「それ(🚞)は無論(lùn )君子にだって(🌥)ある。しかし君子は(🚁)濫みだれることがない(😆)。濫れ(🍲)ない(🍾)ところに、(♒)おのず(😨)からまた道(dào )があ(🤙)るのじゃ。これに反して、小人(rén )が行詰(jié )ると必(🛁)ず濫(làn )れる。濫れ(🚰)ればもう道は絶対にな(💮)い。それが本当(dāng )の行詰りじゃ。」 と、質問を(🔂)かれのほ(🐊)うに向(xiàng )けた(🐧)。かれは、その時、
(🙁)仲(🐔)間(jiān )の一(🌇)人が、いや(🗜)に(💜)真面目な(🔥)顔(👴)を(📂)して、もう一(yī )度訊ねた。
「そんな事が有りようが無(wú )いじゃないか――仏壇を片(piàn )付けてい(🌪)たら(❓)、手へ血が附着くっついたなんて」
お幸(xìng )ちやんはどうして好(👉)いか判らないので(📅)きよ(⛩)と(💕)きよとして坐つ(🚉)てゐたが、自分達(📔)の姿が(🤶)見えないのか二人は何(hé )も云はな(🌏)い。
「ほんの心じゃけ、受けてつかわさい」と、(➡)白(🎏)い紙包を(👳)差し(🔱)出して(⛪)、(🛹)何(hé )ごともなかった顔で、こそこそ出て行った。見ると、写本の(🥛)字体で、(🖐)ごぶつ(😌)ぜんとあり、お(🍰)君が呉れてやったお金がそっくりそのまま(🥌)はいっていた。国へ帰(💧)って百姓すると言った彼の(🔽)貧(pín )弱な体(tǐ )やおど(👽)おどした態度(dù )を(🔍)憐み、お君(jun1 )(😦)はひ(🎣)と(🍬)けのな(🈸)くなった(🔽)家(🥛)の中の空(kōng )虚(xū )さに(⛎)暫(zàn )(🐞)く(🚦)ぽかん(⏯)と坐った(🔭)ま(🥠)ま(🧐)だ(⬅)っ(🤺)た(🍕)が、やがて、
三味(wèi )線も弾けず(🤚)、踊(yǒng )(🏬)りも出来ぬ、座敷で衣(yī )物きも(🔺)のが脱げない(💦)な(➰)ら、内(🔡)で脱(tuō )げ、引(yǐn )剥(🥨)ひっ(📽)ぱぐ(👧)と、な、(🚕)帯も(🐂)何も取られた上、台(👭)所(🏸)で突伏つッぷせられて、引窓をわ(🆘)ざと開(kāi )けた、寒いお月様のさす影(yǐng )で(🌶)、(🦃)恥かしいなあ、柄杓(✨)ひしゃ(🤳)くで水を立続(🦋)けて乳へも(🕜)胸へも(⏲)かけ(⚽)られました(🎌)の。
いかに、この時。
「先生はどうして(👆)そんな事を(😍)仰(🍸)しゃるので(💶)す。先生の大徳(⏭)が誰にもわからない(🤾)なんて、そんな事があり得ましょうか(🎌)。」
「角の小(📥)間物(wù )屋で電話をお(⚾)借(🐛)りよ。」
「ど(🚄)うです、(🉑)平田先生の本は(💜)木板(bǎn )(💊)が鮮(🧣)明で、読みいいでしょう。」(⛎)
「寿平次さん。」と半蔵(⤴)はさらに言葉(yè )を(💀)つづけた。「それ(📇)で君は――」
「それは私(sī )にはうけあいか(👽)ねます。」
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