○ 「己の欲せざる所人に(🐓)施すこと勿れ」――論語といえば、すぐこの言葉を思(🐶)い出(🔁)すほど、この言葉は有(yǒu )名(🏁)である。((🅰)一〇三章參照)(❔) いよ/\種牛は引出される(🛏)ことになつた。一同の視線(xiàn )は皆な(📶)其方へ集(jí )つた。今迄沈まり(🌜)かへつて居た二頭の佐渡牛は、急(jí )に騒(sāo )ぎ初(chū )めて、(🎷)頻(pín )と(🗳)頭(tóu )を左右に振(zhèn )動かす。一人の(📝)屠(🍦)手(shǒu )は赤い方の鼻(bí )面を確乎しつかと制おさへて(💎)、声を(👹)※(「厂+萬」、(😶)第3水準(💏)1-14-84)はげまして制したり叱つたりした。畜(🌈)生な(👚)がら(🍒)に本能(👡)むしが知らせると見え、逃げよう(📷)/\と焦(jiāo )り出し(🛋)たのである。黒い佐(zuǒ )(👣)渡牛は繋(jì )が(🈶)れた(👒)まゝ(👽)柱を一廻り(🚡)した。死地(⏲)に引かれて行く種(🙄)牛は寧むしろ(👃)冷静(💆)おちつき澄ま(🔚)し(🌓)たもので、他の(🎰)二頭のやうに悪※(⛸)(「足(zú )へん+宛(🌌)」、第3水準(🎋)1-92-36)わ(👽)るあが(⏩)きを為(wéi )するで(🏕)も無(wú )く、悲(🕑)しい鳴(míng )声を泄もらす(🐭)でも(🗾)無く、僅(jǐn )かに白い鼻息を見(jiàn )せて、悠々(🛃)い(⬇)う/\と獣(shòu )(🥁)医の前へ進んだ。紫色(🔼)の潤うるみを(🌑)帯びた大きな(📲)目(mù )は傍で観て居る人々(😴)を睥(🛋)睨へいげ(🔲)いする(🐟)かの(🕚)やう(😆)。彼の西乃入の牧場(chǎng )を荒(huāng )あばれ廻(🎺)つて、丑(chǒu )松(sōng )の父(fù )を突(tū )殺した(🏄)程の悪牛(🚊)では有(yǒu )るが、斯かうし(🥜)た潔(🎶)いさ(🏄)ぎよ(⛪)い(🏋)臨終の光景ありさまは、又(yòu )た人々に(🖖)哀憐あはれみの情を(👵)催おこさ(🍽)せた。叔(shū )(📣)父も、丑松(🐣)もすく(🌼)なからず(🐱)胸を打(📀)たれ(♋)た(🐲)のである。獣医はあちこちと廻つて歩き乍(zhà )ら(🐖)、(🚼)種牛(niú )の皮(🕺)を(🏂)撮つまん(🛋)で見たり、咽喉(hóu )のど(📊)を押へて見たり、または角を(👝)叩たゝ(🎾)いて見たりして(👟)、最後に尻尾(wěi )を持上たかと(🍳)思ふと、検査は最早もう其で済んだ(🌗)。屠手は総(zǒng )懸(😱)りで寄つ(➗)て群たかつて(🔰)、『(👨)し(🏽)ツ/(🏻)\』と(😪)声を揚げ乍(🥗)ら、無(wú )理(lǐ )無体(tǐ )(🚜)に屠殺(♍)の小屋の方へ種(zhǒng )牛を引入(rù )れた。屠手の頭かしらは油断(🥟)を(🔽)見(jiàn )澄まして、素早く細(xì )引を投げ搦からむ(😼)。※(「てへん+堂」(🎼)、第(🍎)4水準(🍾)2-13-41)どうと音して牛の(🤜)身体が板敷の上(shàng )へ横(héng )に成つたは(💭)、(😛)足と足(🍼)とが(🍶)引締められたか(👚)らで(🗾)あ(😡)る。持主(zhǔ )は茫(🧥)然ばうぜん(💎)として立つ(🌠)た。丑松も考深(😵)い目付(fù )をし(😖)て眺(tiào )め沈ん(🍜)で居た。やがて、(🤣)種牛の眉(méi )間みけ(💱)んを目懸け(🐒)て、一(yī )(🐝)人の屠手が(👶)斧(fǔ )をの(一(☝)方(fāng )に長さ四五寸(cùn )の管(guǎn )くだがあ(👱)つて、致命傷(🏬)を与へる(🏽)のは是こ(🖕)の管であ(💵)る(🚈))を振翳ふ(🕠)りかざしたかと思(sī )ふ(🏉)と、もう其が是(⬅)畜生の最(zuì )後。幽か(🃏)す(🏌)かな呻吟うめきを残(🔘)して置い(👉)て(🌊)、(🛑)直に息を引取(📥)つて了(le )つた――一撃(jī )で種牛は倒(🥎)されたのであ(🏳)る。
○ 八三章参照。
「ど(🕐)うしたんかね。」と、次郎も同じことを言(yán )いながら、袖口で鼻(bí )をこす(🛴)った。それから、(👜)散(sàn )らかっ(💥)た薪を拾っては(🦅)、すでに隅の方に整理され(👞)て(🎢)い(🌶)る薪の上に積(jī )(🚑)みはじめた。
(🎾)岸本は海(🔆)外の(🐣)諸国を(👑)遍歴して来た旅行記の一部に着手した。その(❤)仕事を始(shǐ )めているうち(🚵)に、雪が来(🐉)て(⛏)幾度いくたびも(🥌)書斎の外の庭を埋(mái )(📃)めた。丁度遠い旅に出るま(🐟)での思い出の多い季節を追っ(🔮)て、彼(bǐ )はその旅行記を書いて行(👥)った。彼は一種(🍻)の感慨(kǎi )を(⏰)もって、何物(🥅)を犠牲にしても生きなけれ(💰)ば成らなかっ(🎢)たよ(🍗)うな当時の心の消(xiāo )息を(🤨)その中(📆)に(🏠)泄もらした。彼(bǐ )は旅行(🐨)記の一(😖)節にこう(📔)書いた。
新賀(hè )は(🐏)言った。
「よく(🐼)いらっ(🏳)しゃいました。おつかれでしょう。」
「あの(⛪)人は誰ですかい(👆)。あの車(👄)の(🍠)上で今手(🚛)綱をに(⬅)ぎっているのは。」
「宜し(🆒)い(🦋)、それは誰れか、名をお言ひなさ(🍺)い(🐂)。」リツ(👧)プは少し(✋)考へて、「ニ(🐚)コラス、ベツタアは何(😘)処(🔨)に居ますか、御存の方(👵)はありま(🏧)せ(🍎)ん(🦉)か。」
長いこと叔(shū )(🥅)父さんの家(jiā )うちで探し(🥃)て居た田舎出の(🌂)婆やが来て台所を稼(jià )か(🌱)せ(🌟)ぐやうに成つてか(🕟)ら、お節は一(yī )層(céng )快活(huó )に成つて(🕡)行つた。賑(zhèn )かな笑声が絶えなかつた。強壮ぢやうぶ一式を自慢にし(🉑)て来た婆(pó )やは(🏥)、来(lái )たてには、いく(🌭)らか姉さん達(dá )を馬鹿にし(🛄)た(🥦)気味(🧙)で(🤲)あつたが、その若いものが「やはら(🍌)かも(📖)の」でも何でもズ(🐅)ン/\独りで仕立てることを知つて居たには、眼を剥むいた。裁(cái )縫の(🏎)得意なお節(jiē )(🚓)は大(🔰)抵のもの(😤)は自(zì )分で造つた。彼女は以前(📴)か(💑)ら(🐨)見る(🌺)と、(🙁)さ(🤨)う良(liáng )いい物で(🎙)ないまでも新しくて自分の好みに適かなつたやうな物(wù )を着て居(jū )た(🧚)。細(🚕)君(jun1 )(🤰)と成つてから大分着物も出(🔙)来(🤞)た。妹の(🍘)方はまだ質素な娘(niáng )(🔝)の服装なりで居なければ成(🎁)ら(⌛)なかつた(🈺)が……(🏷)
「いったい、先生が横浜なぞ(🎨)へ出か(🧔)けられる(🍈)前(qián )に、(📏)相談(🍰)してくださ(🎽)るとよかった。こんなにわたしたちを避けなくてもよ(🚊)さそ(🍐)うなものです。」
(🗑)上(🤮)田(tián )(🏑)の(🧙)進さんの番になると、お(💋)母アは鼻をぴく/\さした。骨組(zǔ )の(🧐)太(tài )い上田(🐾)が立(🙉)ち上がると、いきなり(🔠)、「われ/\の同志であり(❔)、先輩(bèi )(👽)である山崎君の**(🕢)*(🏬)**に私は**を***ものである。もはや山崎(qí )は同志でもなく、先輩(bèi )で(🚼)もない(🎰)!」と前置きをして、自分は山(shān )崎のように学問(👤)もないが、私(💅)自身が****(🦁)*いる*******(🕢)*と(🍿)して、****(🏗)この*******積りだと云った。「えゝ?」上田の(⛰)お母ア(👁)は突然大声(➡)をあげて叫んだ、(😆)「こら、進(jìn )! お前えお母アば忘れたのか(🌦)?――あ(🌲)、あ(🥂)――こ(📛)の野(🚗)郎(láng )! 畜生!」そして立ち上がって(🥕)しまった(😠)。廷丁や巡査が(❌)馳(📓)かけつけて来て、大声(shēng )で叫んでい(👭)る上(🏕)田(tián )のお(🏯)母アを法廷の外(🛄)へ連れ出してし(🌓)まった。上田は然(rán )し振り(🌎)かえらなかった(🖐)。だが、(🎁)後(hòu )から見ると(😄)、(✖)頭を深く(😱)深く、垂れていた。
「一(yī )旦結んだ約束を、どうでもいい(🥔)なんて、まじめで(🚈)言(yán )えるか。」
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