と、先生(shēng )は、まだ(🛎)二人(rén )の(🍠)方を見ない。そして、(📨)や(🎁)はり羽織の紐をいじく(🎭)っていたが、やっとそれ(💘)がかかったら(👐)しく、「(㊙)叔(🚍)父さん――」
これには寿平次も笑い出(chū )した。その時(shí )(🙊)、半蔵は言(yán )(⏪)葉を継いで、
信玄(🤷)流の敵(😮)が、か(🍊)えっ(🍺)てこの奇兵(bīng )を用(yòng )いたに(🌱)も係らず、主税(🧤)の答えは車懸(xuán )りでも何でもない、極めて平凡(fán )なものであった。
『フ(🍻)ウ、君の名前を?(➖)』と敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっ(🐪)かく楽しみにして行った伊(yī )那の(😛)谷(🌏)もおもし(🍗)ろくなく、そこにあ(🔁)る平(🎰)田門人仲間とも(📮)折り合(🔌)わず、(🕒)飯田いいだの在に(🚅)見つけた(🥛)最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一(🔼)度(🍞)中津(🐕)川をさし(㊗)て帰っ(📔)て行(🏤)こうとする人である。かつ(☕)て(🏻)は(🥊)横浜貿(mào )易を(🤢)共(gòng )にした中津川(🛣)の商人万屋安兵(bīng )衛(wèi )よろずややすべえの依頼(🔆)をうけ、二千(😎)四(sì )百両(🎭)か(🏙)らの小(🚸)判を預かり、馬荷(🏎)一駄だに宰領の付(⭕)き添いで帰(guī )国したそ(🚎)の同じ街道の一(yī )部を、多くの感慨を(🚞)もって踏ん(🙊)で来た(🌔)人(🍾)で(⚡)ある(📮)。以前の(👝)伊(yī )那行きに(📅)は細君も同道であったが、その人の(😋)死をも見送り、今度(🧤)はひ(🐵)とりで馬籠まで帰(🌼)って来て見ると、旧(💃)ふるいなじみ(🎭)の伏見屋金(jīn )兵衛(wèi )ふしみやきんべえはす(🤙)でに隠(yǐn )居し、半蔵の父(🥛)も(🚷)病後(🍄)の身でいるあ(🏄)りさまだ。そういう寛斎も(🅰)めっきり年を取って(🐍)来(🐇)た。
「だ(📧)から、ぺこぺ(🌦)こしないでも(🏬)すむように(🎒)してやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔い(🔡)も(💆)せず改めもせ(📌)で、二(💽)度ふた(💡)たびこれを(🗒)継続するがごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為なりと仰(🚛)せられ候。ま(♉)ことに刻々(🆓)として(🎑)移り行く(🛹)内部の変化を顧みることもな(😋)く、唯外観(guān )によ(🍀)りての(✔)み(🌭)判断する(📘)時は、ある(🍺)い(🔀)は世の痴婦にも劣るものとお(🔜)ぼ(🃏)さる(🚒)べく候(hòu )。す(💯)べてに(🛠)徹底(dǐ )を(👱)願い、真実を慕うお(🎟)のが心のかの過ち(🥪)により(🏻)て奈何いかば(🎾)か(📳)りの苦(🔀)痛(🔄)を重ねしか(😳)。そは今更云(🤒)々うんぬん(🎩)致(zhì )すまじ。最(🏑)後の苦(🐼)汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責ある身に(🐰)て候えば。さ(🍗)れど孤独に(🍲)よ(💏)り(🔧)て開かれたるわ(🍟)が(⏲)心の眼は余(yú )りに(🐩)多(🍹)き世の中の虚偽を見(🐉)、(🤽)何(🔲)の疑うところも(🕉)なく(🎬)その中に平然(rán )として生息する人々を(🌳)見、耳には空虚(xū )な(🌪)る(🆔)響(xiǎng )を聞きて、かかる(🎷)ものを厭(yàn )いと(📩)うの念(📢)は更(📀)に芭(🎾)蕉(jiāo )ば(😴)しょ(🔴)うの心を楽し(👺)み(💐)、西行さい(🚢)ぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出したるは(🕤)、一面より言(🏚)えば不幸なるがご(🏒)とくなれど、必(bì )ずしも然(🎸)さらで、過ちを変(🎊)じて光(💿)あ(⛓)るものとな(⛷)すべき向(xiàng )上の(⛪)努力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と(💒)彼はその包みきれないよろこびを節子(zǐ )に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反(👂)抗しよ(🚷)うとす(🛹)る彼女の苦(🔃)い反(🌹)撥はんぱ(😧)つの感情(qíng )を捨てさせたいと思っていたか(😚)らで。それを脱け去(💵)る時が、ほんとうに(🐩)彼女(nǚ )の(🍸)延び(🔫)て行かれる時(shí )と思(🔝)っ(🔂)ていたからで。
「違ふ――(💁)」
「茄(qié )子に、ごんぼは(🛁)、いらん(🈚)かな。」(📕)
と口(kǒu )へ(🎢)つけて、指(🏒)で飲む真(zhēn )似。
「(👋)たいていは(🌀)二(🤹)重橋を見て、それから(🏣)銀座に行きたがっていたようでした。」
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