と、先生は、まだ二人の(🕚)方(fāng )を見(😯)ない。そ(❗)して、やはり羽(🌤)織の紐をいじくっていたが(👩)、やっと(🛌)それがかかったらし(🌮)く、「(🐭)叔父さ(😍)ん――」(🙃)
これ(💅)に(♉)は寿平次も笑(xiào )い(📿)出(💐)した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄流の敵(🏫)が、かえ(🚘)ってこ(🌅)の奇兵を用(yòng )いたにも(♉)係らず、(🦔)主(zhǔ )税の答(dá )えは車懸りで(🌪)も何(🤘)でもない(🕣)、極めて平凡なもの(📱)であった。
『フウ、君(jun1 )(💐)の名前を?』と敬(🥗)之(🕐)進はもう目を円(yán )まるくして了しま(🍯)つた。
(🥃)寛(kuān )斎はせ(🤝)っ(🚝)か(♈)く楽しみにして行った(🧔)伊(yī )那(👣)の(👲)谷もおもしろくなく、(😕)そこに(📍)ある平田門人仲間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最(🈲)後(hòu )(🌑)の「隠(✍)れ家が」まで(🌜)あとに見捨(🍰)て(🔗)て、(🍯)もう一(🐠)度(dù )(👧)中津(🏜)川をさ(🙂)して帰(guī )って行こうとす(🕴)る人(🍥)で(🏮)ある。かつては横浜貿易(yì )を共にした中津川の商人万屋(🍎)安兵衛(❣)よろずややすべえの依(💶)頼をうけ、(🧦)二(èr )千(qiān )四百両(liǎng )からの(🥀)小判を預かり(🤮)、馬荷一駄だに宰領の付(fù )き添い(🌹)で(🏟)帰国(🔩)したその同じ街(jiē )道の一(yī )部を、多く(📰)の(🅾)感(📥)慨を(🛁)もって踏んで(🍭)来た人(🧠)である。以前の伊那行(📖)きには細君(💁)も同道(dào )であった(🐯)が、その人(rén )の死を(🦄)も見送り、今(jīn )度(🆕)はひとりで馬籠まで帰(🚇)って来(lái )て見ると、(⛳)旧ふるいなじ(😢)みの伏見屋金兵衛ふしみや(🐈)きんべ(🔀)えはす(💻)でに隠(👂)居し、半蔵の父も病後(🌚)の(🍐)身(🍷)でいる(🐤)あり(📪)さまだ。そ(🍏)うい(🧗)う寛斎もめっきり年を取って来た。
「だか(🛷)ら、ぺこ(🎂)ぺこしないでもすむようにしてや(⛸)ろうかって、言ってるんだ。」(🤽)
(🐸)――自己(jǐ )の過ち(🍠)を悔いもせず(😯)改め(Ⓜ)もせで、二(♋)度ふた(🧒)た(🥫)びこれを継(🏌)続するが(🌓)ごときは禽(👜)獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行く内部の変化(💕)を(🕉)顧(gù )みることもなく、(🥎)唯外観によりてのみ判(pàn )断す(🗞)る時は、あるいは世(🕑)の(😛)痴(chī )婦にも劣る(🌺)ものとおぼさる(💤)べく候(hòu )。すべてに徹底(🧤)を(🏗)願い、真実を慕うおのが心のかの(😫)過ちによ(🛢)りて奈何(⛺)いかば(👭)か(➗)り(🛀)の(🥐)苦(💿)痛を重ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最(zuì )(🙈)後(hòu )の苦(kǔ )汁の一(😹)滴まで呑(🎻)のみ乾ほ(👗)すべき当然の責あ(📻)る身にて(✒)候えば。されど孤独(dú )によりて開かれたる(🍡)わが(👈)心の眼は余りに多(duō )き世(🈲)の中(🛢)の虚偽を見(⛺)、何の疑うところもなくその中(🚞)に平(🥗)然と(🍅)し(🔦)て生息する人(🐣)々を見、耳(🏭)には空虚なる(✌)響を聞(🍳)きて、かか(🎎)るものを(🧜)厭(yàn )いとうの念は(💝)更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西行(🖊)さいぎょうの心を(👋)楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対(duì )象(xiàng )(⭐)に見出(chū )したるは、一面(miàn )より(🍲)言えば不幸なるがごとくな(🎎)れど(🚽)、必ずしも然さらで、過ちを変(🏍)じて光(😩)あ(🍝)るものとなすべ(🎗)き向上の努力(lì )こそ(🆗)わが切(🐯)なる願(📁)いに候。
と彼はそ(🧞)の包みきれ(🔸)ないよろこびを節子に言って見(🚷)せた。彼の望みは、ど(🙄)うか(❔)して周囲(tōng )に反抗しよう(🐅)とする彼女の苦(kǔ )い反(fǎn )撥(🍱)はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け去(😦)る時が、ほんとう(🍓)に彼(bǐ )女(🥖)の延びて行かれる時と(🔒)思(sī )(🆓)っていたからで。
「違(🌹)ふ――」
「茄子に、ごん(😺)ぼは(🥨)、いらんかな。」
と口(kǒu )(🖍)へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見(🌉)て、それから銀座に行(háng )きた(🙇)がってい(🚌)たよ(🍀)うでした。」
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