と、先生(shēng )は、まだ(⛎)二人(💭)の(🤯)方(💞)を見ない。そして、(😊)やはり(🐈)羽織の紐をい(🍝)じくってい(🐨)たが、(🚔)やっとそれ(🔦)が(🍁)かかった(💞)らしく、「(⛵)叔父さん――」(🥎)
これには寿平次も笑い出(chū )した。そ(🍑)の(🤲)時、(📫)半蔵は言葉(🈯)を継いで、
信玄流(liú )の敵(dí )が、か(🤕)え(🏏)ってこの奇兵を用(yòng )いたにも係ら(🤟)ず、主税の答えは車懸りでも何でも(🏒)ない、(🦇)極めて平凡(🔥)なもの(🔍)であった。
『(🚨)フウ、君の名前を?(💻)』と敬之進(jìn )はもう目を円(🐟)まるくして了しまつ(🍥)た。
寛斎はせっかく楽しみに(📲)して行っ(🌟)た伊那の谷もおもしろ(😼)くなく、そこにある(🚄)平(🤯)田(tián )門人仲間(🆒)とも折り(🍫)合わず、飯(fàn )田(tián )いいだの在に見つけた最後の(🌝)「隠れ家が」まであと(🐛)に見(jiàn )(🔎)捨(shě )て(🚩)て、もう一度中津川(chuān )(📱)をさして(👉)帰って行こう(❣)とする人(⏪)である。かつては横(héng )浜(🔃)貿易を(🤧)共にした中津川の商人(✂)万屋安兵衛よ(🔷)ろずや(😋)やすべ(⬆)えの(🎖)依(🐃)頼(👬)をうけ(👀)、二(èr )千四(📭)百両からの小(xiǎo )(🎆)判(👒)を預かり、(🎁)馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付き添いで帰国(guó )(👴)したその同じ街(jiē )道の一部(bù )を、(🤫)多くの感慨をもって踏んで来た人であ(🛠)る。以前の伊那(😒)行(háng )きには細(xì )君も同(tóng )道であったが、その人の死をも見送り(💱)、今度(dù )はひ(🤡)とりで馬籠まで帰(guī )って来(🤓)て見る(🧘)と、旧ふるいなじみの伏(🥝)見屋(📇)金兵衛(wèi )ふしみや(🌺)きんべえ(💥)はすでに隠居(jū )し、(✖)半蔵(🎟)の父(🆙)も病(🕉)後(💊)の身でいるありさまだ。そう(🏌)いう(🐃)寛斎もめっきり(🙉)年を取って来た。
「だから、ぺこぺこし(🥕)ないで(🅾)もす(😍)むようにしてやろうかって、(🔕)言ってるんだ(🔓)。」
――自己の(👫)過ちを悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度(🥑)ふたたびこれを継(jì )続(xù )(🚪)するがご(🦂)ときは禽獣(shòu )きんじ(⏸)ゅうの行為(🥧)な(📀)りと仰せられ候。まことに刻(🤗)々と(😎)して(🤲)移り行(háng )(🔇)く内部の変(🧟)化を顧みること(🐎)も(🌀)なく(📔)、唯(📣)外観(🎑)により(👥)てのみ判断する時は、あ(🎐)るいは世の痴婦にも劣るもの(🤞)とおぼさるべく候(❓)。すべてに徹底を願(yuàn )い、真実(shí )を慕(mù )(🐰)うおのが心(⛽)のかの過ちによりて奈何いかば(🤕)かりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今(🚖)更云(yún )々うんぬ(🏾)ん致(👈)すまじ。最後(hòu )の苦汁の一滴(📻)まで(🍏)呑のみ乾(😯)ほ(🚷)すべき当然(🔌)の責ある身にて候(🌿)えば(📆)。されど孤独によりて開(🖕)かれた(🚲)る(🎓)わが心の眼は余りに(🚾)多(duō )き世の中の虚偽を見、何の疑うと(🐶)ころもなくその中に平然として生息する人々を(🦂)見、(🤐)耳には空(🍃)虚なる響を聞きて、か(🈚)か(🐺)る(🛳)ものを厭いとうの念は更に(🎡)芭(bā )蕉ばしょ(💴)うの心(xīn )を楽(🛩)しみ(🛋)、西行さいぎょうの心(xīn )を楽(lè )し(🕥)むの心を深く致し候。わが(🤟)常に求む(🧥)る真実(🌳)を(🏳)過ちの対象に見(jiàn )(🥪)出(🚃)したるは、一面より言えば不幸なるがご(👑)とくなれど、必(🎯)ず(🤲)しも然さら(🔪)で、過(📠)ちを変じて光あるものと(🕟)なすべき向上の努(nǔ )力(🐍)こそわが切なる願(yuàn )いに候。
と彼はその(😝)包(bāo )みきれないよろこびを節子に言って(👗)見(😢)せた。彼の望み(🎸)は、ど(🆚)う(👍)かして周(zhōu )囲に(👞)反抗(kàng )し(😱)ようとする彼女の苦(kǔ )い反撥(🔌)はんぱつの感情(qíng )を捨てさせたいと思っていたか(💡)らで。それを脱け去る時が(🕥)、ほんとう(😺)に彼女の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――(🚣)」(🏸)
「茄子(zǐ )に(🌙)、(😍)ごんぼは、いらんかな。」
と(🖲)口へつけて、指(🦂)で飲む真似。
「たいていは(🌱)二重橋(qiáo )を見て、それから銀(🥤)座(⛴)に行きたがっ(🌓)ていたよ(📍)うでした。」
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