『おゝ、瀬川君か。』(🗝)と敬之進は丑松を押留める(💨)やうに(🏎)して、『好(🤟)い処で逢つた(🔭)。何時か一度君とゆつくり話したいと思(🖖)つて居(jū )(🔇)た(🐊)。ま(💾)あ(🐐)、(🎳)左様さう急がんでもよからう。今(📭)夜は我(wǒ )(😟)輩に(🚚)交際つきあ(🔲)つて呉れてもよからう(🤦)。斯うい(🚔)ふ処で話すのも亦(🐧)また一興だ。是(⌚)非、君(🎎)に聞(🔍)いて貰ひたい(🥙)こともあ(🈚)るん(🗻)だから――』 同じ(🚀)電(🎸)車に(🚀)乗(chéng )って(⏲)い(⌚)て、坂田氏が掏(tāo )(🔰)ら(🥣)れた事をその騒ぎで知らん筈(🍹)がない(🖐)。知っていてだね、紙入が自分の袂に入っている(📽)事を……まあ、仮に攫徒に聞かれるまで気がつかなんだにしてから(🎏)がだ、いよいよ分(fèn )った時(🕳)、面識の有る坂田氏へ返(fǎn )そ(📕)うとはしないで、ですね、(🍝)」
斯の(👟)伝説は兎とに角(🌗)か(➕)く若(💴)いものゝ知らない(💮)ことであつた。それ(🚅)から自(zì )分(📴)の意見を述べて(🏮)、いよ/\結(🎵)末くゝりといふ(♌)段(duàn )(🛀)になると、毎時いつも住職は同じやうな説教の(👡)型(xíng )に陥る。自(zì )力(lì )で道に入るといふこと(🏎)は、白隠のやうな人物です(🐷)ら容易(📈)で無い(➿)。吾他力宗は単純ひとへに頼むのだ。信ずるのだ。導(dǎo )かれ(🤵)るのだ。凡(fán )夫(📰)の身(shēn )をもつて達するのだ。呉々も自己お(🚡)のれを捨(shě )てゝ、(🏢)阿(🚮)弥陀如来あみだ(👢)によらいを頼み奉るの外は無い。斯う住職(zhí )は説き終つた。
それ(🏀)が年頃(qǐng )になっても止(zhǐ )まぬ(👞)ので、無口な(📠)父親(qīn )(✴)も(❇)流石に、
民(mín )助は笑い出し(🤨)た。や(✏)が(🚋)て何か言(🕒)い出(chū )そ(🦐)うとして、やや躊躇ちゅう(🌁)ちょした後(😚)で(🆎)、(📘)
「ホオーオ、(🌮)勝え(🏏)の(🤥)健(⤴)な(🍧)んて十錢も貰(shì )つて(🐾)るど、石だつてよ。―(🏒)―なア、兄、錢けれ、錢けれ、(🍵)錢(qián )(✡)(ぜんこ)よ、よオー(😛)。」
とこ(🚘)ろ(🦑)で、彼等の驚いたこ(🧕)とには、孔(kǒng )(😓)子は先ず祭(🔽)官(guān )(🎏)た(🐺)ちに(🎍)、祭器の名称や(🛵)、その用途を訊(xùn )ねた。そして、一日(🛺)じゅう、それからそれへと、その取扱(🏒)いかたや、儀式の場合(hé )の坐作進退のこま(🎨)ごまし(〽)たこ(🛫)となどを(🐡)、(📓)根掘り葉掘(jué )(🏑)り訊(xùn )(✏)ね(🤸)るのであった。
と建築(zhù )家が尋(🤫)ねました。すると、足場が言うには、
午(🉐)後に、お雪(💞)か(⬇)ら(💚)出した手(shǒu )紙(zhǐ )が三吉の許へ着いた。奥(🥉)座敷の縁(🐇)側に近いところで(💠)、三吉はその手(💺)紙(🍿)を姉と一緒(⏮)に(🕶)読ん(🐪)だ。その時、お種は幸(xìng )作(zuò )に(🎲)吩(🌯)咐いいつ(💙)け(Ⓜ)て、家に残った陶器(qì )なぞを取出(👃)さ(💈)せて(🌾)、弟に見せた(💼)。薬(🍶)の(🕋)客に出す為(👼)に(🥇)特に焼か(😒)せた(🌉)と(📣)いう昔の茶呑ち(💚)ゃ(⬅)のみ茶(chá )椀(🌔)から、達雄が食った古雅(⛓)な模様のある大きな(🛏)茶椀まで、(🌞)大(💱)切(🚪)に保(bǎo )存し(🌇)てあった。
その日の夕方のことであ(😤)った、南(🧓)の戸袋を打つ小石(🗣)の音がした。誰か屋外(wài )そとか(🛑)ら投げ込んでよこした。
「(🍢)そうだ。歩いたら少(shǎo )しは暖か(👸)に成る」と(🏄)言(🖋)って、西は周(🔺)囲あ(🐛)たりを眺(🤹)め(🍞)廻して、「この辺(fǎn )は大(🏚)抵僕(pú )の想像して来た通りだった」
意(yì )外(wài )にも、その日(rì )の曾根は涙ぐんでいるような人(🖨)であった。何となく(🛌)平(píng )素(sù )いつもよりは萎しおれていた。
こう兄が言(yán )出すと(🏇)、真勢さんも新(💝)どんも吉どんも同(💸)じように言い合(Ⓜ)った。夏の夜も更ふけた。
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