○(🌤) 三桓==魯の権臣、孟孫・叔孫・季孫(⛔)の三(sān )家。三(sān )家は桓(🔏)公(🍋)の子孫なる故(gù )「三桓」(🏗)というのである。 (🚾)最後(☕)に話は白鳥(niǎo )(🏞)会(huì )の文(wén )庫の(🈶)始(🌎)末と、会員の朝倉先(👋)生送別(bié )会のことに落ちて(🈶)行った。文(wén )庫(kù )の始末(⛑)につい(👣)ては中(🚿)心に(🔙)なる人の問(🏩)題(👍)にはふれない(🚇)で、ともかくも朝倉先生(shēng )(🚓)の提(⛑)案どおり、(⏹)一(🗄)応次郎の家に運(yùn )ぶこと(🍠)になった。恭一と次(📳)郎(láng )と(📂)は、あらかじめ会員に相(xiàng )談した上(shàng )できめたいと主張したが、大沢は朝倉先生の考えを名(míng )(🕞)案(📙)だと言(yán )って賛成し、俊亮(liàng )も、とりあ(⏺)え(🆘)ずのところ、(🥗)そ(🙏)うす(🌙)るよりほかあるまい、と言(yán )(👲)って、しいて反(fǎn )対もし(💕)なかっ(🚿)たので、わけなくきまったのだった。送別(😮)会のことでは、俊(🔝)亮まで(💉)が次郎たちといっしょになって、熱心に朝(cháo )(㊗)倉(cāng )先(xiān )(✴)生を(🔎)説いた。しか(🛫)し先生(shēng )は頑(♈)として承知しなかった。
「おい、おい、(🐬)そう簡単(dān )に友達を見捨(🚇)てるのはいけないこ(🧚)とだぜ。ま(🕕)あ坐れ。」
「それ(📐)ほどの決心が(🕷)あるなら、(😖)君の(🎤)思う(😼)ように行やって見(jiàn )るサ。僕は君、何(🔦)でも行(háng )や(😭)りたか行(🐦)れという流儀(yí )だ」
「まアこれへ掛け(📪)給(gěi )え」と一ひ(😮)とつの椅子をすすめた。
友だちが帰って行ったあとに(🍕)なって見ると、半(🦗)蔵は一層わびしい雨の(🐿)日を山の上に(😩)送(sòng )った。四(sì )日目(mù )になっても雨は降り続き、(✍)風もすこし吹い(🌁)て、(🌷)橋の(😑)損所や舞台(🤧)の屋(wū )(🏨)根を修(🖖)繕するため(📱)に村(cūn )じゅう(🎺)一軒(xuān )に一(yī )人(rén )ひとりずつは出た。雨(yǔ )間(jiān )あままという(🏯)もの(☝)がすこ(🚒)しも(👛)なく、雲行き(🃏)は悪く(⏸)、荒(huāng )れ気(🌫)味で安心がな(🔝)らなかった。村(cūn )には長(🕑)雨のために、(🌦)壁(📵)がいた(🧡)んだり、土の落ちたりした(🙍)土蔵もある。五日目(mù )も雨、その(🎯)日(〽)になると、崖(💢)がけになった塩沢あたりの(😐)道(dào )がぬける。香蔵が帰(🎹)って行(📰)った中津川(🍜)の方の大橋(qiáo )付(fù )近では三(sān )軒(xuān )の人家が流(🐖)失(🔝)するという騒ぎ(🖼)だ。日に日に木曾川の水(🍔)は増し、橋(qiáo )(🌋)の通行もない。街道は往来止めだ。
「いいわ、兄さ(🆒)んだって鼻(🛒)の(⏲)先(📧)に(🚩)ニキビがあるじゃな(🈹)いの?」
そ(🦉)の第三は、親(qīn )が子供(gòng )にく(💿)わしく道を教え、そ(✴)れを十(shí )分覚えこませて登らせることです。この場合、親はいっしょについては(🍩)行(📄)きません。ただ、自分がかつて(🌦)登山し(♊)た時(🧚)の経緯(🎑)なり、あるいは、地(dì )図や書物で学んだこ(🏁)と(😮)なりを基礎(chǔ )にして、間(👓)違いがない(🛬)と(🍥)信(📻)ずる道を教えてやるだけです(🏋)。子供は教えられたとおり(🏝)に(🛩)覚えこんで(🦆)出(chū )発(💌)します。途中で(😋)道に迷うかも知れませんが(🔰)、それは仕方のない(🦎)ことです。というのは(🌋)、地図や書物(🤡)に書(shū )いて(🐥)あることや、親(qīn )のかつての経験をどんなに(🛺)忠実(🌙)に守(🦏)って(⏪)も、それがそっくりそのまま現在の山の状態にあてはま(🍗)るとはきまっていない(🌉)から(📘)です。また、(💵)ひょっとすると、子供は(🛣)登山を途中で断念し(💋)たく(💮)なるかも(🕐)知れません(📐)。しかしそれも仕方のないこと(📤)です(🔉)。という(🛂)のは、言葉や文字(zì )で無理に覚(jiào )えこまされたことには、(😗)子供(gòng )(👗)というものは、元来さほ(😪)ど魅力を(🛒)感じませんし、他にちょっ(🤯)とした(🗂)誘(🎄)惑でもあ(🍂)ると、監(jiān )視者が(🏛)いないのを幸いに、すぐその方に誘われたがるものだからで(🌹)す。で(🍈)、この場合、富士(shì )登(dēng )山(shān )(💹)が果して成(chéng )(🐨)功するかどう(🍮)か(🌯)、保証のかぎり(🖖)ではありません(🍛)。
「ホラ(🌠)、ホ(📐)ラ…‥ホラ、なあ。」(🚊)その音が高まる度に、不(🔟)良少年がさう注意した。
「あゝ(😇)、お前(🚏)もやって来たのだ(🍨)な。」と(🤥)、云いっ(🌪)たよ(🚙)うな(🎾)表(🍬)情が(🍃)、薄笑いと共(😡)に、(🚫)彼等(🆖)の顔の上(shàng )(🍹)に浮んでいた。信一郎は、そうし(🔻)た表(🌕)情に依よって(⛸)可な(🅾)り傷(🍄)つけられた。
そし(🕑)て、(😻)わ(🈺)ざ(🥨)とのように、恭(👫)一の額(㊗)に手をあ(🕢)てて、
○ 商==門(mén )人子(zǐ )夏。
(🚾)暫らく(🚕)は、誰もが口を利(😅)きかなか(🥍)っ(🏬)た。運(🐋)転(zhuǎn )手が、ブル/\顫ふるえ出し(✍)たのが、ほの(🏐)暗い(🎰)提灯の(🏒)光(guāng )の中でも、それと(👿)判わかっ(🙎)た。
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