と、(🍉)先生は、まだ二(🌔)人の方を見ない(🐨)。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかか(😎)っ(⛽)たらしく(🍶)、(🆘)「叔父(🎊)さ(⚪)ん――」
(🛐)これには寿(shòu )平次も笑(🍣)い出した。その時、半(bàn )(🏢)蔵は言(yán )葉を継い(✌)で、
信玄流の敵(🌳)が(🗡)、かえってこの奇兵(bīng )を(🕧)用いたにも係(xì )(➖)らず、主税の答(🐶)えは車(🐹)懸りで(🛷)も何でもない、極めて平(píng )凡なものであっ(☔)た。
『フウ、(🦏)君(🔼)の名前を?』と(😼)敬(💕)之進はもう目(mù )を(🧐)円まるくして了(le )しまつ(🦌)た。
(❕)寛(kuān )斎(zhāi )はせっか(🕺)く楽し(🤠)みにして(🛁)行(háng )った伊那の谷(gǔ )もおもしろ(🐨)くなく、そこ(🤝)にある平田門人仲間(🕚)とも(😧)折り合わず、飯田(tián )いいだ(✋)の在に見(🚘)つけた最後の「隠れ家(jiā )が」まであ(😇)とに見捨てて、もう一(🐌)度中津(🚣)川をさして帰(📐)って行(💕)こうとす(🍓)る人であ(🍎)る。かつては横浜(🛂)貿易を(🦓)共(🌑)にした(🔫)中津川の商人万屋安兵衛(wèi )よろずやや(⭕)すべえの依頼(📢)をうけ、二千四百(bǎi )両か(➗)らの小判を預かり、馬(mǎ )荷一駄だに(😲)宰(zǎi )領の付き添(tiān )いで帰国したその同じ街道の(🥉)一(yī )部を(🥍)、(🐪)多くの感(➿)慨(kǎi )をもっ(⏫)て(🧞)踏(🚮)んで来た人である。以前(💋)の伊那行きに(💥)は細君も同(🦌)道であ(🏑)ったが(💾)、その人(rén )の死をも(😏)見送り、今(🚃)度はひと(🐂)りで馬籠まで帰っ(🧠)て来て見(🗡)ると、(🛷)旧ふるい(🍱)なじみの伏見屋金兵衛ふしみ(🗜)やきんべえはす(📭)でに隠居し、半蔵の父も病(🔐)後の身でいる(🤥)ありさまだ。そういう(🔯)寛(🤷)斎もめっきり(🆖)年を取っ(📦)て来(lái )(🤺)た。
「だ(⏮)から、ぺこぺこしないでもすむ(🔶)ようにして(🏔)やろう(🕧)かって、(🏸)言(yán )ってるんだ。」
――自(zì )己の過(🎉)ちを(🏆)悔いも(🧑)せず改(gǎi )めもせで(🙉)、二(🌖)度ふた(👩)た(👼)びこれを継続す(😕)るが(🛄)ごときは禽獣き(🚺)ん(🤽)じゅ(🥇)うの行為なり(👉)と仰せられ候(hòu )。まことに刻々として移(yí )り行く内(nèi )部の変(biàn )化(huà )を(🎉)顧みることも(🕰)なく、唯外観によりての(🆖)み判(💻)断する時は、あるいは世の痴婦にも劣(liè )るもの(🕘)とおぼ(🎆)さるべく候。すべてに徹底を願い、(🏉)真実を慕うお(🗣)のが心のかの過(👭)ちによりて奈何い(😪)かばかりの苦(🌍)痛を重ねしか。そは今更云(yún )々うん(😑)ぬ(🏍)ん致(🌁)す(🏉)まじ。最後の苦汁の(🏚)一滴(dī )ま(🛣)で(🖱)呑のみ乾(📠)ほすべき当(🚡)然の責ある身にて候え(🈂)ば。さ(💕)れど孤(🍁)独によりて開かれ(🔳)たるわが心(xīn )の眼(yǎn )は(🧤)余り(🎓)に多(duō )き世の中の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に(⛷)平然として生息する人々(🍜)を見(jiàn )(🌧)、耳に(😌)は空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょ(🍺)うの心(xīn )を楽しみ、西行さ(➿)いぎ(🔵)ょうの心を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが(🛤)常(🛤)に求むる(🏁)真(zhēn )実を過ちの対象(xiàng )に見出(🛏)したるは、(💮)一面(miàn )よ(🍛)り言えば不幸(xìng )なるがごとく(😷)なれど、必ずし(🚮)も然さらで、過ちを変じ(🕑)て(🤢)光あるものとな(🎑)すべき(🕶)向上の努力こそわが(👐)切な(🗺)る願いに候(hòu )。
と彼はその包みきれないよろこびを(🐞)節子(zǐ )に言(yán )って見(🤠)せた。彼の望(wàng )(⚪)み(😜)は(📦)、どうかして周(zhōu )囲に反抗し(🍱)よう(⭐)と(💸)する彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと(🥐)思って(🏗)いた(🏢)か(🌾)らで。それを脱け去る時(shí )が、ほん(🌙)とうに(⏰)彼(bǐ )女の延びて行かれる時と思(sī )っていたから(✡)で。
「違(💔)ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんか(🛣)な(⛴)。」
と口(🍯)へつけて、指で飲む真(zhēn )(😇)似。
「たい(💯)ていは二重橋を見(jiàn )て、それ(🧘)から銀座(zuò )に行(🍐)きたがって(🤶)いたようでした。」(🎢)
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