と、先生は、まだ二(🚻)人の(🐅)方を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をいじくっていた(🆗)が(🎫)、やっとそ(⏭)れがかか(⚾)ったらしく(🛴)、「叔(shū )父(fù )さん――」(⛲)
これには寿平次も笑い出した。そ(🚒)の時、半蔵は言(yán )葉を継(jì )(🚚)いで、
信玄(xuán )流の敵が(😑)、(🍕)かえ(🏟)ってこの奇(qí )兵を(📭)用いたに(🧀)も係らず、主税の答え(⛵)は車(chē )懸りでも何でもな(📉)い、(👲)極めて平凡なものであ(👉)った(😄)。
『フウ、君(🤣)の名前を?』(🌅)と敬之(🧡)進はもう(🤖)目を(🏾)円まるくして了しまつ(🍜)た。
寛斎はせっ(🕐)かく楽(🎦)しみにして行った伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田門人(🔽)仲(zhòng )(⛅)間(jiān )(🍁)とも折り(🐫)合わ(🥦)ず、飯田(⭐)い(🐿)いだの在に見(jiàn )つけた最後(hòu )の「隠れ家(⬛)が」まであとに見捨てて、(🔙)もう一度中津(📳)川をさして帰って行こうと(🛣)する人である。かつては横浜(♊)貿易を共にした(🆒)中(zhōng )津川(chuān )の商人万屋安兵衛(🎿)よろずや(🔯)やす(🈁)べえの依(🚦)頼をうけ、二千(🔸)四百(bǎi )両からの小(xiǎo )判を預か(🖤)り、馬荷(hé )一駄(🎿)だに宰領の付き添いで(🐤)帰(guī )国したその同じ街道の一部を(⚽)、(👖)多くの感慨をもって踏んで来た人であ(💏)る。以前(🎗)の伊(yī )那行きには細君(Ⓜ)も(🏐)同道で(🥐)あった(🏐)が、(⚡)その人の死をも見送(♎)り、今(jīn )度はひとりで馬籠ま(🐪)で帰(🎿)って来て(🎛)見(jiàn )る(👳)と(♊)、(🏉)旧ふ(📽)るいなじみの伏見屋金兵(😩)衛(🕯)ふしみやきんべえはすでに(📳)隠(yǐn )居(jū )し、半蔵の父(🐟)も病(bìng )後の(🐛)身でいるありさまだ。そ(🎷)うい(🌾)う寛斎(zhāi )もめっき(💴)り年を取(qǔ )(♋)って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないでも(🏬)すむようにしてやろ(🐗)うかっ(⚾)て、言ってる(🤕)んだ。」
―(📼)―自己(jǐ )の過ちを悔(🔂)いもせ(⛷)ず改めもせで(📆)、(🈯)二度(💷)ふたた(🗃)び(🌐)これを継続(📭)する(🤤)がごときは禽(📭)獣きんじゅうの(🛁)行為なりと仰せられ候。まこと(🔤)に刻(👰)々(🚽)として移り行(háng )く(📋)内部の変(🕷)化を顧(gù )みることもなく、唯外観により(💜)てのみ判断する時は、あるいは世(🙉)の痴(chī )婦にも劣るものと(♍)おぼ(🌷)さるべく(🗂)候(hòu )。すべてに徹底(📟)を願い、真実を慕うお(🔆)のが心のか(🗞)の過ちにより(🏘)て奈(👺)何いか(🐅)ばかりの苦痛を重(chóng )(🌊)ねしか。そは今(jīn )更云々うんぬん致(🥀)すまじ。最後の苦(🍵)汁の一(yī )滴ま(🏠)で呑のみ乾ほすべき当然の責(🌩)ある(♑)身にて候えば。されど孤(✌)独によ(🦗)りて(💶)開(kāi )かれたるわが心(🥒)の眼は余りに多(🚋)き世の中の虚偽(wěi )を見、(🏑)何の疑うところもな(🛡)くその中に平(🤪)然として生(shēng )息する(🛍)人々を見、耳に(🦂)は(🚃)空虚(xū )な(♍)る響を聞きて、(🍤)か(⭐)かるものを(🎭)厭(yàn )いとうの念(💷)は更に芭蕉(jiāo )ばしょ(🤝)うの心を楽しみ(🐤)、西行さい(🔽)ぎ(👓)ょうの心を楽しむの心を深(🏼)く(😾)致し候(hòu )。わ(⏩)が常に(🤩)求(💉)むる真実を過ちの対象に見(🏅)出したるは、一面より言(🥚)えば(💁)不(🎙)幸なるがごとくなれど(🆗)、必ずしも然さらで、過ちを変じて光(guāng )あ(❕)るものとなすべき向上(🎺)の努力こ(⛺)そわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれない(➕)よろこ(🍌)びを節子(🌒)に(✉)言って見せた。彼の望み(🍍)は(⛷)、どうかして(🔆)周囲に反抗(kàng )しようとする彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで(🛏)。それを脱け去(🌡)る時が、ほ(🍮)んとうに彼女の延びて行か(🤛)れる時と思(sī )っ(⛔)ていたからで。
「違ふ(👧)――」
「茄子に(🦒)、(🔋)ごんぼは、(🦉)いら(🚦)んかな。」(🌳)
と口へつ(🔔)けて、(🗣)指で(🐻)飲む真似。
「たいていは二(èr )重橋(❎)を見て、それから銀(yín )座(zuò )に(🏹)行き(🚢)たがっていたよう(🦃)でした。」
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