と、先(✅)生は、まだ二人の方を見ない(🐺)。そして、やはり(🙋)羽(💟)織の紐をいじくっていた(🐇)が(⚓)、やっとそれがかかっ(⬜)た(🤺)らしく、「(🤫)叔父(fù )さん―(💪)―」(♋)
これには寿平(píng )次も笑い出した。その時、半蔵(zāng )は言(yán )葉を継いで、
信玄流(liú )(🍸)の敵(🚊)が、かえっ(🗄)てこの奇(qí )兵を用(yòng )いたにも係らず、主(zhǔ )税の答えは(🚉)車懸りでも何で(🤹)もない、(👈)極(jí )めて平(🏪)凡なものであっ(🔶)た。
『(🚶)フウ、君の名前を?』と敬(💋)之進(jìn )はもう目を円(👣)まるくして了(🚛)しまつた(🆔)。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみにして行(háng )った伊那の谷もおもしろく(🛢)なく、そこにある平田門(mén )人仲(zhòng )間とも折り(⭕)合(hé )(🔌)わず、(🏚)飯(fàn )田いいだ(🐼)の在に見(🃏)つけ(😸)た最後の「隠れ家が」ま(🕐)で(🤱)あとに見捨てて、もう一度(dù )中(zhōng )津川をさ(⬛)して帰っ(🎫)て行こう(🚴)とす(🌨)る人である。かつては(🛷)横浜貿易(yì )を共(gòng )にした中津川の商人万屋(wū )安兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千(qiān )四百両からの小(🎆)判を預か(💧)り、馬荷(🎍)一(yī )駄だに(🔜)宰(⏳)領の付き添いで帰国したその(🎺)同(😵)じ街(🚌)道(dào )(👤)の一部を、多くの感慨をもって踏ん(🎼)で(🈴)来(lái )た人(rén )である。以(🧝)前の伊那行きには細君も(🛂)同道であったが、(🍞)その人の死をも見(jiàn )送り、今(jīn )度(dù )(🌪)はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえ(💴)はすでに隠居し、半(bàn )蔵の父も病後(🍰)の身で(😿)いるあ(🕹)りさまだ(🗜)。そういう寛斎も(📁)めっ(📲)きり(🔞)年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないで(⚾)もすむようにし(😜)て(🐏)や(🍤)ろうかって、(🧢)言ってる(🍮)んだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、(⛹)二(èr )度ふたたびこれを継続する(🕓)が(🤘)ごときは(🕣)禽獣き(🌰)んじゅうの行為なりと仰せ(🆓)られ候。まことに刻(kè )々として移り(🥊)行く内部の変化を(📝)顧(gù )み(👃)る(🛳)こともなく、(🚳)唯外(🎶)観によりてのみ(🥇)判断する時(shí )は、あるいは世の痴婦にも劣る(🤨)ものと(🐃)お(☕)ぼ(🍗)さる(🗨)べく候。す(⚫)べ(🐁)てに徹底を願い(📗)、(🐦)真実を慕うお(😯)のが心のか(🦅)の過(🏩)ちによりて(🚧)奈(nài )何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今(🐁)更云々うんぬん致すま(🖖)じ。最後の苦(kǔ )汁の一滴ま(🎹)で呑のみ乾(qián )ほすべき当然(rán )の責ある身にて候えば。されど孤独(dú )によりて(🎐)開かれたるわが心(xīn )の眼は(🚓)余(🤰)りに多き世(shì )の中の虚偽を見、何の疑うところ(🚲)もな(🆎)くその中に平然と(🐬)して(🍘)生息する人(rén )々を見、耳には空(kōng )虚なる(🔒)響を聞きて(🍎)、かかるものを厭(🗑)いと(🍐)うの念は更に芭(🕳)蕉(📢)ばし(🏡)ょうの心(🏄)を楽しみ、西(🧛)行さいぎょ(⌚)うの心(🚳)を楽しむ(😘)の心を深く致し候。わが常に(👘)求むる真実を(👟)過(guò )(👻)ちの対象に見出したるは(🐝)、一面(🍛)より言(yán )(😡)えば(♓)不(🈲)幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて(🗻)光あるも(🔧)の(🌿)となすべき向(🎽)上(shàng )の努力こそわが切な(🚣)る願いに候(hòu )。
と彼は(🌝)その包み(🎟)きれないよ(🍌)ろ(🥂)こ(😪)び(🔣)を節子に言(yán )って見せた。彼の望(wàng )みは(👱)、どうかして周(🛋)囲(🔊)に反抗(⛔)し(🤾)よう(🐟)とする彼女の苦い反(🏺)撥はんぱつの感(gǎn )情を捨(🌭)てさ(♿)せたいと思(💐)っていたからで。そ(➗)れを脱け去る時が、ほんとうに彼(🔡)女の延(🥘)びて行(🧘)かれる(🙏)時と思(🕺)って(🏤)いたからで。
「違ふ――」(📧)
「(🐀)茄子に、ごんぼは、いら(😕)ん(🛄)かな(🐁)。」
(🥗)と口へ(🦋)つけ(🔒)て、指で(✉)飲む(🥞)真(zhēn )似。
「たい(💆)て(🎃)いは二重橋(📗)を(🎈)見て、それ(⛸)から銀座(💃)に行きたがっていたよ(🌆)う(📫)でした(⏸)。」
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