と、先生は、まだ二(👺)人の方を見ない(📋)。そし(🥈)て、(🍚)やはり羽織(🚔)の紐をいじくっていた(⛱)が、やっとそれ(🚪)がかかったらし(💂)く、(🕶)「叔父さん――」(🛢)
これには(🌭)寿(shòu )平(📺)次も笑(xiào )い出し(🍉)た。その(🌴)時、半(🔫)蔵は言(yán )葉(yè )(📍)を継いで、
信玄流(liú )の敵が(🧙)、か(💜)え(💁)っ(🍺)てこの奇(🐓)兵を用いたにも係(xì )らず、主(👡)税の答えは車懸りで(🦅)も何でも(〽)ない、極め(🚝)て平(píng )(⚾)凡(🕓)なも(😖)のであった。
『フウ(🎞)、君の名前を?(🚕)』と敬之進はもう(🦀)目を円まるくして(🛎)了し(🤒)まつた。
寛斎はせっかく楽しみにし(😱)て行った伊(yī )那の谷(✴)もおもしろくなく、そ(👴)こにある平田門人(rén )仲(zhòng )間(jiān )(🧗)とも折り合(🐀)わず、飯田いい(⏰)だの在に見(jiàn )つけ(🤶)た最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、(🙀)もう一度中(zhōng )(⌚)津川をさし(🍁)て帰っ(🏡)て行こうとする人である。かつては横浜貿易を共(💄)にし(🔌)た中(🎣)津川(chuān )の商人万屋安兵(📄)衛よろずややすべえの依頼をう(🔄)け(🔤)、二千四百両からの小判(🧦)を預(yù )かり、馬(🎍)荷一駄だに宰領の付き添いで帰(❔)国したそ(👝)の(🌭)同(🔶)じ(🎽)街道(dào )の一(🌟)部を、多くの感(🌂)慨をも(🚠)っ(😭)て踏んで来た人である(🌟)。以前の伊(😧)那(nà )行き(🗒)には細(xì )君も(🤬)同(tóng )(🎩)道であった(😽)が、(😝)その人(🎙)の死を(👉)も見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って(🕢)来(lái )て見(🍫)ると、旧(🗣)ふるいな(🔂)じみの(🎚)伏見(jiàn )屋金(jīn )兵衛ふしみ(🤲)やきんべえはす(🥠)でに隠居し、半蔵の父(💦)も病後(hòu )の身でいるあり(➰)さまだ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を取って(🌬)来た(🐒)。
「だから、ぺ(❕)こぺこしないでもすむよ(🍪)うにしてやろうかっ(🌘)て、言(⏬)ってるん(➰)だ。」(🧗)
――自己の過(guò )ちを悔い(🌦)もせず改め(🧤)もせで、二度ふた(🍫)たびこれを継続するがごときは禽(🙁)獣きんじゅうの(😖)行為なりと仰せられ候。まことに(😢)刻(kè )々として移り行く内(🕺)部の変(🥃)化を顧みること(💲)もな(🔐)く(🙈)、唯(👗)外観によりてのみ(🥊)判(💥)断する(🏐)時は、あるいは世(shì )(🖖)の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹(✏)底(dǐ )を願(💅)い、真実(⛷)を慕うおの(🌘)が心(xīn )のかの過ちによりて奈(😖)何い(🚬)かばかりの苦痛(tòng )(🔛)を重ねし(📚)か。そは今(⤴)更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴(dī )(🤸)まで呑のみ乾ほすべき(🎳)当然の責ある身(📜)にて候えば。されど孤(🚁)独(🕟)によりて開(📇)かれたるわが心の(🌿)眼は余りに多(duō )き世(shì )の中の虚偽を見、何の疑うところも(🐥)なくその中に平然として生息(💯)する人々を見、(🙇)耳(🐃)に(🥔)は空虚(xū )なる響を聞きて、かかる(💊)ものを厭いとう(➕)の(😧)念(🔒)は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが常(cháng )(🤠)に求むる真実を過ちの対(📴)象に見出したるは、(😟)一面より言え(⏰)ば不(🥔)幸(🐁)なるがごとく(🚾)なれど(🎺)、必ずしも然さらで、(🌼)過ちを変(biàn )じ(🚶)て(💡)光あるものとなす(🚔)べき向上(shàng )(👿)の努力(lì )(🥧)こ(🏈)そわが切な(🈂)る願いに(🎡)候。
と彼は(👫)その包(bāo )みき(📠)れない(👠)よろこびを節子に言って(📫)見せた(🚋)。彼の望(🌔)みは、どうか(🌓)して周(👱)囲に反(fǎn )抗し(🥁)ようとする彼女の苦い(🥑)反(fǎn )(🐛)撥は(🦎)んぱつの感情を捨て(🦉)さ(🐼)せ(🌛)たいと思っていたからで。そ(🈂)れを脱け去る時が、ほ(🌧)んとうに彼女の延(yán )(📍)びて行かれる時(shí )と思ってい(🥖)たからで。
「(⌛)違(👁)ふ――」(💕)
「茄子に、ごん(🛏)ぼは、いらんかな。」
(🏈)と口へつけ(✨)て(✏)、指で飲む真似。
「たいていは二重(chóng )橋(qiáo )を見て、それから銀(yín )座に行きた(💹)がって(🚁)いたようでした。」
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