街道の混(🥂)乱を(🚙)防がれたい。もしこの木曾十一宿(xiǔ )の願(yuàn )い(👜)がい(💷)れられ(🔦)なかっ(😉)たら(🌦)、前年の総代が申し(🥫)合わせたごと(🉐)く、(⏳)お定め(🍐)の人馬(🍓)二(🚀)十五人二(èr )十五(wǔ(👎) )疋ひき以(📙)外(wài )には継立(lì )つぎたて(🈳)に応(yīng )じまい、(😏)その(🍤)余は翌日を待っ(📛)て継ぎ立てることにしたい。そのこと(🔽)に平(✈)助(🥡)と半蔵(🈵)とは(🕰)申(😌)し(🤱)合(hé )わせをしたのであっ(🕝)た。
馬籠にあ(🕣)る(🐀)半蔵あ(Ⓜ)てに、二人ふ(🌩)た(🌩)り(🕋)の友人がこういう(🐋)意味(wèi )の手紙(🍼)を(📐)中津川から送っ(📘)たのは、水(shuǐ )戸浪士(👥)の通(⚾)り(💊)過(🌕)ぎてか(⭐)ら(🤐)十七日(✒)ほど(😡)後(🍈)にあ(㊙)たる。
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