(😞)と、先生(shēng )は、まだ二(èr )人の(🥋)方を見(🏕)ない。そ(⏯)し(⛵)て、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっと(🖤)それがかかったらしく、「叔(shū )父さん―(♊)―」
これには寿平次(cì )(😳)も笑い出した。その時、(🍏)半蔵(🃏)は言葉を継いで(🆘)、(🐛)
信玄流(💘)の(🏮)敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主(zhǔ )税の(😦)答えは(🕛)車(🍵)懸(xuán )りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進(jìn )はもう目(mù )を円まるくし(Ⓜ)て(🌞)了しまつ(📭)た。
寛斎はせっかく楽しみにして行っ(🕳)た伊(🧒)那の谷(gǔ )もおもしろくなく(🦋)、そこにある平田(tián )門人仲間と(🏏)も折(shé )り合わず、飯(fàn )田いいだ(🔰)の在(🥌)に見つけた最後(hòu )の(🌿)「隠(yǐn )れ家が」まで(🏛)あとに見捨(🍳)てて、(🏏)もう一(🐄)度(dù )中津川をさして(😇)帰って行こうとする人であ(🦑)る。かつては横浜(bāng )貿易を共(🎪)に(🐆)した中津川の商(😕)人(🔓)万屋安(ān )兵衛よろずややすべえの依(🚽)頼をうけ(🦎)、二(èr )千四百両(liǎng )か(📰)ら(👸)の小判を預かり、馬荷(hé )一駄だに宰領(lǐng )の(🔛)付(fù )き(🍑)添いで帰(guī )国した(😝)その(💂)同(tóng )じ(🌩)街道の一部(bù )を、(🐇)多(duō )く(📊)の感慨をもって踏んで来た人で(🐨)ある。以(🏋)前の伊那行き(🛁)には細君(🚐)も同道(dào )であ(🦍)ったが(😡)、その(📻)人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠まで(🍣)帰って来て見ると(😌)、旧ふるいなじ(🎲)みの伏(fú )見屋金(🍓)兵衛ふしみやきんべえは(😩)すでに隠(yǐn )(🕺)居(jū )し、(🕊)半蔵(zāng )の父も病(bìng )(🌑)後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取(😒)って来(lái )た。
「だから、(🐒)ぺこぺ(❇)こし(🛰)ないで(💕)もすむよ(❎)うにして(🍴)やろ(✅)うかって、(🦐)言って(🤹)るん(⏱)だ。」
――(👴)自(zì )己の(💴)過ちを悔いも(🐘)せず改めも(➖)せ(🐻)で、二度ふたたびこれを継続するが(😁)ごと(🔗)きは禽獣き(🗾)んじゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。ま(🆓)ことに刻(🚚)々と(✌)して移り(⬇)行く内部の変化を(🦃)顧みること(⏫)もなく、唯(🎴)外観によりてのみ判断する時は(📀)、あるいは世の痴婦に(🐴)も劣(liè )るものとおぼさ(❗)るべ(🤮)く候。すべ(🏝)てに徹(chè )底を願(🍴)い、真実を慕うおのが心(🔸)のかの(🎂)過ちによりて奈何(📡)いかばかりの苦(🙀)痛を重ねしか。そは今(jīn )更云(🖤)々うんぬん致すま(🏷)じ。最後の苦汁の(☝)一(yī )(🌭)滴ま(🛳)で呑のみ乾ほすべき当(🗄)然の責あ(😼)る身にて候えば。されど孤独によりて開かれ(🚶)たるわが心の眼は余り(🔱)に多き世の中の(📎)虚偽を見、何(❤)の疑うと(🚾)ころもなくそ(🛃)の中に平然(💱)として生息(xī )する(🧜)人々を見、耳には空虚な(🥉)る響(xiǎng )を(🤠)聞きて、かかる(⛳)ものを厭いとうの念は更(🙂)に芭(bā )蕉(☝)ば(🕶)しょ(🐓)うの心を楽しみ、西行さい(🧤)ぎょ(💘)う(⌚)の心を楽(🍮)し(🚢)むの心(xīn )を深く致し候。わが常に(🕣)求むる(🐶)真実を過ちの対象に見出(chū )したるは、一面よ(🔚)り言(🍅)えば不(🆚)幸なるがごとく(🛏)なれ(🥁)ど、必(🛹)ずし(🙅)も然(rán )さ(🕸)らで、過ちを変じ(♏)て光あるものとなすべき向上の努(nǔ )力こ(🕧)そわが切(qiē )なる願い(🦐)に候。
と彼は(👴)その包みき(🚁)れないよろこび(🍷)を節(🚝)子(🔥)に言って見せた(💡)。彼の望(wàng )(🐧)みは、どうかして周(zhōu )囲に反抗(kàng )(😼)しようと(📫)する(🛀)彼女の(🛹)苦(kǔ )い反(fǎn )撥はんぱつの感情を(📑)捨(🥪)てさせ(🧑)た(🤮)いと思っていたからで。それを(⏪)脱け去る時が、ほんとうに(🕎)彼女の延びて行かれる時と思っ(📿)てい(🙎)たからで(🤜)。
「違ふ―(🐾)―(📨)」
「茄子に、ごんぼは、いらん(📻)かな。」
と口へ(🤳)つ(💾)けて、指で飲む真(zhēn )似。
「たいてい(👔)は二重橋を(🐏)見(📎)て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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