と、(🛠)先生(😄)は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐(😤)をいじくっていたが、やっとそ(👬)れがかか(🚫)ったらしく、「叔父さん――(🈶)」
(🥩)これには寿(💕)平(píng )次も笑(xiào )い出(chū )した。その時(shí )、半蔵(zāng )は(🥝)言葉を継(🍣)いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたに(✏)も係(xì )ら(♒)ず、主(🐅)税の答え(🍷)は(🦐)車(💎)懸りでも何(⏮)でも(🏥)ない、極めて平(🍧)凡なも(🕤)のであった。
『フ(🌕)ウ(🎏)、君(jun1 )の(🐓)名前(👋)を?』と敬(📒)之進はもう目を円ま(🌬)るくして了しまつ(⛄)た。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっ(💬)か(🧢)く楽(🤹)しみに(🎈)して(🛷)行(🏣)った伊那の谷もおもしろくな(✔)く(🔎)、そこにある(😲)平(píng )田(🏫)門(mén )人仲間(🛬)とも折り合わ(☕)ず、飯田いい(🐡)だの在に(👕)見つけた最後(🎞)の「隠(yǐn )れ家が」まであとに見捨てて、もう一(🌿)度中津(🚩)川をさして帰っ(🤐)て(🕘)行こうとする人である。かつては横浜(🌈)貿(💡)易(🛅)を共(gòng )に(🛣)した中津川の商(shāng )人万屋安兵衛(wèi )よろ(🍔)ずややすべえの依(yī )頼(lài )をうけ(🖍)、(🎾)二(👨)千(🌨)四百両から(💡)の小判(pàn )を預かり、馬荷一(yī )(🤹)駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街道の一部(💺)を、(🍥)多くの感慨をもって踏(tà )んで来た人(🎋)で(♑)ある。以(yǐ )前の伊那行(🐧)きには細君も同道(🐅)であったが、その人(rén )の死をも見送り、今度は(🤴)ひ(♉)とり(🐗)で馬(mǎ )籠(⛽)まで帰って来て(🕖)見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏(🚺)見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居(jū )(🗳)し(🍻)、(🏹)半蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっき(🆘)り年(nián )を取って来た。
「だから(🚬)、ぺこぺこしないでもすむよう(🛬)に(🛎)してやろうかって、(😂)言ってるんだ。」
(🎗)――(🚤)自(zì )己の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで(🐑)、二(💍)度ふたたび(💝)これを継続するがご(🔐)ときは禽獣きんじゅう(🔚)の行為(wéi )なりと(🛠)仰せられ候。まことに(😸)刻(kè )々として移り行く内部(😐)の変化を顧み(🔃)るこ(🏾)と(🌵)もな(🆕)く、唯外観によりてのみ(👓)判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るもの(🙌)とおぼさるべ(🙂)く候(🏺)。す(📹)べてに徹底(🤷)を(👄)願い、真実を慕うおのが心のか(👉)の過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更云々(🥡)うん(🏫)ぬん致(✡)すま(🏃)じ。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾ほすべ(🆚)き当然の(💣)責(zé )ある身にて候えば(🤨)。されど孤独(dú )によ(🖖)りて開か(🍁)れたるわが心の眼は余り(🆕)に(📶)多(⛽)き世の中の虚偽(✊)を見、何の疑うと(🏂)ころ(📲)もな(😋)く(🐺)その中(zhōng )に平(😦)然として(🈴)生息する人々を(🚍)見、耳には空虚なる(😬)響(xiǎng )を聞きて、か(🧣)かるものを厭(yàn )い(😗)とうの(🥇)念は更に芭蕉(jiāo )ばしょ(🌤)う(🐜)の心を楽し(💬)み、西行(háng )さいぎ(🎄)ょう(🐞)の(♟)心(xīn )を楽しむの心(🧝)を深く致し候。わが常に(🏥)求むる真(👘)実(🚮)を(👡)過ちの対(👞)象に見出したるは、(🚗)一面より言(yán )えば(👔)不幸な(🙄)るがごとくなれど、必ずしも然(👴)さ(🕊)らで、過(👅)ちを変じて光あるものとなすべき向上(shàng )の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれな(🎼)いよろこびを節(🤛)子に(🕴)言って見(🛠)せた。彼の望み(🌴)は、どうかして周囲に反抗しようとする彼女の苦(💝)い反撥はんぱつの感情を捨(shě )て(🗣)さ(🌗)せたいと思(🏄)っていたからで。それ(🍜)を脱(🗾)け去る(⛎)時が(🌎)、ほんと(⬆)うに彼女の(🏾)延(yán )びて行(háng )かれる時(shí )と思ってい(🔲)たからで。
「違ふ(👈)――」
「茄子に、ごんぼは、いらんか(🍉)な(🥄)。」
(🤖)と口(kǒu )へつけて、指で飲(yǐn )む真似(sì )。
「た(🈴)いていは二重橋(qiáo )(🔄)を見て、それ(💮)から銀座に行きたがって(🤐)いたよ(🍾)う(🕳)でし(♐)た(🥛)。」
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