フェラ 動画《海 の 家 中出し》2行目ライン
海 の 家 中出しあらすじ
(🐩)みんなは愉(⛷)快(🍘)そうに笑った。四年生と五年生とのそりがあわな(🐨)いのは、毎年のことだが、今(✅)年(nián )の五(💻)年生には、とく(🐰)べつ無茶な連(lián )中が多いので、四(sì )年生(shēng )の反(fǎn )感(gǎn )もそ(👵)れだけ大きいのだった。 浅見(jiàn )先(xiān )生が牧師として働いて(🥘)いる会堂は学(xué )校(🖐)の近(➖)くにあった。そこ(🎚)に捨(🔪)吉も(🥑)教会(🥢)員として(🤓)の(🏝)籍が(🖇)置いてあった。その朝、彼はいくらか(🍅)早めに時間(jiān )を計(🎻)っ(💿)て寄宿舎を(⛓)出(👑)た(🌵)。そんな風にして会堂(🕛)で繁子に逢うことを避(bì )け避けして(🚁)いた(🤷)。若い娘達を引(📎)連(lián )れて彼女(🐺)が町を通っている時刻(kè )は大(🦋)凡(fán )おおよそ知れ(🙅)ていた。谷を下りてまた坂に成(🙋)っ(🗯)た(🏻)町を上(🌿)ると、向(xiàng )うの突(tū )当りのところに会(huì )(🔱)堂の建物が見(♒)える。十字(zì )架の飾(shì )られた尖とがった屋根にポッと日(🤡)の映(yìng )じたのが見え(🔆)る。
面白おもしろい床(chuáng )屋とこ(🍟)やがそ(🍫)こへ(⤵)出來(🆓)できまし(📄)た。腰掛こしかけは(👺)お家うち(🛐)の(😍)踏(🍆)臺ふみ(🦋)だいで間まに合あひ、胸むねに掛か(👠)ける布きれは大おほきな風呂敷ふろし(🎖)きで間まに(🏠)合あひました。床屋(wū )と(🚾)こ(👟)やをつとめる伯父をぢ(🌦)さんの(🔏)鋏(jiá )はさみ(😹)は(🎊)、祖母おばあさん達たちが針仕事(🦐)はりしごとをする(🌋)時ときに平常ふだん使つか(🕴)ふ鋏はさ(🛫)み(⬅)でした(💄)。
信(xìn )一郎は、青(🦉)年の死際(🤲)しにぎわの懸命の信頼を、心に深く受け入れずには(🕍)おられな(🤔)かった(🗳)。名乗り合っ(💛)たばかりの自(🤛)分に、心(xīn )(🛶)からの信頼を置いている。人間と(👫)し(🏽)て、男として、(🔬)此の信頼に背く訳(yì )には、(👰)行(😥)かないと(🍫)思っ(🦀)た。
信一郎(🍠)が、眼の前(qián )に突(💕)き付けたノートを、夫人は事もな(🚺)げに受取った。ノートの重(chóng )さ(✍)にも堪たえないよう(⚽)な華(🕖)奢きゃ(💛)しゃな手で、それ(🗣)を無造作(🤱)に受(shòu )(🎥)け取った。
も(🏙)う再びは(👇)潜くぐる(🌐)まいと決心した花崗岩かこうがんの(🌊)石(shí )(♋)門(mén )に、自動車(💯)は(🚫)速(🅱)力を僅わずかに緩(🍐)めながら進(jìn )み入った。もう再びは、足を踏むまいと思(sī )(🛹)った車寄(jì )せの石段(duàn )を、彼(bǐ )(😎)は再(🙋)び昇(shēng )った(🍓)。が(🧣)、先(🛌)刻は夫人(🐼)に対(🚆)する(🌓)讃美さんびと憧あこがれ(🐛)の心(xīn )で、胸(🍟)を躍らしながら、が、今(jīn )(🎗)は夫人に対(duì )す(🏎)る反(🥈)感(🔲)と(⛱)憤(fèn )(🗿)怒ふ(🤼)んぬとで、心を狂わ(🧤)せながら。
「(🚧)お師匠さま(🏋)、おくたぶれで(😥)しょう。」
半(😐)蔵(zāng )の死(sǐ )が馬籠(🏀)以外の(😭)土地へも通(🤦)知されて(😟)行くこ(⛔)ろには、近在から弔くやみを言い入れに集まる旧ふるい弟子たちもすくなくなかったが、(🌟)その中(zhōng )でだれより(🚿)も先に(🎁)急いで来(lái )たものは落合の(📣)勝重で(🎅)あった。
「あやまる必要(💾)がある(🛋)んかい。」
「景公に対して、先生は何かお(👳)説きに(🦆)なりましたでしょう(📫)か。」(🍩)
東山道(dào )にある木曾十(shí )一宿の位(😅)置は、江戸と京(📄)都のおよ(🆘)そ(🐛)中央のところにあたる。くわしく言えば(💿)、鳥(💟)居峠と(♟)りいと(😣)うげ(👝)あたりをその(🕴)実際の中(zhōng )央(yāng )にし(📃)て、(💊)そ(🌓)れ(🕗)から十五里あまり西寄(jì )りのところ(🎡)に馬籠の宿(xiǔ )があるが、大体に十(📃)一宿を引きくるめて中央(yāng )の(🚟)位置(🗒)と見(jiàn )ていい。ただ関(🍢)東平野の方角(🦖)へ出(chū )るには(🏎)、鳥(😲)居、(🦅)塩尻しおじり(👕)、和田(🔁)、碓氷(bīng )うすい(🐇)の四つの峠を越えね(🙊)ばならな(🔺)いのに引(😆)き(📣)か(🖌)え(🤟)、美濃みの方面の平(píng )野は馬(🤰)籠の西の宿(🐄)はずれから目(mù )の下(🍳)にひらけているの相(📧)違(wéi )だ。言うまでもなく、江戸で聞く(🌭)より(📩)数(shù )日(rì )(⛑)も早い京都の便たよりが馬籠に(🔏)届き、江(jiāng )戸(🚓)の便りはまた京都に(🃏)あるより数日も先に馬籠にいて知ること(🔰)ができる。一(🤲)行の中(🍗)の用人らがこの峠の上の位置まで来(🙆)て、しきりに西(xī )の方の様(yàng )子(zǐ )を(🌍)聞きたがるのに(🕕)不思議(yì )はなかった。
「来(❤)てい(👝)ただいては君(jun1 )のためによくな(🥌)い(📶)と思って、何度(dù )もそ(🈸)う(💿)申したん(🐨)だが、お父さんは(⛹)、(👾)『大(🏦)丈夫だ。次郎(láng )も本筋だけは大してまち(🥘)がって(🎐)い(🆓)な(🤮)いようだ(🐷)から』(💊)とおっ(🌍)しゃっ(📙)て、まるでとりあわれなかったんだ(📆)。」
「鳥は死ぬま(⚪)えに悲(🌜)しげな声で鳴き、人(📟)は(🙇)死ぬまえに善言を吐く、(👥)と申し(📢)ます。これか(👓)ら私(🛄)の申上(🚄)げますことは、私の最(🕯)後の(🚿)言葉でございます(➖)か(🦒)ら、よくおきき下さい(🥑)。およそ為(wéi )政家が自分の道として(🔄)大切にしなければ(🈳)ならないことが三つあり(😰)ます。その第一(yī )(🍫)は態度をつ(🌇)つしんで粗暴怠慢(màn )(🐥)にならないこと、その第二(èr )は顔色を(🚉)正しくし(⌛)て信実の気持があふれる(🤣)こと、その第三は、言葉(🚌)を(🐝)叮重にして野卑不合理にならないこと、これ(🔈)であります。祭典(🏂)の(🤕)お(👦)供物台(👂)の並べ方(🎟)などのこまかな技術上のことは、それぞれ係の役人がおり(🖋)ますし、一々お気にかけられなくともよいこと(👸)でございます。」
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