一二(🤪)(三九一(yī ))「ね(🍤)、そう(🌖)でしょう。どう(🐣)です僕(😼)の説(shuì )は穿うがってい(🐠)るでし(🍶)ょ(🍄)う」(🤫)
この時街を徐々ゆる/\と歩いて来(🤗)たのは、ペエテル(👟)、フ(🆑)アンデルドンクと云つて、(🚹)此府の古記(🌱)録を編輯した、同(🛡)名(míng )(🏬)の(👠)人の後裔のちです。今ではこの村の一(yī )(♿)番(🐺)古い人(rén )(🦄)で、(🐚)昔しこの村に(😔)あつた珍らしい事(shì )と(🃏)いへば、(📢)この人(rén )の知らないことはな(⌚)い位です。こ(😏)の人(rén )は一同(tóng )にリツプが話に就(👪)ての意見を尋(❎)ねられて、何か思ひ当(🍠)るこ(👣)と(🐣)でもあるやうな身振をしましたが、その(🌈)言ひ出すの(🔏)を聞(⚽)くに。先祖の歴史家の著書の内に、ケエツキル山(shān )に異形な人(rén )が居(🔉)るといふこ(💗)とは、(🛹)分明に書い(🏷)てある。これはこの洲と(🛃)河とを発見(jiàn )(😖)した(🛥)ヘンドリツク、ホトソンの仲間で、(🙅)二(📇)十年に一遍づゝ(🧚)こゝ(👐)へ来て見るの(❇)が常に(📨)なつ(⛹)て居(🛠)る、か(🤶)れの父は一(🧔)度この仲間が山の洞の中で、和(hé )蘭(lán )風(fēng )な(🚩)打扮いでたち(🍯)で、尖柱戯(hū )をして居(🤝)るのに邂逅であつたこと(🎭)がある、かれも(🎃)ある夏の(🈵)昼過(guò )に、丸たま(💉)を転ばすやうな(⛑)音を聞(wén )いた(📴)ことがあるといひます。
こう言って、彼(bǐ )女(⏺)も座敷から庭へ下(xià )(🍸)りた(🧖)。姉は(🔃)自分が培養している種々な草木の前(qián )へ(🧙)弟を連(🐠)れ(🌑)て行(♈)っ(😺)て見せた(🎈)。山にあった三吉の家か(🚴)ら根分をして持って来た谷(gǔ )の百(bǎi )合には赤(👮)い珊瑚珠さんごじゅの(🚈)よう(🎙)な(🔣)実が下っていた。こうして、花なぞを植えて、旧(🙉)い家(🅿)を夢み(📕)ながら、(🧓)未だお種(zhǒng )(🎞)は帰らない(🧡)夫を待(dài )っているのであった。
(いえ、それには(🤵)及びませぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下さいまし。ああ、それからもしそのお雑(🌿)巾(jīn )次手(shǒu )ついでに(🎺)ずッぷりお絞しぼんなすって下さ(👾)ると助たすか(🛏)りま(📴)す、途(💘)中とちゅうで大変な目に(💒)逢あいましたので体を(🤒)打棄う(🎓)っちゃり(🔠)りたいほど気味が悪うござ(🔑)います(🎳)ので、(📱)一(yī )(🚑)ツ背(bèi )中(👳)を拭ふこうと存じますが、恐入お(🙆)それいりますな。)
すると職工はいよい(🌤)よ(😱)けげ(🐁)ん(🤩)そうな顔をして、つめよるように(💃)いいました。
六月が二十五日とな(🤢)り、二十(shí )七日となった。連(🐰)日(rì )の奔走が無(♉)駄(🖐)になると、父(fù )は(🚼)もう自棄やけを起し(👎)た(🎬)のであろ(📉)う。もう、ふッつりと出なくなった。幡(👌)随院長兵衛ばんずいい(🖖)んちょうべえが(👹)、水(shuǐ )野の邸やしきに行く(🏃)ように、父は怯(🖌)わるびれもせ(⛓)ず、悪魔(mó )(🤵)が、下(xià )す毒手を、待ち受(🖼)けているようだった。
「そうか(🤑)。しか(🙃)し総(zǒng )務の二人(🦇)がそんなふう(🙌)に(〽)対立(📦)して(💩)いるとする(🌛)と、今日の(🚖)会議(🚵)はど(🦉)うなるんだい。やるにはやる(🛀)だろ(🏝)うね。」(🏟)
と答えながら、節(⛵)子は叔(shū )父のこころざし(😚)を帯の間に納めた。
「今のは(🥕)何という歌な(✨)んで(🥗)すね」
(🔷)│ 「労(láo )」「農」提(tí )携争議(yì )大勝(shèng )利、万歳※ (😄) │(🍊)
父(🌊)子(📭)の悲(🏞)しい淋さびし(🕵)い(👩)緊張は(👱)、(🔵)自(🎊)動車(👲)の音で端な(🕤)く(🌋)破られた。瑠(liú )璃子は、もっとこうしていたかった(🏹)。父の気持(chí )も訊きき、兄(xiōng )に対する善後(🌗)策も講じた(🤳)かった。彼女は、自分の家の恐(kǒng )ろ(♿)しい悲(🚹)劇を知らず顔に、自動車で騒(sāo )々しく、飛び込んで来る客に、軽い憎悪ぞうおをさえ感じ(🔁)たの(🎿)である。
「……若き(💫)うちは、随(🚡)分不仕(💌)合わせ(🐅)なるがよし(🆕)。不(bú )仕(🚯)合わせなる(🍀)とき、く(🚈)たび(⚾)るる者は役に立たざる(🚁)な(🌛)り。……(Ⓜ)」
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