と、先(📤)生は、(🈶)まだ二人の方を見(jiàn )ない。そ(🍡)し(🎻)て、やはり羽織(⏩)の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったら(🤦)しく、「叔父さん――」(💙)
(🎲)これには寿平次も笑い出(chū )した。その時、半(👬)蔵(zāng )は言葉を継いで(📑)、
(🚼)信(🔌)玄流の敵が、か(💐)えってこの奇兵(🏹)を用(yòng )いたにも係らず、主税(🕖)の答え(🤽)は車(chē )懸りでも何で(🐆)もない、極め(🎴)て平凡なものであった。
『フ(🐸)ウ、君の名前(🦃)を(🎠)?』と敬(♈)之進(jìn )はもう目(mù )を円まる(🥦)くして了しまつた。
寛斎はせ(🤬)っかく楽(lè )しみ(🔥)にして行った伊那の谷(gǔ )(🈯)もおもしろくなく、そこにある平田門人仲間とも折(🏉)り合わず、飯(🎩)田い(🎬)いだの在に見つけた最後の「隠れ家(🥜)が」(🎼)まであとに見捨てて、もう一(yī )度中津(jīn )川をさして帰っ(🐜)て行こ(🔲)うとする(🧒)人(rén )である。かつては横(🧚)浜貿易を共(😏)にした中津(jīn )川の商(shāng )人万屋安(ān )兵(bīng )(🤕)衛よろずや(🧠)やすべ(😚)えの依頼をうけ、二千(🐆)四(sì )(🤴)百(bǎi )両からの小判(pàn )を預かり、馬荷(🌹)一駄だに宰(zǎi )領の付(🔯)き添(🕓)いで帰国したその同じ街道の一部を、多くの感(gǎn )慨をもって踏ん(🧘)で来た人であ(🏳)る。以前の伊(👮)那行きには細君も(🔶)同道で(😼)あ(🎎)ったが(🧐)、その人の死を(🍾)も見送り、今度はひとりで馬(🈂)籠(lóng )まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの(🏴)伏(🚇)見屋金(jīn )兵(🍥)衛(🏠)ふしみやき(🍻)ん(❔)べ(❎)えはすでに隠居し、半蔵の父も(🥛)病後の身(📊)でいるありさまだ。そう(🈲)いう寛(kuān )斎(zhāi )もめっきり年を(😭)取って来た。
「だから、ぺ(💽)こぺこしないでも(🗺)す(💧)む(🐾)ように(🃏)してやろうかって、(💠)言ってるんだ(🤬)。」(🕟)
――自(💝)己の過(guò )ちを悔(huǐ )いもせず改め(🌱)もせで、二(🛵)度ふ(🥛)たたびこれを継続するがご(🚬)ときは(🔊)禽(🖕)獣(shòu )き(🤞)んじゅ(👌)うの行為(wéi )なりと仰せられ候。ま(🎺)ことに刻々とし(🖥)て移り行く内部の変化を顧(⛰)みることもなく、唯(wéi )外観によりての(🈲)み判断する時は、ある(🚫)いは世の痴婦にも劣るも(🔫)のとおぼさ(😺)るべく候。すべてに徹底を願(🚄)い、真(zhēn )実を慕(mù )(🏇)うおのが(👯)心(❤)のかの(🚝)過(🏣)ち(⭕)によりて奈何い(🏑)かばかりの苦痛を重ねしか(🎤)。そは今更云(yún )(🏭)々うんぬん(🛃)致すま(🖱)じ。最後の苦汁(zhī )の一滴まで呑(🍬)のみ乾ほすべ(💌)き当(dāng )然(rán )の責ある身(😉)にて候(hòu )えば(🏨)。されど(🎴)孤(gū )独によ(🚩)りて開か(🤢)れたるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何(🈵)の疑うと(🧢)こ(🚟)ろ(😠)もなく(🍳)その中に平然として生息する人(👗)々を見、耳には空(kōng )虚(xū )(🐆)なる響(xiǎng )を聞きて、かか(🦃)るものを厭いと(🕉)うの念は更に(👫)芭(bā )蕉(🔠)ばしょうの心(xīn )を楽しみ(🎞)、西(xī )行さい(🚇)ぎ(🗃)ょ(🐝)うの心を楽し(🐑)むの心(⛸)を深く致し候(😺)。わが(🥅)常に(✡)求むる(🙌)真(zhēn )実を(👫)過ちの対象に(🥢)見(🛸)出したるは、一(🥓)面(🆚)よ(🍀)り言(🔶)えば(🕒)不(bú )幸なるがごとく(🐁)なれど、必ずしも然さらで、過ちを(😫)変じて光あるものとなすべ(😒)き向上の(🆎)努(🍞)力こそわが切(🤡)な(🥔)る願いに候。
と彼はその包みきれな(🦆)いよろこびを節(🕛)子に言って見せた。彼の望(👕)みは、どうかして周囲に反抗(📨)しよ(🌹)うとする彼女(nǚ )の苦い反(fǎn )撥はんぱ(🦗)つの感情(🤲)を捨て(💌)させたいと思っていたからで。それを脱(tuō )(🦀)け(🧝)去る時が、ほんとう(🚮)に彼女(♓)の延びて(💐)行かれる時(shí )と思っていた(🗨)からで(🍏)。
「違ふ(⏹)――」(🌕)
「茄子(🐅)に、(😰)ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけ(🧓)て、指で飲む(💁)真似。
「たいていは二重橋(qiáo )(🍋)を(🤨)見(jiàn )て、それ(💡)から銀(yín )座に行きた(🈵)がっていた(🍩)ようで(🎌)した。」
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