戦報も次(⛷)第に漠(🚛)ばくとして来て(🏎)いる(🐘)。半蔵が西から受け取る最近の(🏄)聞書ききがきには、戦(😘)地の方の(🍿)正(zhèng )確な消(🍜)息も一向に知らせて来ない。それがひどく半蔵を不(bú )安にしている。「それはどうも。…(👀)…しかし、(🚲)今日はとく(🎣)べつ(🎂)ですよ。何しろ、暗いうちに茶ものまないで(🤢)うちを飛(fēi )(🧔)び出し(💹)て、やっと昼飯にありついたというわけですからね。」
私は(🥟)重(chóng )々しく自信(🏇)あり気(🏧)な(🚳)口(🐩)調(🕺)で、そんなこ(🏮)とを唸り、今(😴)更の(🔼)やう(🌃)に娘の首(shǒu )を傾げさせたりした(🕒)。
大巻の家(jiā )は彼の(😕)家から(🦅)一丁とはへだ(⌚)たっていない。槇まきの立(lì )木(mù )をそのままくねらせた(🥪)風(📥)変(⌛)りな門をくぐると、生(shēng )垣がつづい(🏙)ている。次郎は、(🆖)その生垣(🚒)のすき間から茶の(🏻)間の方(fāng )を(➖)のぞ(🕠)い(🔌)て見た。すると、道江と姉の敏子とが(📟)、こちら向きに(👴)顔をなら(🥐)べているのが見えた(🖋)。二人とも、(Ⓜ)縁(yuán )板に足を(🦖)なげ出し、障子をすっ(🚀)かり(🍞)取(qǔ )りはらった敷居(🗺)の上(🏨)に尻(📫)を(👫)おち(🔱)つけている。おり(🚠)お(⏹)りうなずきあったり、眉根(gēn )を(🌳)よせたりして、(🏬)しきり(⛳)に何か話しあっ(🛏)ている(🐠)が、声はききとれない。次(😶)郎にとって案(àn )外(wài )だったの(〽)は、道(🧦)江の顔にちっとも(🏋)興奮した様(yàng )子が(📳)見え(📆)ず、眉根を(☕)よせても、すぐそのあとから笑いに似た(🍃)表情が(🎱)もれていることだった。
(🈳)やがてあらわ(🍒)れた(🐣)のは(🏵)配属将(🔽)校の(🍖)曾根少佐だっ(🌵)た。その(🥏)あとから西(🛅)山教頭がはいっ(🈴)て来た。ふたりとも(➡)フェルトのス(🕢)リッパをは(🥢)いて(🌐)いる。拍車のつい(🔧)た長(zhǎng )靴(xuē )でいつも(🥝)がらがら(🐡)音(yīn )(🎷)を立てて(💙)廊下をあるく曾(céng )根少佐としては、それは全く異例なこ(🤰)とであった。
「(➡)それでは(📢)口でいう念仏にも済(jǐ )まぬと思(sī )うてさ。」
(死(💔)とは何ぞ、そんな事はわからなくてもいい。た(🆔)だ死(🕯)後に世界があって、いつ(🏩)までも先生のお側について(🏖)いることが出来さえすれば(💓)、それ(💣)でいいのだ。)
信一(〽)郎(📕)は、差(chà )し出(🔃)されたその(🈲)時計(😪)を見た(🏺)とき(🛋)に、その(🎽)時計の胴に(🥗)うすく残っている血(🤩)痕(hén )けっこんを見たときに、弄もてあ(🌱)そばれて非業ひごうの死方をした青(🛶)年に対する義(yì )憤の情が、旺然おうぜん(👨)とし(🔄)て(🐧)胸(xiōng )に湧(yǒng )わいた(⏸)。それと同時(shí )に、青年を弄んで、(🍘)間(jiān )接に彼を殺(shā )しながら(🏵)而(ér )しかも平然として彼(💃)の死を冷視している――神聖な遺(yí )(🤰)品(pǐn )(🚌)かたみの時(shí )計(jì )をさえ、蔑さげすみ(☔)切(qiē )って(🐊)い(💤)る夫人(🏵)に対(😄)して、燃ゆ(🤶)る(🏏)ような憎し(🔇)みを、感ぜずにはいら(🔐)れ(🕓)なかった。
「覚えてはいさ(🈲)っせ(🤩)まいか。」
「なに? 先(xiān )生だって? お見かけするところ、その手(🧀)足で(💁)は百姓仕(shì )事(🐷)をなさる(⌛)ようにも見え(🍮)ず、(😺)五穀の見(jiàn )分け(🕒)もつかない(🚀)方(🆑)のようじゃが、それで(🐘)いったいお(🆑)前(qián )さんの先(xiān )生(shēng )というのは(📫)どんな人じゃな。」
次郎は默って歩き出(🍫)した。すると春(📶)子は、
そこで彼(🐚)は、父が帰る時間まで(💡)、鎮守(⏹)ちんじ(🔺)ゅの(🤗)杜(dù )もりにかくれ(🕊)ていること(🕤)にした(🅱)。
「平素敬(jìng )慎の心(📻)を以て万事を裁量しつつ、しかも事を行う(🔸)には大まかでありたいと(🐔)思い(🤡)ます。それが治(zhì )民の要(yào )(📺)道(dào )では(🧗)あります(🐡)ま(⏯)い(🤨)か。平素も大(dà )(🐰)ま(🌥)かで(🥡)あ(🍈)り、事(🕎)を行うにも大まかであると、と(🗳)かく放慢に流(🈷)れがちだと思いますが……」(🍚)
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