と、先生は、まだ二人の方(fāng )(👚)を見ない。そし(🚝)て、やは(💨)り羽織の紐をいじくっていた(🚍)が、やっ(🚿)とそれが(🐻)かかったらしく、「叔父さん(🥝)――」(💯)
(🕧)これには(👩)寿平次も笑い出した。その(👧)時、半(bàn )蔵は言葉を継(📘)いで(🚻)、
信玄流の敵が、かえっ(🌫)てこの奇兵を用いた(🗜)にも(🍈)係ら(🍉)ず、主(zhǔ )税の答えは車懸(xuán )りで(🏩)も何でもな(🐅)い、極(jí )めて平凡なものであった。
『フウ、(🍲)君の名前(💶)を?』と敬之(🔗)進はもう目を円まるくし(🤭)て(💖)了しまつ(🍥)た(🎽)。
寛斎はせっかく楽しみにし(⭐)て行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人(📏)仲間とも折り合わず、飯田(tián )いい(🉐)だの在に見(🏹)つけた最後の「(🏕)隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中津川をさして帰(🖋)って行(háng )こ(🙁)う(🌴)とす(🥎)る人である(🐌)。かつ(🕢)ては横(héng )浜(bāng )貿易を共(👀)にした中(zhōng )津川の(🕧)商人万(😀)屋安(⛵)兵(bīng )衛よろずやや(🏼)すべえの依(yī )頼(lài )をうけ、二千(🐐)四百両(liǎng )からの小判を預かり(🌔)、馬荷(hé )一(🥝)駄だに宰領の付(😊)き添いで帰国したその同じ街道の一部を(🚒)、多くの感慨をもっ(😡)て踏(tà )ん(🌺)で来た人である。以前の伊那(nà )行きに(👠)は細君も同道であっ(🐶)たが、そ(🤱)の人の死をも見(😭)送(sòng )り、(⬛)今度(dù )はひとり(🚉)で馬(mǎ )籠まで(🙂)帰って来て見ると、旧ふるいな(🚴)じ(🈂)み(🍟)の伏見屋金(📦)兵(bīng )衛ふしみ(🚎)やきんべえは(🔈)すでに隠居(👤)し、半蔵の(😒)父も病後の(🙋)身でい(🌦)るあり(🗾)さまだ。そういう寛斎も(📄)めっきり年を取って(♓)来た。
「だ(🍐)から、ぺこ(🤙)ぺこ(🦉)しないでも(🏁)すむようにしてや(🏫)ろうかって(♿)、言って(🗑)るんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度(dù )(🆖)ふたたびこれを継続するがごときは(🎪)禽獣(shòu )きんじゅうの行為なりと(😱)仰(🌺)せら(🕴)れ候。ま(😉)ことに刻々として移り行く内部(bù )の変化(📡)を顧みること(💊)もなく、唯(wéi )外(wài )観(guān )によりて(🈴)のみ判断す(🦆)る時は、ある(😽)いは(👛)世の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさるべ(👝)く候(hòu )(💹)。すべ(👎)てに徹(🍆)底(dǐ )を願い、真実を慕(🆚)う(🎅)おのが心のかの過ちによりて奈何(🦋)いかばかりの苦痛を重ねし(⏫)か。そは(Ⓜ)今(👤)更云々うんぬ(😨)ん致すまじ。最後の(🕢)苦汁の(🍿)一(🎪)滴まで呑の(🥋)み乾ほ(🏤)す(👱)べき当然の(✴)責ある身(shēn )(🐙)にて候えば。されど孤(gū )(🎞)独(dú )によりて開かれたるわ(👃)が心(xīn )の眼は余り(💓)に多き(🐐)世の中の虚偽を見(jiàn )、何の疑(🔹)うところもなくその中に(🥉)平然(Ⓜ)とし(🌯)て生(😀)息する人々を見(🛵)、耳(🌮)には空虚(👬)な(💝)る響を聞きて(📰)、かかるものを厭(🍍)いとうの念は更に芭蕉ば(🌳)しょうの心を楽し(⏬)み、西(xī )行さいぎょう(🍀)の心(xīn )を楽し(🏒)む(🚞)の心を深く致(zhì )し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見(jiàn )出(📲)したるは、一面より言え(🛄)ば不幸なる(🕌)がご(🙂)とくな(👣)れど、(🚣)必ずしも(🏑)然(🎶)さ(🔏)らで、過ちを変じて光(guāng )あるものと(🕛)なすべき向(👲)上の努(nǔ )力こそわが切(qiē )なる願いに候(hòu )。
と彼はその包みきれない(🎖)よろこ(😰)びを節子に言(yán )って(😿)見(♍)せた。彼の望(wàng )みは、ど(🔎)うかして周囲に反抗しようとする彼(👈)女の(😳)苦い反(fǎn )(🍏)撥はん(👐)ぱつの感情(🎌)を捨てさ(🐳)せ(💩)たい(❔)と思っていたからで。それを脱け去(qù )る時(shí )が、ほ(🤶)んとうに彼(bǐ )女(nǚ )の延びて行(háng )(🐁)かれる時と(🔵)思ってい(🖼)たからで。
「違(🚯)ふ――」
「(❄)茄子に、(😮)ご(👳)んぼ(🌇)は、いらんかな。」
と口へつけて、指(⏺)で(🦀)飲む真似。
「たいていは二(èr )(🍀)重橋を見て、(🤥)そ(😪)れか(🔇)ら銀(yín )座に行き(🔸)た(🍍)がっていたよう(🚾)でした。」
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