「何、弁舌?――弁(🎎)など、(🍣)どうでもいい(🗓)ではな(🗼)いか(💂)。」
「全く珍ら(📔)しい(🕐)牛じゃ。しか(👰)し血(💒)統(🌇)(tǒng )が(🌺)悪くては物になる(🧔)ま(🚘)い。」
――季民(mín )篇(🎖)――
大ていの牛(niú(🎦) )は毛(🕠)が斑ま(🚪)だらであった。そ(🍀)して(🗄)角(jiǎo )が変にく(📰)ねっていた(🧜)り(🔥)、(🍸)左(zuǒ )右の調和(🖐)がとれていなか(🥇)ったり(🐭)した。孔子はそれら(🔭)に一々(🛁)注(🚶)(zhù )意深く視線を注(🍔)いでい(🈵)たが、そのう(📕)ちに彼は、一頭(📗)の赤毛の牛(🔟)に眼をとめた。それはまだ若くて、つやつやと(🍕)毛が(🌺)陽に光っていた。角は十分(fèn )伸び切っては(🌈)いなかったが、(💲)左右(🗣)(yòu )とも(🥓)、ふ(🌬)っ(🎩)くらと(🐮)半円を(🔀)描いて(🐛)、いかにも(📔)調っ(💖)た恰(qià )好をしていた。
4 子曰(🚳)く、父母在(💞)(いま)さば(⬛)遠(yuǎn )く遊ばず。遊ばば必ず方(🥚)(fāng )ありと。(里仁篇(piān ))(🕦)
或(huò )ひ(🛎)と曰く、雍(yōng )ようや(🏸)仁にして佞(〽)ねいならずと。子(⏱)曰く、焉(yān )いずくんぞ佞を用いん(🚽)。人に禦(📷)あたるに(🎉)口給(gěi )を以(yǐ )てし(🍛)、しば(👷)し(🌂)ば人に憎まる。其(qí )の仁(💈)なるを知らず、焉くん(👒)ぞ佞を(🍶)用(yòng )い(🥘)ん。
といったことを思い起し(📰)た。孔子は或(🖲)(huò )は、自分(fèn )を「人君(🍡)(jun1 )の風がある(👣)。」(⏩)などと讃(🕝)(zàn )めて、そ(✅)の実(shí )、何(🌟)かの欠点(🐄)を婉(🌗)曲に諷刺(cì(🎡) )し(💏)ているのではあるまいか。そうい(🛑)えば、(🔳)世間(jiān )では、子桑(🔨)伯(bó )子し(🈹)そうはくし(🍥)と自分(〽)(fèn )とを、同じ型(💮)の人物(🧤)(wù )だと評(pí(📈)ng )しているそうだ(🍾)。子桑伯子は(🐐)物にこせ(🕦)つ(🎧)かない、いい男だが、少し大ざっ(😳)ぱ過(💳)ぎる嫌(🎛)い(🥒)が(🐓)ないで(🤓)もな(👋)い。或は自分に(🤶)もそんな(🛣)欠点が(📐)あるので(🍖)はなか(💿)ろ(🍟)う(👆)か。自分だけで(🎰)は、そ(🔕)んな事がない(🐰)ように(📫)気をつけているつ(😏)もりではある(🛳)が。――彼はそんなこ(🥒)とを考(💑)えて(👮)、讃(📻)めら(🍗)れたため(😊)に却っ(🍣)て不安な気持になるのであった。
「たしかにそ(🔐)うか(📝)な。」
(🙅)彼(bǐ )は、消え去っ(🍘)た(🤾)孔子の眼を追(😙)い求(🏣)めるよ(✊)う(🔝)に、何も(🖊)な(🌗)い(💥)青空を、いつま(🌀)でも見つめていた。
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